高流古墟是一座廢棄了的集市，從這里望去，可以看到的只有一片河灘，難免你有些荒涼，只有每年的五月初四才是這里最熱鬧的時(shí)候，下面撒小編帶來的游記隨筆散文欣賞：高流古墟，快來看一看吧。

    到達(dá)陽春時(shí)已是深夜。

    那是2014年暮春，我從四川盆地出發(fā)，應(yīng)邀到廣東參加一個(gè)兩岸四地的文學(xué)筆會，在參會指南上我翻到了高流古墟這個(gè)游覽行程，心就開始動了，有如一江春水在蕩漾開來。

    我喜歡文學(xué)，同時(shí)又是攝影發(fā)燒友，走到哪兒都隨身帶著相機(jī)，對于全國各地的著名景點(diǎn)那是必定要去游覽一翻的，我電腦的文件夾里分門別類地儲存了好多地方的古建筑以及有關(guān)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民情的照片。

    我對軟濃的粵語有傾聽障礙，不敢與朋友們過度交流，索性晚上就不去參加其它活動了。一個(gè)人睡在東湖大酒店，獨(dú)自想象高流古墟這是一個(gè)什么樣子的古墟吧？這是嶺之南，選擇這樣一個(gè)地方讓我們采風(fēng)，應(yīng)該是當(dāng)?shù)匾粋�(gè)相當(dāng)神秘和傳奇的地方吧，除去展示當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民情，至少也還應(yīng)該有保持幾百年甚至上千年的古建筑村落吧，又或是經(jīng)過歲月的滄桑，以舊為舊，以零亂為美，讓一片廢墟或是片片瓦礫來為我們講講陽春的故事吧。我事實(shí)上已經(jīng)在腦海中將高流古墟定位于一個(gè)小村莊，背靠小山，瀑布飛濺，城春草木深，斑駁門庭，菜畦柵欄，小橋流水，曲徑通幽……這樣一想，去高流古墟之心就更加地迫切了。

    人間最美四月天。四川與陽春同屬西部，但是氣候卻炯異。在四川到處都是春意盎然，而陽春的熱浪卻讓我滿頭是汗，純粹就是邁過春天直接到了夏天。

    我忙找出旅行箱里的短袖襯衫換上。

    第二天，陪同我們一行的是陽春市民俗文化協(xié)會主席黃萬里，這位大喉嚨粗嗓門的粗獷男人不僅極為盡心，而且風(fēng)趣，嘴里不時(shí)蹦出一兩句極富詩意而為得體的冷幽默來。

    大巴車在凹凸平平的公路上到底駛出了多遠(yuǎn)，我們并不知曉，最后大巴車在一個(gè)村子旁的不大的橋邊停下來。

    黃萬里說高流古墟到了。

    正當(dāng)我們張眼四望什么地方才是傳說中的高流古墟時(shí)，他指著公路邊一塊用暗紅色大理石作基座，上邊一塊大石雕刻有“高流古墟”四字的地方說：“那就是。”我能看出，這一車人大都在用沉默或不語去表達(dá)心中的那份失落。

    我問黃萬里：“這就是高流古墟？怎么與一片廢棄的土壩子一樣？難道這個(gè)地方也能演繹出傳世的傳說？”

    黃萬里說：“我就知道你們一定會發(fā)出這種疑問的。高流古墟不是我們字面上理解的村寨之類的，他實(shí)際上就是一個(gè)從古到今仍然還在不斷演繹的一個(gè)老百姓趕墟的場所而已。”

    哦，原來如此，這與我昨晚睡在寬大的床上想象完全不是一回事，我一廂情愿地把古墟想象成了一座古鎮(zhèn)，其實(shí)古墟與古鎮(zhèn)是有極大區(qū)別的。這不，古墟就是一個(gè)廢棄了的集市，看不出規(guī)模，只看到了一片河灘，幾乎尋不見路，雜草沒徑。大概是我們看慣了一些原始的保存完好的村落等原因，固執(zhí)地把這個(gè)高流古墟也定義為一個(gè)如古鎮(zhèn)之類的地方，難免會讓人失望了。我本凡人，見不得一個(gè)古字，總想把一些舊的東西與之聯(lián)系起來，諸如古鎮(zhèn)、古村落、古建筑等聯(lián)想起來。一個(gè)老百姓趕墟的地方，一個(gè)一年只趕一次墟的地方，難免會出現(xiàn)如此的荒涼與落寞了。我舉起的相機(jī)又放下來了，我實(shí)在找不到可以拍攝的景致來。

    同行的著名散文大家王劍冰老師不愧是大師，他一個(gè)人靜靜地站在墟邊，望著遠(yuǎn)方的紅日深思，我想他一定是在極力地想象著一年一度趕墟日的盛況與繁華了，而我們一伙人卻兀自在那兒東看西看，或戲水，或鉆入雜草之中去尋路。同行的人都東一團(tuán)西一團(tuán)地在古墟中進(jìn)進(jìn)出出，找不到一個(gè)合適的切入點(diǎn)。

    石橋的側(cè)邊是一級級的石梯，橋上有稀稀的車流，橋下是潺潺的流水。

    這條河叫高流河，位于陽春市合水鎮(zhèn)，是一條名不見經(jīng)轉(zhuǎn)的河流，河水平緩地流著，河兩邊的水草異常豐茂，一些不知名的雜樹叢生在河的兩岸，河岸邊還有幾條細(xì)細(xì)的支流穿梭在雜草叢中，仿若街衢出沒。

    我極力想象這樣的地方是怎樣成為一個(gè)村民們趨之若鶩的墟場的。

    站在石梯上的黃萬里大概看出了我的心思。他說：“每年的五月初四，這里就是合水鎮(zhèn)最熱鬧的墟場，遠(yuǎn)近的村民都會在這一天不分男女老幼，集體來趕這場盛況空前的高流河墟，趕墟人數(shù)最高達(dá)十萬多人。”

    我用腳分開一叢叢野草，心想，這就是赴高流河墟的村民們擺攤設(shè)點(diǎn)的鋪位么？這么一個(gè)小小的地方能夠容納下十萬之眾么？我貧瘠的想象已然如飄過河的風(fēng)被堵在了河邊的柳樹上。

    每一個(gè)地方都有每一個(gè)地方的風(fēng)情，不錯(cuò)。據(jù)介紹，在端午節(jié)前，合水鎮(zhèn)的人就會提前來到高流河邊，鐮刀一揮，就把自家的地盤劃定，然后再鏟草平地，整理出一個(gè)狹小的鋪面來，然后就將自家編織制作的竹篩、籮筐、竹梯、藤椅以及農(nóng)具、木工藝品和農(nóng)副產(chǎn)品等擺上攤位，只等開墟那天了。一塊又一塊狹窄的鋪面形成了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的十多萬趕墟人趕來了，擁擠著在此開設(shè)市場，由此也可想象這一小塊的鋪面那是何等的金貴。

    黃萬里說，轉(zhuǎn)讓一個(gè)小鋪位都可以狠狠地賺上一筆的。

    為何這樣一個(gè)狹小的地方都能吸引那么多的人來此經(jīng)商趕墟呢？黃萬里告訴我，這與傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)有關(guān)。我攔住當(dāng)?shù)匾晃淮迕駟柶渚烤梗�村民說，高流河段的水質(zhì)特殊，凡是端午當(dāng)天把竹具浸泡在高流河里，竹具就永遠(yuǎn)不會生蟲，小孩子用高流河水洗澡、擦背就不會生痱子，青春男孩用高流河的水來洗臉就不會長青春痘，如果用高流河的水來熬藥，藥效也會大增。這大抵有些夸張，但是人們對美好生活寄予的希望卻是相同的，這些傳說和習(xí)慣肯定是從端午節(jié)的傳說中脫胎而來的。我想古時(shí)候的高流河邊一定長滿了艾草和菖蒲，那股股散發(fā)出來的艾草和菖蒲的濃濃的草香定會一直縈繞在高流河邊，久久不散。

    這是一個(gè)非常盛大的場面，人們在此交易，牛馬聲，吆喝聲，小孩哭鬧聲，和著高流河的流水聲，匯成了一曲安居樂業(yè)的繁榮景象。陽春人是勤勞的，心靈手巧的，竹編藝術(shù)遠(yuǎn)近聞名，造訪村民家中都能看見幾樣精致的竹編工藝，這也造就了高流古墟的繁盛與興旺了。

    當(dāng)然如果僅僅作為一個(gè)有名的專業(yè)竹編集市，那高流古墟就不會如此的長久流傳下來了。梁大同元年，在這一塊稍大一點(diǎn)的空地上，還是一個(gè)有名的練兵場，冼夫人就是從這里三次領(lǐng)兵出征廣州，平定叛亂，立下大功，這里還是將士們論功行賞的所在地，其熱鬧和輝煌才逐漸演變?yōu)榻袢盏墓判妗?/p>

    夕陽逐漸向西而去，縷縷金光斜射在高流河里，不時(shí)地泛起了彩色的波浪，沉寂的高流河邊，除了偶爾掠過的車流聲外，就只有靜靜的流水聲了。

    宜昌著名書法家、作家張?zhí)煲辉谝患掖迕竦奈葑忧皝凶阌^望，他在欣賞這家人的門楣上的一幅紅紅的對聯(lián)。春節(jié)過后都這么久了，對聯(lián)還是鮮艷如初。我想，這紅對聯(lián)莫不是也經(jīng)過了高流河水的浸染，依然保持著新鮮的狀態(tài)。

    高流古墟已然歷經(jīng)1400多年了，還如此的長盛不衰。因?yàn)楦吡鞴判孢�有著情人節(jié)的美譽(yù)，村里的青年男女們這一天還可相約一起趕赴古墟，談情說愛，赤腳戲水，互訴衷腸，表達(dá)相互的相思愛慕之情，炙熱的陽光、晶瑩的汗珠、開心的嬉笑、河流的清涼才是高流河古墟歷久不衰的真正原因。

    到了陽春，一定要來一次高流古墟。

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