最近關于俞敏洪說女性墮落的事情在網(wǎng)上被大家炒的沸沸揚揚，其實我想說，作為一個公眾人物你不應該說這樣的話，且不論你說的對不對，這個只是你個人的看法，我覺得沒必要在公眾面前說出來，俞敏洪說女性墮落事件感想：談一談女性的地位一起看！

今天一大早，俞敏洪在某個論壇上闡釋“衡量評價的方向決定了教育的方向”這一觀點時用“女人找男人的標準做栗子”引起廣大網(wǎng)友熱議，紛紛指責俞老師。

俞老師的言論本沒有什么錯，只是代表他個人觀點罷了。俞老師在人們眼中屬于教科書級人物，勵志、引導著大眾。當人們發(fā)現(xiàn)俞老師觀點不同于大眾，于是大家紛紛指責反駁。俞老師在某些方面確實是專家，可是拋下光環(huán)，他也是普通人，言論都有自由。人們迷戀權威無可厚非，我也不想評論俞老師的觀點，所謂見仁見智吧。但從這一事件，我想談談女性的地位。

社會地位從來都不是以性別來區(qū)分的，女性地位的高低從來不是那么絕對的，而是取決于社會貢獻，社會貢獻取決于社會生產(chǎn)力。

原始社會生產(chǎn)力極端低下，食物主要來自采集和狩獵。由于男女體質的差別，社會分工很自然地成為女耕男獵。

由于狩獵工具不行，女性的農(nóng)業(yè)采集成為主要食物來源。同時，紡織、釀造、家務這些勞動，也一概來自女性的勞動。女性對社會的貢獻遠遠大于男性，其地位自然就高于男性。

隨著工具的改進，尤其鐵器的出現(xiàn)，不僅狩獵效率大大提高，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也需要人力犁耙，男性同時又成為農(nóng)業(yè)勞動的主力。這個時候，女性就退居到社會生產(chǎn)的第二線，專事紡織和家務了。

女性對社會貢獻能力的退化，導致母系社會解體而轉化為父系社會。

父系社會得以長期維持的主要原因，在于生產(chǎn)力的發(fā)展水平長期沒有向女性傾斜。只要男性在社會貢獻上占據(jù)優(yōu)勢，這個群體的地位就會繼續(xù)占據(jù)優(yōu)勢。所以古代社會女性群體性地位低，是符合自然法則的結果。

為什么近代全球范圍女性地位突然提高，生產(chǎn)力方面的原因就是幾乎所有的勞動工具都不再以男女體質差異為評判。男性可以操作電腦，女性也可以。甚至很多工種，女工還占優(yōu)勢。

女性對社會貢獻的增長，首先帶來的是經(jīng)濟地位的提高，從而使男女平權具備了前提條件。

從這個意義上講，男女社會地位的分化，首先是自然法則的具體體現(xiàn)。女性地位高或低的觀點可見乃是社會和時代發(fā)展的產(chǎn)物。現(xiàn)代社會女子地位高歸功于這個美好發(fā)展的時代。

這是個女性地位提高的時代，女性為這個社會做出極大貢獻。她們從事各種各樣的職業(yè)，做老師、護士、醫(yī)生，還做建筑工人、快遞員、外賣員、司機。能干男人干的體力活和腦力活，在職場上甚至背負著比男人更重的擔子。

女性還能做一件男人永遠也做不了的事――生孩子，十月懷胎的艱辛，每個月的那幾天的不適，是男人永遠也體會不到的，但這一切都是命中注定自然選擇，女人必須承受這一切。然而女性自身還要承受來自家庭、職場的壓力，他們所承受的壓力不比男性的少。女性在這個時代需要尋找一系列平衡點來鞏固各方，可是這樣卻非常難。

女性地位提高是社會發(fā)展的象征，關注女性身心健康卻是最容易忽視的問題。繁忙中的女性朋友，別忘了關心自己。尊重女性朋友，才是這個時代最好的教養(yǎng)。

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