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關(guān)于桑葉的隨筆散文欣賞:一片桑葉上的鄉(xiāng)愁

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-15 05:07:26 | 移動(dòng)端:關(guān)于桑葉的隨筆散文欣賞:一片桑葉上的鄉(xiāng)愁

在我們兒時(shí)的記憶,桑樹是很多的,每到夏天,我們就爬上樹去摘樹上的桑子,盡管容易把汁水碰到衣服上,但是仍然不斷阻斷我們對(duì)桑樹的喜歡,關(guān)于桑葉的散文你知道哪些?下面給大家?guī)?lái)的是關(guān)于桑葉的隨筆散文欣賞:一片桑葉上的鄉(xiāng)愁。

 一

味覺(jué)是一條通往桑梓的捷徑,很神奇。那一天,在南充市嘉陵區(qū),在尚好桑茶藝館,在一位溫文嫻靜的女茶藝師所調(diào)制的一杯春桑茶中,我瞬間就穿越到兒時(shí)屋后那片桑園。

提到女茶藝師,還要多說(shuō)幾句。頭夜大醉,在老鄉(xiāng)女作家卓君安排的第二場(chǎng)酒局中,我與歐陽(yáng)明、王尚敏、駱駝四人被她端上的一盆子歪嘴郎灌醉,也不知怎么回到江邊酒店的。第二天的參觀,一路上,頭似千斤墜,昏昏欲睡。隨著作家隊(duì)伍來(lái)到尚好桑茶藝館,面容姣好、身著古典茶服的女茶藝師奉上一杯桑茶。“從來(lái)佳茗似佳人”,人這么好,想必茶也不壞。當(dāng)我昏沉的大腦和近似麻木的唇齒舌與一杯碧綠如玉的春桑茶相遇時(shí),我的靈魂和肉體被它剎那間激活。過(guò)后,想清楚地描述當(dāng)時(shí)的那種感覺(jué),已經(jīng)是不可能的事了。我想起一句古語(yǔ)“精妙微纖,口弗能言,志不能喻”。我還想起一句古語(yǔ)“悠然興會(huì),妙處難與君說(shuō)。”

三杯茶飲后,大腦豁然醒亮,記憶開始復(fù)蘇,并隨著杯中載沉載浮的桑葉,逐漸活泛起來(lái),慢慢返青。

沿著杯中一片桑茶的葉脈,逆嘉陵江而上,便回到兒時(shí)的那一片永遠(yuǎn)青蔥的桑園。那時(shí),奶奶還在,父母還在,屋團(tuán)屋轉(zhuǎn)的雞狗牛整天都?xì)g著咧。上世紀(jì)七八十年代,沿嘉陵江兩岸,桑園星落棋布,是農(nóng)村家家戶戶最主要的經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源。大人看病,娃兒上學(xué),柴米油鹽,人情事故,全靠養(yǎng)蠶支撐。我家老屋的石板墻面上就寫著醒目的兩排大字“要得富,栽桑樹;要用錢,多養(yǎng)蠶。”鄰家二狗子的土墻上寫著“長(zhǎng)喂豬,短喂蠶,三十八天見現(xiàn)錢。”都是用石灰水寫的白字,現(xiàn)在都在腦殼里存著哩,就像是昨夜剛發(fā)生的事。在印象中,除了養(yǎng)蠶的標(biāo)語(yǔ)多,就是計(jì)劃生育的標(biāo)語(yǔ)多。

標(biāo)語(yǔ)是給大人看的,我們小孩主要是唱養(yǎng)蠶兒歌。奶奶80歲了,主要任務(wù)就是管著我。母親要去出集體工,掙工分。我無(wú)數(shù)回就是在奶奶哼的茶歌中睡去的。歌謠叫《上老蠶》,“蠶公公,蠶婆婆,請(qǐng)你去上花花簇。趕晴天,趁熱和,做個(gè)繭兒像鐵殼。你也勤,我也勤,做的繭兒賽金銀。你也懶,我也懶,合伙做個(gè)雙頭繭。你也忙,我也忙,各住各的新洞房。孩兒爹,娃兒娘,賣了繭好縫新衣裳。”不瞞你說(shuō),我小時(shí)候過(guò)年縫的新衣裳,全是賣繭子的錢買的。

我家里有一間專門養(yǎng)蠶的蠶房,緊挨著豬圈牛圈,但遠(yuǎn)比豬圈牛圈干凈。屋內(nèi)屋外都用石灰水消毒,室內(nèi)要通風(fēng),隨時(shí)保持空氣對(duì)流。室內(nèi)有兩排用木頭做的蠶架,用竹竿貫通兩邊,上面可以置放簸蓋,采桑喂蠶。

父親忙著做蠶架,母親忙著采桑葉喂蠶時(shí),我們小伙伴就成天在桑園里游戲。桑葉最茂盛時(shí)是夏季,桑果由紅變紫。桑果書面語(yǔ)稱為桑葚,那是我們兒時(shí)的最愛,免費(fèi)的水果。桑葚變紫時(shí),我們一人摘一片桐葉,卷成一個(gè)漏頭狀。然后,摘滿一漏斗桑葚,用力擠壓,一股紅紫的甜水就順著桐葉的枝干流進(jìn)我們的嘴里。那種甜香,是現(xiàn)在的孩子享受不到的,也感受不到的。

不知不覺(jué)已到吃中午飯的時(shí)間,母親來(lái)桑園采摘嫩桑葉,順便也把我給揪回去了。邊走邊責(zé)怪我,“你自己看,你這手,你這嘴,像不像揀二炭的!”二炭,就是當(dāng)時(shí)在燒過(guò)的炭渣中,去挑尚未燒完的炭。說(shuō)是說(shuō),我卻十分高興,知道母親采摘桑葉是給我們做一種叫蒸餃的美食。只有在玉米棒子將熟未熟時(shí),才可以做。桑葉的嫩和玉米棒子的嫩重合交叉的時(shí)候,才能成就這道美食。把嫩玉米剝下來(lái)打成漿,做成玉米面皮,餡則用臘肉、家鄉(xiāng)獨(dú)有的酸水豆腐加姜蔥蒜做成,外面用嫩桑葉裹上,上籠蒸。還未熟時(shí),廚房里就散發(fā)出桑葉和臘肉混合著的一股清香和濃香,彌漫在整個(gè)屋子里。那種想吃的滋味,用“垂涎三尺”來(lái)比喻,都難以到位,應(yīng)該是“垂涎千尺”。這種滋味,無(wú)法說(shuō),一說(shuō)就說(shuō)錯(cuò)了,一說(shuō)就說(shuō)遠(yuǎn)了。

對(duì)桑的認(rèn)識(shí),從形而下到形而上,從桑園里的桑到書本里的桑,則是到了上初中、高中以后。

我清楚的記得,教我語(yǔ)文的汪家喻老師,朗讀《陌上桑》時(shí)的神情。當(dāng)讀到“……行者見羅敷,下?lián)埙陧。少年見羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷……”汪家喻老師,眼睛突然間炯炯有神,若有光。邊讀邊手之舞之,足之蹈之,仿佛也進(jìn)入羅敷的世界。這一堂課,羅敷雖然也記住了,但老師的形象遠(yuǎn)比羅敷深刻的多。

“五畝之宅,樹之以桑”,桑在古代占有非常重要的地位,男耕女織是中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式!夺亠L(fēng)·七月》中“七月流火,八月萑葦。蠶月條桑,取彼斧斨。以伐遠(yuǎn)揚(yáng)。”這一首詩(shī)詳細(xì)描述了周朝絲綢的生產(chǎn)過(guò)程:整枝、采桑、采蘩、備葦、織帛、染織、成衣。

《衛(wèi)風(fēng)·氓》中寫“桑之未落”和“桑之落矣”,以桑喻女人婚前婚后生活。《詩(shī)經(jīng)·魏風(fēng)·十畝之間》寫桑園“十畝之間兮,桑者閑閑兮。行與子還兮,十畝之外兮,桑者泄泄兮,行與子逝兮。”據(jù)說(shuō),這是中國(guó)最早的田園隱逸詩(shī)。到《小雅·小弁》“惟桑與梓,必恭敬止。”桑已成為故鄉(xiāng)的淵源,成為家園的象征,因?yàn)槟抢镉凶嫦仍韵碌墓爬仙洹?/p>

明張岱在《夜航船》中記載“桑木者,箕星之精神也。蠶食之成文章,人食之老翁為小童。”父母每天勞作回來(lái),父親在院壩里把用了一天的工具一一清理干凈,修補(bǔ)一下破損的鋤、鐮、犁,母親則在廚房里做晚飯,從屋后桑園里采摘一些蔬菜,做幾樣下酒的小菜,犒勞一天勞作的父親。等飯菜上桌時(shí),父親已斟滿兩大杯烏黑發(fā)紫的桑葚酒,挑一個(gè)炒花生米,抿一小口酒,且飲之嘖嘖有聲,滿臉的享受。我則看呆了,讓我從小就知道,酒一定是一種令人神往沉醉的東西。我長(zhǎng)大以后,也學(xué)會(huì)了飲酒,常常邀約幾個(gè)文友聚在一起,斗酒說(shuō)詩(shī),喝了幾十年,卻從未喝出過(guò)一回父親那種神仙似的享受。直到現(xiàn)在,我都未悟出個(gè)道理來(lái),也想不明白,白喝了幾十年,白醉了幾十回。

直到有一天,我才發(fā)現(xiàn),桑園的消逝是無(wú)可奈何的事。

桑的種植在蒼溪?dú)v史悠久,唐代大詩(shī)人杜甫游蒼溪時(shí),寫有《屏跡》一詩(shī),“用拙存吾道,幽居近物情。桑麻深雨露,燕雀半生成。村鼓時(shí)時(shí)急,漁舟個(gè)個(gè)輕。杖藜從白首,心跡喜雙清。”清乾隆《蒼溪縣縣志·風(fēng)俗志》載“業(yè)務(wù)農(nóng)桑,風(fēng)崇節(jié)儉”。清光緒時(shí)期,蒼溪縣成立“蠶桑公社”,宣統(tǒng)初年又設(shè)“勸學(xué)會(huì)”、“蠶桑傳習(xí)所”,勸導(dǎo)蠶桑生產(chǎn)。時(shí)文記載有當(dāng)時(shí)“桑株遍野,蠶月繁忙,串鄉(xiāng)繭販,絲綢工匠甚為活躍;繅絲作坊、絲綢機(jī)日漸增多。”蠶絲綢成品主要順嘉陵而下,銷往閬中、南充。

蠶桑興旺時(shí),縣內(nèi)有30多座蠶絲廟或觀。廟觀都供有蠶絲公公和蠶絲婆婆塑像。最出名的算是云臺(tái)山蠶絲廟,流傳著許多有關(guān)蠶絲公公和蠶絲婆婆的故事。

十歲左右的時(shí)候,我們槐樹場(chǎng)戲臺(tái)上還演過(guò)《送蠶絲》的燈戲,是母親過(guò)年帶我去看的。內(nèi)容大概與養(yǎng)蠶種桑的生產(chǎn)內(nèi)容有關(guān),我只記住,最后唱的幾句是“金字牌,銀字牌,有背絲童兒送寶來(lái)。”“你也喜,我也喜,就將此寶送給你。”全場(chǎng)就在歡樂(lè)喜慶中結(jié)束了。

有一天,我讀小學(xué)5年級(jí)時(shí),堂兄慌慌張張地來(lái)學(xué)校,把我從教室里快速帶回家。只見所有親戚都圍在奶奶床前,神情緊張,悲從中來(lái)。父親見我回來(lái)了,趕快拉我到奶奶床前,叫我喊奶奶。我連喊數(shù)聲,奶奶終于睜開她渾濁的雙眼,看了我一眼,眼角滲出一滴眼淚,口微微一張,就離開了這個(gè)世界。

奶奶去世后,父親說(shuō),就葬在屋后桑園吧,與爺爺?shù)膲灠ぴ谝黄稹?/p>

說(shuō)到爺爺,我就想起幺爺周紹海的故事。幺爺在蒼溪遠(yuǎn)近聞名,他是蒼溪有名的絲綢匠人,曾為原蒼溪縣長(zhǎng)楊廷杰六十大壽織過(guò)八床賀壽的禮毯。因圖案新穎,做工精細(xì),品像極佳,名聲傳播很遠(yuǎn)。后為駐劍閣鶴齡寺的國(guó)民黨二十九軍獨(dú)立師師長(zhǎng)劉漢雄要娶小老婆織過(guò)嫁妝禮品,“鹿鶴同春”“壽字捧蓮”各四床。到期完工,師長(zhǎng)大喜,給的報(bào)酬十分豐厚。幺爺織絲的名氣,一時(shí)在川北無(wú)二。惜乎解放后不久病逝,一手絕好手藝,從此再無(wú)傳人。幺爺?shù)膲灳驮谏@后面。

上世紀(jì)八十年代,絲綢漸走下坡路,像秋后的蟲子一樣,縣絲廠、縣綢廠、陵江絲廠、元壩絲廠陸續(xù)關(guān)停并轉(zhuǎn),仿佛一夜之間就消失殆盡,說(shuō)走就全走了。家里屋后桑園幾十年的老桑樹被全部挖走,挖出的桑樹頭,足足堆了一院壩,幾年冬天都靠它烤火取暖。

父親和母親一輩子栽桑,摘桑葉,養(yǎng)蠶,當(dāng)他們?cè)僖卜N不動(dòng)、刨不動(dòng)時(shí),也該讓這片桑園來(lái)?yè)崦麄兞。父母雙親最后也都埋葬在屋后桑園里,與爺爺奶奶又在一起了。只是沒(méi)有了當(dāng)年郁郁蔥蔥的桑樹林了。

我不知道,一個(gè)沒(méi)有了桑樹的故鄉(xiāng),還能不能再叫作桑梓之地?

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