2018年是改革開放40周年的日子,是一個(gè)很偉大的紀(jì)念日,我與改革開放共成長(zhǎng)的活動(dòng)已經(jīng)進(jìn)行很長(zhǎng)時(shí)間了,你自己身邊發(fā)生的變化有哪些呢?你跟改革開放一起成長(zhǎng)起來的吧,我與改革開放共成長(zhǎng)征文2000字一起來欣賞一下吧!
我是一個(gè)民間的、鄉(xiāng)野的、二桿子的文藝評(píng)論愛好者。
所謂“民間的”是指“非體制”,是存活于學(xué)院、作協(xié)、傳媒等批評(píng)派別外的自由職業(yè)者;所謂“鄉(xiāng)野的”是指生活在邊疆山野,遠(yuǎn)離政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的現(xiàn)代都市;所謂“二桿子”是鄉(xiāng)野土話,半路出來湊熱鬧的意思;所謂“愛好者”是指從文(評(píng)論)30余年,雖然偶有文章在報(bào)刊發(fā)表,也不過區(qū)區(qū)百十篇,幾十萬字?jǐn)?shù)而已。到現(xiàn)在年過半百,仍然不入門,提不高,屬于愛好者級(jí)別。
1984年開始文學(xué)創(chuàng)作。有小說、詩歌、散文、文藝評(píng)論在《人民日?qǐng)?bào)》、《邊疆文學(xué)》、《滇池》、《紅河日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表。出版有散文集《背著朝陽上山坡》、《無字詩篇》,中短篇小說集《原生帶》等7部。
1984年我開始在我們自治州的報(bào)紙(當(dāng)時(shí)叫《紅河報(bào)》)上發(fā)表豆腐干大小的散文。后來又寫小說。1989年在當(dāng)時(shí)云南省作協(xié)主辦的《大西南文學(xué)》上發(fā)表中短篇小說。1994年的一個(gè)深夜,我在家鄉(xiāng)金河畔的一個(gè)田棚里就著昏暗的煤油燈燈光讀回族作家馬明康的長(zhǎng)篇小說《山吟》。那是一個(gè)寫民國(guó)末期滇南土匪與地下黨合伙暴動(dòng)奪天下的故事。田棚外月黑風(fēng)高,蟲鳴偶然。一夜通都完,心情躁動(dòng)。大清早拿起筆來,寫了一篇《不廢江河萬古流》的讀后感,斗膽投給了不要郵資(只消把信封的右上角剪一個(gè)斜口投入郵箱即可)的《紅河報(bào)》,第三天就見報(bào)了。編輯還給我來了一封熱情洋溢的鼓勵(lì)信,說我的文學(xué)評(píng)論文章寫得好,短小精干,說得到要害處,點(diǎn)子上,希望多給他們來稿云云。我當(dāng)時(shí)也很激動(dòng),認(rèn)為這就是文學(xué)評(píng)論?一早上一篇,這評(píng)論也太好寫了嘛。隨后又連續(xù)寫了十幾篇,只偶爾有一二篇見報(bào)。上稿率還不到百分之十。我不知道問題出在哪里。這時(shí)候我再次翻出自學(xué)考試學(xué)的教材(我是云南省首批自學(xué)考試中文專業(yè)畢業(yè)的,畢業(yè)證書由云南師范大學(xué)發(fā)給,可迄今還不知道云師大的大門在哪?),重新研讀了文學(xué)評(píng)論這部分,頭腦越加昏聵,評(píng)論文章的寫作時(shí)斷時(shí)續(xù)。
進(jìn)入新世紀(jì)以來,心里總是對(duì)評(píng)論這種文體的寫“不服氣”的我,購(gòu)買并大量閱讀了中外文學(xué)評(píng)論專著、文集,評(píng)論的視界開始被打開。2013年初,受《紅河日?qǐng)?bào)》的抬愛,首次開設(shè)“文學(xué)評(píng)論”個(gè)人專欄并專注紅河文學(xué)的創(chuàng)作研究,開設(shè)一年來,發(fā)表評(píng)論31篇近15萬字。2013年10月,參加了云南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)在昭通舉辦的“第二屆云南省中青年文藝評(píng)論家高級(jí)研修班”學(xué)習(xí),在為期一周的緊張而又活潑的時(shí)間中,有幸聆聽了張維明、白燁、宋家宏、蔡毅、冉隆中、潘虹、朱宵華等領(lǐng)導(dǎo)、專家教授的教誨,收溢頗豐。昭通學(xué)習(xí)結(jié)束后,評(píng)論文章的創(chuàng)作熱情持續(xù)高漲,評(píng)論的廣度和深度自認(rèn)為有了明顯的變化,膽子也肥了起來——居然敢把獲得第六屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的大解詩集《個(gè)人史》拿來批判了一回,寫了一篇《異鄉(xiāng)歧途——大解詩歌“在異鄉(xiāng)”詩之批判》的評(píng)論并見了報(bào)。
我是地道的紅河土著,生于紅河州金平縣。父漢族,母哈尼族,正宗雜種。多年來在文學(xué)創(chuàng)作上咬住了故鄉(xiāng)的青山,在文學(xué)評(píng)論上盯緊了紅河文學(xué)的創(chuàng)作發(fā)展勢(shì)態(tài),個(gè)人出資初步建立了“紅河州作家資料庫”,對(duì)紅河文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行跟蹤研究,目前有一些微小的成果:
2015年6月24日至26日,由中共紅河州委宣傳部、《大家》雜志社主辦,云南大家雜志社有限公司、紅河州文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)承辦,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館、紅河學(xué)院云南邊疆文學(xué)與文化研究中心協(xié)辦的“《大家》?紅河中國(guó)新青年寫作峰會(huì)暨紅河少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展論壇”在蒙自舉行。本次活動(dòng)著名作家丹增、李洱、馬原、于堅(jiān)、范穩(wěn)等與來自全國(guó)各地的青年作家、評(píng)論家以及紅河本土作家、評(píng)論家共130余人參加了活動(dòng)。在論壇上,我一次性提供了5篇評(píng)論,其中有2篇在論壇上宣讀;長(zhǎng)篇評(píng)論《民族文化的傳承與創(chuàng)新——哈尼族詩人哥布長(zhǎng)詩創(chuàng)作論》在《紅河日?qǐng)?bào)》分三次連載,后被收入“云南文藝評(píng)論文叢”第一輯《詩意的智慧》一書;《紅嘴唇 泥巴花》、《一步步踩深對(duì)您的思念》收入云南大學(xué)出版社出版的作品集;《太陽的味道有點(diǎn)扒——淺讀南山<活在人間>》、《紅河少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作觀察(2012-2014)》、《情迷鄉(xiāng)土 放歌彝山——彝族詩人黃光平近作簡(jiǎn)論》等評(píng)論得到了省評(píng)協(xié)蔡雯、楊林等老師的抬愛,先后在《邊疆文學(xué)?文藝評(píng)論》發(fā)表。
70后著名評(píng)論家謝有順在談到批評(píng)家的專業(yè)精神時(shí),在《文學(xué)批評(píng)如何立心》一文中有一個(gè)論點(diǎn)我非常贊同。他說:“所謂批評(píng)的專業(yè)精神,在我看來,就是要有獨(dú)立的見解、智慧的表達(dá)和對(duì)語言的創(chuàng)造性使用,一旦這幾方面貧乏了,批評(píng)就會(huì)淪為無效的表達(dá)。二是在批評(píng)寫作中要取謙卑和對(duì)話的態(tài)度。 批評(píng)家在發(fā)力批判的候,也得多肯定、張揚(yáng)那些真正優(yōu)秀的作品。批判、摧毀不是批評(píng)的終極目的,批評(píng)的終極目的是要讓更多優(yōu)秀的作家在你身邊站立起來。我們?cè)谔岢u(píng)家的批判勇氣的同時(shí),不可忘記,謙卑和對(duì)話、敬畏和寬恕也是批評(píng)家應(yīng)該具備的另一種重要品質(zhì)。”
如果說中國(guó)當(dāng)代文壇有“文學(xué)地圖”的話,我的文學(xué)地圖是將中國(guó)作家劃分為中央作家(國(guó)家層面的)、地方作家和底層作家。我的文學(xué)評(píng)論對(duì)地方作家和底層作家給予了更多的關(guān)注,其目的也就是想為遠(yuǎn)離中心和身處人民生活底層的寫作者們“站起來、強(qiáng)起來”做出哪怕是一絲一毫的支持和鼓勵(lì)。
粘手文藝評(píng)論這些了年了,雖無建樹,但心已“吃下秤砣”。對(duì)于高境界的文藝評(píng)論,雖不能至,心向往之。
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