十九大的召開給我們確定了新的目標(biāo)、新的任務(wù)，這是現(xiàn)階段我們黨員、群眾需要做好的工作，作為一名黨員，從這次會議中學(xué)到了什么？你有什么不一樣的感悟？下面給大家?guī)淼氖屈h員學(xué)習(xí)十九大心得體會3000字，大家一起來看看。
我們都是從媽媽肚子里出來，我們雖然回憶不起出生一百天起，就出生后這一百天，就人生的第一個一百天我們的狀態(tài)。但是我們現(xiàn)在可以去看一看這些新生的生命，他們的內(nèi)心是怎么樣的，他們是仍然怕痛，他們是仍然怕餓，他們也是向往著幸福�；蛟S你說他什么都不知道，但是他會哭，他會要，但是他很清楚的，誰給都好，他沒有分別，他沒有執(zhí)意。他不像我們的心很狹隘，就像有些國家，他們的這個經(jīng)濟(jì)也很文明啊，但是那種貪欲、那種占有、那種控制的心，哪有什么平等？哪有像中華這種五千年文明當(dāng)中的像鄭和下西洋？哪有過去歷史上的拱手相讓的這些民族的英雄？所以當(dāng)我們細(xì)細(xì)地去思考，我們的發(fā)心是真的到了我們雨花人應(yīng)該讓更多的人了解我們的初心，或者是也真的是到了今天主席幫助我們這一群熱愛公益事業(yè)、熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的義工家人們，我們大家一起來跟隨我們的國家領(lǐng)導(dǎo)人，去發(fā)起如下四個質(zhì)量或者叫四種特征，那就是真、正、大和圓的這樣的心。當(dāng)然這樣的分享和解讀，也是自己個人的一些非常膚淺的知見，希望不要障礙到所有的雨花義工家人們，特別是社會各界對雨花人的理解。
這個真啊，就是我們的這個初心，那為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的這個心，我們講的這個真心就是不會是虛假的心，因為真的反面就是偽，那這里面非常簡單，那就是發(fā)心為這個真啊，就是我們的這個初心，那為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的這個心，我們講的這個真心就是不會是虛假的心，因為誰，就是對象。如果是為我，為自己，就是偽；如果是為人民，這個是對象上，那就是真。在我們發(fā)起要為中國的公益事業(yè)、為老齡化所存在的一些問題，盡自己的綿薄之力的，這樣也是為老人的幸福助一臂之力的這樣的發(fā)心是真，但我們要問自己，真嗎？如果是真，那一定會是在這條路上不會產(chǎn)生怯弱的心理吧？不會產(chǎn)生退失的心理吧？你看，就像習(xí)主席方得始終，所以這個方得始終，還是看這個初心當(dāng)中有不有力量能讓我們不退。那怎么才能不退呢？那就是你在發(fā)這個心的時候就知道為人民服務(wù)，佛教里面的度化眾生，這條道路那是不平坦的，那是漫長的，那是艱辛的。那你會不會問自己我要做多久，什么時候是完，只要問自己這些念頭，都是我們這顆心發(fā)得還不夠真，都不知道我們?nèi)松姆较颉Ｄ强隙ㄕf，“哦，原來我們來到這個世間，我們的意義就是這樣的？”哎，如果不是這樣的，又會是怎么樣的呢？如果真的是自私自利，如果是只為了自己。有很多國家不就是這樣的嗎？他們也興盛過，四大文明古國不是有三個文明古國已經(jīng)沒有了嗎，后期這些像西方乃至于歐洲不是也有很多發(fā)達(dá)國家，他們國家的生命力什么樣？為什么會出現(xiàn)這樣？那就是因為我們這顆心吶，一個是非常小，當(dāng)然更重要的就是沒有發(fā)起一顆就是，真就是知道事實(shí)的真相，就是我們自己的幸福、我們自己的命運(yùn)是來自于，我們是很清楚地知道所有人民、所有生命和我們之間的關(guān)系，它是息息相關(guān)，所以才有了心連心，才有了同呼吸、共命運(yùn)，這就是一個智慧的民族的結(jié)晶。這可不是一個像我們口頭禪吶，好像覺得這是一種精神，是啊，是精神，可是這些精神能成為我們的生命動力嗎？所以這是我們講的是不是真能為人民的幸福，如果是真的話，就像我們明明要想獲得幸福，我們必須是為人民，因為我們，只有我們的人民幸福了，只有我們的人民安康了，只有我們這個地球安穩(wěn)了，只有我們這個山是青的了、水是綠的了，那我們才會生活得幸福。因此就在這個恢復(fù)我們的青山綠水，恢復(fù)我們的這個初心，發(fā)起這顆心，然后保持這顆心的時候，要怎么才叫真呢？一定要知道真相，那這個真相就是，在這個我們哪怕是做公益事業(yè)的路上，還有那么多人們有那么多邪知邪見，沒有發(fā)起我們共產(chǎn)黨人的初心，甚至他們根本不理解我們共產(chǎn)黨人的初心，甚至就會看到一些負(fù)面的，把它視為了我們共產(chǎn)黨的，把社會的陰暗代表了我們的主流，代表了一切。這些都是冤枉，不知道我們共產(chǎn)主義、我們共產(chǎn)主義的思想，要想帶領(lǐng)我們中華民族實(shí)現(xiàn)這樣的中國特色的社會主義的話，它真的如同登萬丈高山，一定要登上這個山頂?shù)脑�，除非你發(fā)心。就像你在登一個寶塔，那頂上一定是有寶的，那就是太平盛世，那就是共產(chǎn)主義，那是我們每個人向往的。那你想想，你要登這塔頂?shù)脑�，那肯定要堅韌不拔，絕不可以半途而廢。這就是真正的初心啊。
我記得在佛教里面有啊，你看我們的地藏王菩薩不是發(fā)過心，他怎么發(fā)的呀？他發(fā)的是地獄未空誓不成佛，那我們今天我們共產(chǎn)黨人的發(fā)心那真的是，那應(yīng)該是不是也是人民，你看習(xí)主席談到的我們兩個一百，我們的這種小康，我們的所有人民都能過上富裕的生活，你看看是不是菩薩們的發(fā)心，甚至多么接地氣啊，他們才是真正引領(lǐng)我們，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、贊嘆、跟隨他們，因為他們是做給我們看的，那才是真正的人民度盡方成圣賢吶！這樣的發(fā)心才是真心�。�
要是問我們雨花人的初心發(fā)得怎么樣，我覺得有一個更重要的標(biāo)準(zhǔn)就是是否發(fā)得很正，也就是問我們的動機(jī)，這一塊也是我們社會各界對雨花齋的發(fā)心非常關(guān)注的點(diǎn)。也就是說這個正和邪啊，關(guān)鍵還是在于，我們到底是為什么，（如果）我們是為了名聞利養(yǎng)，為現(xiàn)世的享樂，為來世的果報，我們不惜一切地在向我們的綠水青山伸手，我們不復(fù)興中華民族文化，不安貧樂道，不知足常樂，不勤儉節(jié)約，不像習(xí)主席提出的我們十八大期間的這個八種（八項規(guī)定），像光盤，像節(jié)約。那我們不是真的為這個天地立心，不是為生民而立命，不是為往圣繼絕學(xué)，不是為萬世開太平，我們這個心，我覺得都是有瑕疵的，甚至是有偏頗的。我們何為正呢？正就是一定在中間，就像我們?nèi)耸窃谔斓亻g，我們老祖宗把天地人視為三才，那我們要不要我們的天空藍(lán)，沒有霧霾，要不要我們的地是綠水和青山，實(shí)際上就是要不要我們中華優(yōu)秀文化里面的道——正道，人生的正道，如果這個發(fā)的這個正道就是正心——正確的發(fā)心，這就是動機(jī)。標(biāo)準(zhǔn)還是很簡單吶，為自己就是邪，為人民就是正，為中華民族的文化的復(fù)興是正，為兩個一百是正，為核心價值觀能夠落實(shí)在我們的生命中是正，否則都是邪。
所以這個，一個是正，另外一個就是大。這個初心，它是千差萬別的。有的心，說起來也是在為人民謀幸福，可是我們在時間和空間上啊，它是非常得狹隘，空間也非常小，時間也非常得短。你比如說我們習(xí)主席你看他的帶領(lǐng)我們?nèi)h各族人民，特別是給我們明確共產(chǎn)黨的使命和責(zé)任，以及我們的共產(chǎn)黨人的初心的時候，它把后面一百年的目標(biāo)啊、規(guī)劃呀，都開始去做了。我想問問：主席啊，你一百年后還在這個世界上嗎？你為什么會發(fā)這么長的心呢？很多人都是所謂的“人死如燈滅”嘛，人生就是這么三萬多天，為什么你還要發(fā)五六萬天的這種心呢？可能還不是五六萬，如果您的思想能夠住世千年的話，那是多少天？所以我們只要看看我們國家領(lǐng)導(dǎo)人他的發(fā)心，是所有的人民都富裕，這個就叫空間。而且我們的人民是從富裕要走向富強(qiáng)，這個范圍，一定是解決了今天的物質(zhì)文明、精神文明之間不協(xié)調(diào)、不一致、不平衡。我們現(xiàn)在的心理是什么樣的，是沒有自信的，是缺乏民族自信的。所以主席真是高瞻遠(yuǎn)矚，用這個初心就能讓我們每個人回到每個生命都共同向往的地方，達(dá)成共識。您需不需要自信？你需不需要信心？你需不需要祥和安寧？你需不需要把你家的防盜門改一下？你需不需要鐵欄鐵窗都不要？所以，我們的主席，他們這些共產(chǎn)黨人的發(fā)心，我們要認(rèn)真地學(xué)習(xí)，而且應(yīng)該是同樣的發(fā)心。不只是為了我們所謂的有緣的一些人，當(dāng)然也只能遵循的一些因緣。但（對于）我們的發(fā)心，我們并不知道因緣有多么得廣闊，也不知道我們的時間，實(shí)際上要從發(fā)大心來看的話，看看主席說的這個方得始終。如果我們不是發(fā)的大心，甚至不是發(fā)的圓滿的心，我們能長久嗎？我們這條公益事業(yè)的道路能走多久，能跟習(xí)主席一起走到世界的中央？也能跟習(xí)主席的為代表的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的發(fā)心、共產(chǎn)黨人的發(fā)心（一樣）能夠在這個世界上長久地下去？有一個比喻，一個球，我們找一找哪里是它的開始，哪里是它的終點(diǎn)，我們會發(fā)現(xiàn)，哪里都可以是始，哪里都可以是終，實(shí)際上才發(fā)現(xiàn)它是無始無終。哪一個點(diǎn)都可以成為立足點(diǎn)，哪一個點(diǎn)都可以支撐生命。所以我們的人生，如果我們的初心是圓融的、是圓滿的，那就自然就自始至終，也就是自始至終。每個當(dāng)下都保持著這樣為人民謀幸福的心、為民族復(fù)興的心，那是不是每個當(dāng)下都是這顆心，就等于是自始至終，也無始無終。那我們會問，怎么才叫圓？怎么才能圓滿？我們就應(yīng)該是把人民、自己緊緊地聯(lián)系起來。我是習(xí)主席心中的人民，習(xí)主席永遠(yuǎn)在我心中，我是共產(chǎn)黨人心中的人民，共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)在人民的心中。因此我們每一個為人民服務(wù)，就沒有離開為自己服務(wù)，我們本身的關(guān)系就是同為天地人、同為炎黃孫、同一屋檐下，因此就必是共同命運(yùn)。所以主席提到的一個命運(yùn)的共同體，這是多么高的思想境界啊，如果把這顆心發(fā)圓，我們就不會再有障礙了，你就不會問我們還要走多久、走多遠(yuǎn)了，因為是你自己的生命。你是主席心中的人民，你只要跟他一樣的發(fā)心，因為你只要為人民，人民就是你，人人心中都有我，人人心中都有人民，這就是真正的我為人人、人人為我，這個是宇宙人生的真相，不是一句口號，不是一個說法，這就是中華民族的智慧。老祖宗為什么會選擇馬克思主義的思想來指引我們？這種為人民謀幸福的思想，就把我們真正的關(guān)系和諧了呀，無論和自然，無論和生命，無論和民族，無論和世界各國。如果我們是這樣的發(fā)心，我們和人民，和我們的領(lǐng)導(dǎo)人，和古圣先賢，是沒有什么差別了，這個心就圓圓滿滿了。
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