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黨員學(xué)習(xí)習(xí)近平講故事心得體會11篇

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-14 11:49:04 | 移動端:黨員學(xué)習(xí)習(xí)近平講故事心得體會11篇

習(xí)近平講故事是人民日報組織編寫的,記錄了習(xí)近平的會議發(fā)言、調(diào)研談話,你從中學(xué)到了什么?下面小編帶來的是黨員學(xué)習(xí)習(xí)近平講故事心得體會11篇。

篇一

認(rèn)真逐篇讀完《習(xí)近平講故事》,感觸頗深。一是驚訝于他廣博的學(xué)識,二是傾佩于他的學(xué)以致用。旁征博引,用生動的事例闡明道理。109個小故事,講述的主人公從帝王到官員,從黨的領(lǐng)袖到普通黨員,闡明了中國歷史文化之“道”,中國改革發(fā)展之“道”,中國大國外交之“道”。通過深入淺出的方式啟人入“道”,通過循循善誘的方式讓人悟“道”。他在國際上打造融通中外的新概念新范疇新表達(dá),把中國的發(fā)展優(yōu)勢和綜合實(shí)力轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢。他在國際場合的演講,文風(fēng)清新,獨(dú)具魅力,凝練而有深度,已經(jīng)成為國際政壇的重要“品牌”。而在國內(nèi),他用非常接地氣的講述,讓黨的方針政策入耳入腦入心,更好地凝聚改革發(fā)展共識,宣傳他的治黨理念。說起治黨理念,我理解,那就是不忘初心,牢記使命,帶領(lǐng)全國人民,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。他在不同場合講的這些故事,我認(rèn)為可歸納為以下幾個主題:

一是初心、信念。在《黃炎培之問》、《亡國之音》、《半條棉被》、《民心所向》、《康熙不取靈芝》等故事中,他講述了一個道理:我黨是為了讓中國勞苦大眾活著、活好、活得有尊嚴(yán)而成立的,我們的宗旨是為人民服務(wù),我們做的一切都是為了人民,做一切事都必須依靠人民。如果黨的各級干部不務(wù)實(shí),只說虛話不做實(shí)事,老百姓活不好、活不下去,最終結(jié)果是政權(quán)的垮臺。只有民心才是政權(quán)存亡的關(guān)健。違背了初心,最終必然會喪失民心。因此,不論走多遠(yuǎn),中國共產(chǎn)黨都不能忘記為什么出發(fā)。

他在《要言妙道》、《上行下效》、《信仰的力量》等故事中,闡明了共產(chǎn)黨員要有堅(jiān)定信念的道理。信念不堅(jiān)定,精神之鈣不補(bǔ)足,就會像楚國太子一樣“精神越渫,百病咸生”。只有心中有信仰,才能練就金剛不壞之身。封建社會清明的統(tǒng)治者都能做到不取靈芝、不收寶犀帶,我們作為為人民服務(wù)宗旨的踐行者,更應(yīng)該懂得風(fēng)成于上,俗形于下、上行下效的道理,應(yīng)該牢記“欲影正者端其表,欲下廉者先其身”的箴言。

二是忠誠、清廉!端闹芙稹、《民之脂膏》等故事中的封建官員為了忠于他們的君王,為了讓自己忠誠的政權(quán)更長久,能做到不取民脂民膏,讓百姓安居樂業(yè),贏得了百姓的尊重,也將自己的清名留于史冊,成為廉吏的代表,官員的典范。

我們的入黨誓詞里有一句“對黨忠誠”,這是對所有共產(chǎn)黨員的基本要求。而我黨又是代表中國最廣大人民的根本利益的,因此,對黨忠誠就是對人民忠誠。古代清官是靠道德來約束自己,而我們心中是有信仰的,我們是用覺悟來自律。有覺悟方能辯是非、明公私、養(yǎng)正氣、祛邪氣。善禁者,先禁其身而后人。只有自己做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謙虛低調(diào)、清正謹(jǐn)慎,才能確保個人不逾矩、權(quán)力不越軌。要心存敬畏,經(jīng)常反躬自省,慎權(quán)慎獨(dú)慎微慎友,遵紀(jì)守法,不碰底線。要把自己放在群眾的位置上,切身體會民心所向、民瘼所在、民生疾苦,把工作做到百姓心坎上,做到一切為了人民,真正踐行為人民服務(wù)的宗旨。

三是憂患、擔(dān)當(dāng)。通過《二世而亡》和《霸王別姬》,習(xí)總書記講明了“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”、“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的道理,反映了強(qiáng)烈的憂患意識。他指出,我們黨作為執(zhí)政黨,面臨的最大危脅就是腐敗。如果任憑腐敗問題愈演愈烈,最終必然亡黨亡國。而要防止我們熱愛的黨、熱愛的祖國走到這一步,絕不能像《要言妙道》中的楚國太子一樣終日萎靡不振混吃等死,也不能像南朝皇帝陳叔寶一樣胸?zé)o大志生活奢侈。生于憂患,死于安樂。我們要肩負(fù)起時代賦予我們的使命,體現(xiàn)應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。在《老師的人間大愛》、《政治家的抱負(fù)》中,通過列舉老師和政治家的故事,對各行各業(yè)的共產(chǎn)黨員,尤其是我們基層黨員干部提出了要求;鶎狱h員干部被喻為“黨執(zhí)政大廈地基中的鋼筋”,位子不高但責(zé)任很大。我們要有蓬勃的朝氣,干事創(chuàng)業(yè)的勇氣,盡職盡責(zé),把本職工作做到最好。

通過閱讀《習(xí)近平講故事》這本書,我更加堅(jiān)定了聽黨話、跟黨走的決心,也迸發(fā)了多讀書、讀好書的熱情。習(xí)總書記是在讀了大量的書籍之后,才能講出這么多生動有趣的故事,才能通過故事打動人說服人。閱讀故事以后,我最有感想的主題就是以上提到的三點(diǎn),再歸納一下就是忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)。

忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng),是對新時期好干部標(biāo)準(zhǔn)的高度概括和樸素表達(dá),是領(lǐng)導(dǎo)干部的核心素養(yǎng)。我們要當(dāng)政治上的明白人,不忘初心,對黨忠誠;保持共產(chǎn)黨人的政治本色,嚴(yán)守規(guī)矩,不越紅線;在本職崗位上踏實(shí)做事,沉下心來,干在實(shí)處,為杏花嶺區(qū)的騰飛,為中國夢的實(shí)現(xiàn),貢獻(xiàn)自己的力量。

篇二

與一般的理論學(xué)習(xí)書籍相比,《習(xí)近平講故事》的確令人耳目一新,文字生動、底蘊(yùn)深厚、耐人尋味。有人說,讀一本好書,就好比聆聽一堂好課,啟人深思。讀習(xí)近平總書記的這本書,的確給我這樣的感受,它就像一個課堂,讓我沉浸其中,收獲良多。

首先,這是一堂生動有趣的經(jīng)典故事課。

109個故事,有的援引自古籍經(jīng)典,有的采擷于生活細(xì)節(jié),有的取自于親身經(jīng)歷。習(xí)近平總書記作為中國故事的第一主講人,向我們展示了講故事的最高境界。他敘述張伯行為杜絕送禮者來訪在衙門口張貼《卻贈檄文》的故事,將一代廉吏嚴(yán)以用權(quán)、廉以為官的品格表現(xiàn)得淋漓盡致;他深情敘述三名女紅軍將僅剩的棉被剪掉半條留給借宿百姓的故事,將共產(chǎn)黨人與人民群眾的魚水深情展現(xiàn)得一覽無余;而他追述自己走30里路借《浮士德》的故事,讓我們?yōu)樗麩釔畚膶W(xué)、熱愛知識的舉動而感動不已。他善于把中國故事講述得激蕩人心,把中國道路講述得引人入勝,善于把人物描述得有血有肉、把細(xì)節(jié)刻畫得形象生動、把觀點(diǎn)表達(dá)得深入淺出。

其次,這是一堂底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)文化課。

習(xí)近平總書記所講的故事雖然平實(shí)質(zhì)樸,但是涉及我國大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。西漢枚乘《七發(fā)》中吳客勸諫楚太子固本培元、東漢楊震“四知拒金”、康熙不取靈芝……他用自己的筆追效古賢,寫活經(jīng)典。他還先后引用唐代文學(xué)家劉禹錫《金陵五題》、杜牧《阿房宮賦》以及《古文輯要》等歷史文化典籍。他善于古為今用、點(diǎn)鐵成金,或借以闡明領(lǐng)導(dǎo)干部做人要謙虛謹(jǐn)慎、提升修養(yǎng);或用來告誡廣大官員為官要秉持原則、杜絕貪腐。

總書記對傳統(tǒng)文化的鐘愛,正是他堅(jiān)定中國特色社會主義文化自信的體現(xiàn)。他在去年召開的哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話明確指出“我們說要堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”

由此,我聯(lián)想到最近正在每日刷新票房的國產(chǎn)電影《戰(zhàn)狼2》,截至8月14日,已經(jīng)斬獲45億,創(chuàng)造了華語電影票房奇跡。國產(chǎn)影片逐漸受到人民群眾的關(guān)注和肯定,其背后反映的正是我國日益增長的文化自信。這些年來隨著我國綜合國力的提升,人民群眾對于國家制度、軍事實(shí)力等方面的自信都逐漸攀升,開始推翻過去普遍認(rèn)為的“西方的月亮比較圓”、“中國國民素質(zhì)比較低”等等消極論調(diào),人們越來越堅(jiān)定地相信,世上不只有美國隊(duì)長,更有走出國門的中國英雄。

第三,這是一堂發(fā)人深省的思想政治課。

有人說《習(xí)近平講故事》是在“用故事講述治理之道”。的確,109個故事,是對改革發(fā)展的指引,是對大國外交的思考,也是對修身為人的領(lǐng)悟,每一則故事背后皆有深意。

“義烏的阿拉伯餐廳”——習(xí)近平總書記通過講述一個普通的阿拉伯商人在義烏立業(yè)成家的故事,向世界介紹了開放、包容的義烏,進(jìn)而表達(dá)了中國夢與世界夢、與世界各國人民的夢想內(nèi)在相通。“包攬金牌的滋味”——從米盧帶領(lǐng)中國隊(duì)闖進(jìn)世界杯,到中國跳水教練助力墨西哥運(yùn)動員奪金,習(xí)近平總書記講述這兩個體育故事是要說明“合則強(qiáng)、孤則弱”,“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”。“張之洞的感嘆”——習(xí)近平總書記通過講述歷史上改革者面臨的困境,提出改革中“凝聚共識”的重要性,為改革者撐腰打氣,給予正向激勵。“革命的青春”——習(xí)近平總書記通過重溫共產(chǎn)黨人青年時期蕩氣回腸的奮斗歷程,激勵當(dāng)代青年要以國家富強(qiáng)、人民幸福為己任,胸懷理想、不懈奮斗。

無論是對內(nèi)篇中對于廉潔做官、誠信做人、踏實(shí)做事的娓娓道來,還是對外篇中對于和平往來、以禮相待、互利共贏的侃侃而談,都是對我們在人生觀、價值觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀等方方面面的深刻教育。

讀罷,我也聯(lián)想到一則小故事:

一位哲學(xué)家在一片雜草中給學(xué)生上最后一課,他問弟子該如何除去雜草。弟子們有的說鏟掉,有的說燒掉,有的建議撒石灰,還有的建議連根拔掉。哲學(xué)家聽完后說:“下課吧,你們回去用各自的方法找一片雜草除掉,沒除掉的,一年后再來這里。”一年后,學(xué)生們果然全部再次回到這里,不過卻發(fā)現(xiàn)這里沒有了雜草,變成了一片莊稼地。后來哲學(xué)家去世,弟子們才明白:要想除掉曠野里的雜草,方法只有一種,那就是在上面種莊稼。

這個故事其實(shí)是想告訴我們:要想讓靈魂沒有紛擾,唯一的方法就是用美德去占據(jù)它!我想這正是習(xí)近平總書記這本書如此打動人心的內(nèi)在原因:不在于故事內(nèi)容的玄妙,不在于手法技巧的精妙,而是故事背后展現(xiàn)的深邃思想、高遠(yuǎn)境界、崇高品德。而這,或許也是他最想通過故事傳達(dá)給我們的吧。

篇三

與一般的理論學(xué)習(xí)書籍相比,《習(xí)近平講故事》的確令人耳目一新,文字生動、底蘊(yùn)深厚、耐人尋味。有人說,讀一本好書,就好比聆聽一堂好課,啟人深思。讀習(xí)近平總書記的這本書,的確給我這樣的感受,它就像一個課堂,讓我沉浸其中,收獲良多。

首先,這是一堂生動有趣的經(jīng)典故事課。

109個故事,有的援引自古籍經(jīng)典,有的采擷于生活細(xì)節(jié),有的取自于親身經(jīng)歷。習(xí)近平總書記作為中國故事的第一主講人,向我們展示了講故事的最高境界。他敘述張伯行為杜絕送禮者來訪在衙門口張貼《卻贈檄文》的故事,將一代廉吏嚴(yán)以用權(quán)、廉以為官的品格表現(xiàn)得淋漓盡致;他深情敘述三名女紅軍將僅剩的棉被剪掉半條留給借宿百姓的故事,將共產(chǎn)黨人與人民群眾的魚水深情展現(xiàn)得一覽無余;而他追述自己走30里路借《浮士德》的故事,讓我們?yōu)樗麩釔畚膶W(xué)、熱愛知識的舉動而感動不已。他善于把中國故事講述得激蕩人心,把中國道路講述得引人入勝,善于把人物描述得有血有肉、把細(xì)節(jié)刻畫得形象生動、把觀點(diǎn)表達(dá)得深入淺出。

其次,這是一堂底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)文化課。

習(xí)近平總書記所講的故事雖然平實(shí)質(zhì)樸,但是涉及我國大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。西漢枚乘《七發(fā)》中吳客勸諫楚太子固本培元、東漢楊震“四知拒金”、康熙不取靈芝……他用自己的筆追效古賢,寫活經(jīng)典。他還先后引用唐代文學(xué)家劉禹錫《金陵五題》、杜牧《阿房宮賦》以及《古文輯要》等歷史文化典籍。他善于古為今用、點(diǎn)鐵成金,或借以闡明領(lǐng)導(dǎo)干部做人要謙虛謹(jǐn)慎、提升修養(yǎng);或用來告誡廣大官員為官要秉持原則、杜絕貪腐。

總書記對傳統(tǒng)文化的鐘愛,正是他堅(jiān)定中國特色社會主義文化自信的體現(xiàn)。他在去年召開的哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話明確指出“我們說要堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”

由此,我聯(lián)想到最近正在每日刷新票房的國產(chǎn)電影《戰(zhàn)狼2》,截至8月14日,已經(jīng)斬獲45億,創(chuàng)造了華語電影票房奇跡。國產(chǎn)影片逐漸受到人民群眾的關(guān)注和肯定,其背后反映的正是我國日益增長的文化自信。這些年來隨著我國綜合國力的提升,人民群眾對于國家制度、軍事實(shí)力等方面的自信都逐漸攀升,開始推翻過去普遍認(rèn)為的“西方的月亮比較圓”、“中國國民素質(zhì)比較低”等等消極論調(diào),人們越來越堅(jiān)定地相信,世上不只有美國隊(duì)長,更有走出國門的中國英雄。

第三,這是一堂發(fā)人深省的思想政治課。

有人說《習(xí)近平講故事》是在“用故事講述治理之道”。的確,109個故事,是對改革發(fā)展的指引,是對大國外交的思考,也是對修身為人的領(lǐng)悟,每一則故事背后皆有深意。

“義烏的阿拉伯餐廳”——習(xí)近平總書記通過講述一個普通的阿拉伯商人在義烏立業(yè)成家的故事,向世界介紹了開放、包容的義烏,進(jìn)而表達(dá)了中國夢與世界夢、與世界各國人民的夢想內(nèi)在相通。“包攬金牌的滋味”——從米盧帶領(lǐng)中國隊(duì)闖進(jìn)世界杯,到中國跳水教練助力墨西哥運(yùn)動員奪金,習(xí)近平總書記講述這兩個體育故事是要說明“合則強(qiáng)、孤則弱”,“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”。“張之洞的感嘆”——習(xí)近平總書記通過講述歷史上改革者面臨的困境,提出改革中“凝聚共識”的重要性,為改革者撐腰打氣,給予正向激勵。“革命的青春”——習(xí)近平總書記通過重溫共產(chǎn)黨人青年時期蕩氣回腸的奮斗歷程,激勵當(dāng)代青年要以國家富強(qiáng)、人民幸福為己任,胸懷理想、不懈奮斗。

無論是對內(nèi)篇中對于廉潔做官、誠信做人、踏實(shí)做事的娓娓道來,還是對外篇中對于和平往來、以禮相待、互利共贏的侃侃而談,都是對我們在人生觀、價值觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀等方方面面的深刻教育。

讀罷,我也聯(lián)想到一則小故事:

一位哲學(xué)家在一片雜草中給學(xué)生上最后一課,他問弟子該如何除去雜草。弟子們有的說鏟掉,有的說燒掉,有的建議撒石灰,還有的建議連根拔掉。哲學(xué)家聽完后說:“下課吧,你們回去用各自的方法找一片雜草除掉,沒除掉的,一年后再來這里。”一年后,學(xué)生們果然全部再次回到這里,不過卻發(fā)現(xiàn)這里沒有了雜草,變成了一片莊稼地。后來哲學(xué)家去世,弟子們才明白:要想除掉曠野里的雜草,方法只有一種,那就是在上面種莊稼。

這個故事其實(shí)是想告訴我們:要想讓靈魂沒有紛擾,唯一的方法就是用美德去占據(jù)它!我想這正是習(xí)近平總書記這本書如此打動人心的內(nèi)在原因:不在于故事內(nèi)容的玄妙,不在于手法技巧的精妙,而是故事背后展現(xiàn)的深邃思想、高遠(yuǎn)境界、崇高品德。而這,或許也是他最想通過故事傳達(dá)給我們的吧。

篇四

按照區(qū)委的要求,近日,我抽工作之余的時間,認(rèn)真翻閱了《習(xí)近平講故事》這本書;匚稌109則有趣又意味深長的故事,頗感此書的巧妙之處,在平凡的文字中有如蘊(yùn)含著一股激流,直叫人神清氣爽,又如伴隨旭日的號角,催人奮進(jìn),如迷霧中的燈塔,給人以方向。有感而發(fā),特以此文表達(dá)心中所想。

首先要為本書的作者點(diǎn)贊。正如書中序言部分所說,善講故事是古今中外著名政治家、思想家的共同特點(diǎn),更是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖的過人本領(lǐng),習(xí)近平總書記就是講故事的大家,無論是會議上的發(fā)言、調(diào)研時的談話,還是出訪時的演講、報刊上的文章,他都善于用故事來傳達(dá)深意,感染他人。這些故事具體而生動、通俗而深刻,洋溢著“中國智慧”和“中國力量”。此書的每一篇幅都巧妙的建立在這些剪短故事的基礎(chǔ)之上,進(jìn)而延伸閱讀,以點(diǎn)帶面、以小見大,文字好讀易懂、言約旨深,讓讀者在了解故事內(nèi)涵的基礎(chǔ)上更好地體悟故事背后的改革發(fā)展之道、大國外交之道、修身為人之道。讀此書,叫人如饑似渴,因此,這無疑是一本能讓廣大讀者更好的深入領(lǐng)會習(xí)近平總書記系列重要講話精神的重要作品。

同時讓我為之贊嘆的,是習(xí)近平總書記廣袤的知識與無窮的智慧。“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以明得失”,習(xí)近平總書記是這一治世名言的深入踐行者。書中大量的引經(jīng)據(jù)典,多是出自我國歷史甚至外國歷史上確有發(fā)生的故事,習(xí)總書記正是在這些經(jīng)典故事中,汲取了成功的要領(lǐng),并將其與我國國情相結(jié)合,創(chuàng)造性的提出了我國在現(xiàn)有發(fā)展階段抓住重要發(fā)展機(jī)遇的重大意義,形成了系列講話精神,供每一位黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)干部體會,以求中國夢的早日實(shí)現(xiàn);讀書使人進(jìn)步,習(xí)近平總書記在陜西,在生活十分困難的情況下,仍然堅(jiān)持多讀書,養(yǎng)成了勤奮好學(xué)的好習(xí)慣,之所以能在歷次講話中恰如其分的為我們以講故事的方式表達(dá)他的治國思想,也正是他飽讀詩書、勤于思考的的體現(xiàn);習(xí)總書記有廣闊的視野,尤其是在該書的對外篇中,在外交方面,總書記不但能夠?qū)⑼鈬墓适虑擅畹囊玫街v話當(dāng)中,增強(qiáng)了講話的親和力,而且這些故事往往包含到方方面面,政治、經(jīng)濟(jì)、體育、文學(xué)、科學(xué)等等,又能將這些方面與我國的國情相結(jié)合,在吸取了國外成功經(jīng)驗(yàn)的同時,又增進(jìn)了國與國間的友好關(guān)系,可謂一舉多得;習(xí)總書記持之以恒的治國理念令人欽佩,黨的十八大以來,以習(xí)近平總書記為核心的黨中央鐵腕反腐,五年走來,反腐成績突出,引起的社會效果顯著,而在反腐之初,社會各界對反腐看衰的聲音不絕于耳,正是總書記站在國家興亡的高度,持之以恒的推動反腐敗的深入,才營造出今天風(fēng)清氣正的政商環(huán)境,以事實(shí)強(qiáng)力的回應(yīng)了那些質(zhì)疑者們。

作為基層檢察機(jī)關(guān)的檢察長,我深刻感受到向習(xí)總書記學(xué)習(xí)的緊迫性和必要性。一是黨的十八大以來,黨中央提出了實(shí)現(xiàn)中國夢的發(fā)展方向,而要想盡快實(shí)現(xiàn)中國夢,抓住當(dāng)下這一重要的發(fā)展機(jī)遇是關(guān)鍵,只有刻不容緩的投入到當(dāng)下的發(fā)展建設(shè)中,緊緊圍繞在以習(xí)近平為核心的黨中央周圍,才能更好的響應(yīng)黨的號召,為中國夢的實(shí)現(xiàn)添磚加瓦;二是

只有深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話精神,才能更好領(lǐng)會黨中央的發(fā)展理念,才能在今后的工作中,帶領(lǐng)全院干警少走彎路,真正將全院干警的工作目標(biāo)統(tǒng)一起來、團(tuán)結(jié)起來;三是學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話精神既有利于自己在工作和生活態(tài)度上的改進(jìn)、轉(zhuǎn)變,又有利于對自身修為的提高。

為此,我還需要從以下幾個方面以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。一是牢固樹立“四個意識”,特別是核心意識和看齊意識,以更加積極的心態(tài)投入到黨中央的部署安排中,認(rèn)真履職、恪盡職守,努力開展好、完成好黨交給我的每一份工作;二是做好帶頭表率作用,特別是司法責(zé)任制改革以來,黨內(nèi)工作和業(yè)務(wù)工作都要求我具備更強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神,不但要在行為作風(fēng)上進(jìn)一步落實(shí)好三嚴(yán)三實(shí)精神,還要在辦案過程中更加盡職盡責(zé)、一絲不茍,帶領(lǐng)全院干警更好的投入到司法辦案當(dāng)中,努力在全院營造出一心為民、積極進(jìn)取的工作氛圍,讓人民群眾在每一個司法案件中都感受到公平正義;三是要進(jìn)一步加強(qiáng)自主學(xué)習(xí),不但包括加強(qiáng)對黨的路線、方針、政策的學(xué)習(xí),也包括法律業(yè)務(wù)和生活中各方面知識的學(xué)習(xí),通過加大閱讀量來豐富自己的知識庫存,提高決策判斷的科學(xué)性;四是要持之以恒的推動我院各項(xiàng)工作的開展,在黨的十九大即將召開之際,要進(jìn)一步落實(shí)司法責(zé)任制改革和監(jiān)察體制改革的各項(xiàng)工作,建立健全檢察權(quán)運(yùn)行新機(jī)制,努力推動我院工作再上新臺階,以優(yōu)異成績迎接黨的十九大勝利召開。

從習(xí)近平總書記所講的每一個故事中,我感受到的是學(xué)無止境、心懷理想、一心為民的精神境界。作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人,他是一名真正的富有忠誠、擔(dān)當(dāng)、為民品質(zhì)的共產(chǎn)主義領(lǐng)袖,在國內(nèi)外形勢紛繁復(fù)雜的當(dāng)下,帶領(lǐng)著全國人民奮勇向前。同樣作為一名共產(chǎn)黨員,我深深為總書記的言行所感召,在今后的道路上,必當(dāng)守土有責(zé)、守土盡責(zé),做一名有理想、有信念的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,為黨和國家做出自己應(yīng)有的奉獻(xiàn)。

篇五

最近拜讀了《習(xí)近平講故事》一書后受益匪淺,特別是讀了習(xí)近平總書記講到的“三命而俯”的故事后更是感慨良多。

2013年6月28日,習(xí)近平總書記在全國組織工作會議上的講話中提到了正考父的故事。習(xí)總書記指出,“敢于擔(dān)當(dāng),是為了黨和人民事業(yè),而不是個人風(fēng)頭主義,飛揚(yáng)跋扈、唯我獨(dú)尊并不是敢于擔(dān)當(dāng)。春秋時期宋國大夫正考父是幾朝元老,但他對自己要求很嚴(yán),他在家廟的鼎上鑄下銘訓(xùn):‘一命而僂,再命而傴,三命而俯。循墻而走,亦莫余敢侮。于是,鬻于是,以糊余口。’意思是說,每逢有任命提拔時都越來越謹(jǐn)慎,一次提拔要低著頭,再次提拔要曲背,三次提拔要彎腰,連走路都靠墻走。生活中只要有這只鼎煮粥糊口就可以了。我看了這個故事之后,很有感觸。我們的干部都是黨的干部,權(quán)力都是黨和人民賦予的,更應(yīng)該在工作中敢作敢為、銳意進(jìn)取,在做人上謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁。”兩千多年前的正考父已經(jīng)意識到地位越高,做人越要謙恭,處事越要謹(jǐn)慎的道理,我們的黨員干部更應(yīng)該在人民賦予的權(quán)力面前謙虛謹(jǐn)慎,以一種如履薄冰、如臨深淵、如坐針氈的姿態(tài)干事創(chuàng)業(yè)。

1949年3月,毛澤東在黨的七屆二中全會上向全黨發(fā)出號召:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”謙虛謹(jǐn)慎,清正廉潔,無私奉獻(xiàn),全心全意為人民服務(wù),一直是共產(chǎn)黨人鮮明的政治本色。黨的十八大報告也指出,“面對人民的信任和重托,面對新的歷史條件和考驗(yàn),全黨必須增強(qiáng)憂患意識,謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,始終保持清醒頭腦”。這一重要論述,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高度清醒和高度自覺。2014年10月,習(xí)近平總書記在國慶65周年招待會上再次強(qiáng)調(diào),面向未來,我們必須堅(jiān)持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁。中國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,實(shí)現(xiàn)13億多人共同富裕任重道遠(yuǎn)。生于憂患,死于安樂。無論什么時候我們都不能驕傲自滿,黨不能驕傲自滿,國家不能驕傲自滿,領(lǐng)導(dǎo)層不能驕傲自滿,人民不能驕傲自滿,而是要增強(qiáng)憂患意識、慎終追遠(yuǎn),始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

作為一名黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,謙虛謹(jǐn)慎就是要正確看待自己的身份,謹(jǐn)慎使用手中的權(quán)力,不自以為是、不居功自傲、不挾勢弄權(quán),不越雷池,不觸底線;就是要強(qiáng)化黨章黨規(guī)和黨的創(chuàng)新理論的學(xué)習(xí),補(bǔ)足精神之鈣,錘煉道德品質(zhì);就是要撲下身子向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向職工群眾學(xué)習(xí),在實(shí)踐中摔打鍛煉,提升能力素質(zhì);就是要去除貪欲、力戒奢望,耐得住寂寞、守得住清貧,經(jīng)得住誘惑,常懷為民之心,常修為政之德,常思貪欲之害,走好自己的人生之路。

對待群眾和學(xué)習(xí),對待權(quán)力和欲望我們應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎,把握好自己,但在工作中干事創(chuàng)業(yè)我們卻不可循規(guī)蹈矩、畏首畏尾、縮手縮腳,而應(yīng)該在講政治、講規(guī)矩、守紀(jì)律的前提下敢作敢為、銳意進(jìn)取。

習(xí)近平總書記就是一個敢作敢為、銳意進(jìn)取的典范。1982年,時任正定縣委副書記的習(xí)近平剛來正定,就做了一件別人不敢做卻又想做的事——“大包干”。在質(zhì)疑聲、膽怯聲中習(xí)近平卻沒有絲毫動搖。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),“大包干”的試點(diǎn)公社當(dāng)年的農(nóng)業(yè)產(chǎn)值就翻了一番。隨后,“大包干”在正定全面推開,開創(chuàng)了河北省的先河。如今看來,正是由于習(xí)近平抓住機(jī)遇,打破束縛,敢作敢為,才奠定了正定經(jīng)濟(jì)騰飛的基礎(chǔ)。28歲的習(xí)近平擁有敢作敢為的膽識,如今身為總書記的他更顯露出“敢為人先”、“勇于擔(dān)當(dāng)”的氣魄。在改革發(fā)展面前,他親自掛帥,敢于啃“硬骨頭”、涉“險灘”;在治黨治軍面前,他鐵腕治吏,敢于“蒼蠅、老虎一起打”。

敢想、敢做、敢當(dāng),習(xí)近平總書記始終推崇并身體力行著,應(yīng)該成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。

當(dāng)前,太原醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革是一項(xiàng)涉及面廣、難度極大的系統(tǒng)工程,牽一發(fā)而動全身,不可能“畢其功于一役”。但,作為我們衛(wèi)計(jì)人在醫(yī)改中不僅需要統(tǒng)籌全局、循序漸進(jìn),更需要敢作敢為,打破陳規(guī)舊制、走出固有模式,用創(chuàng)新的思維爭當(dāng)醫(yī)改的推動者與實(shí)踐者。一是要始終堅(jiān)持用“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念引領(lǐng)醫(yī)改工作,確保各項(xiàng)工作整體推進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展,確保老百姓享受到醫(yī)改的真正成果。二是在醫(yī)改中,對政策之內(nèi)的事情,要大膽干、放心干、放手干,最大限度釋放上級政策效能,挖掘上級政策潛能;對政策之外該干的事情,要借鑒干、比較干、探索干,努力開創(chuàng)工作新局面,為健康太原添上濃墨重彩的一筆。

大事難事看擔(dān)當(dāng),逆境順境看襟度。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部只要能在群眾面前謙虛好學(xué),欲望面前節(jié)制有度,權(quán)力面前謹(jǐn)慎從事;難題面前敢作敢為,矛盾面前敢抓敢管,風(fēng)險面前敢闖敢試,就能化解矛盾、破解難題,就能創(chuàng)出一片新天地,取得一番新業(yè)績。

篇六

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平講故事》,我深刻認(rèn)識到習(xí)近平總書記是講故事的大家,他善于用講故事的方式來傳達(dá)深意,感染他人。

讓故事來講理,讓事實(shí)來說話,讓事例來說明,這在總書記講故事中經(jīng)常運(yùn)用,尤其是他在國外的多次演講,都會講一些故事,或者舉一些具體事例。比如,他在莫斯科的演講中,生動講述了抗日戰(zhàn)爭時期蘇聯(lián)飛行大隊(duì)長庫里申科來華同中國人民并肩作戰(zhàn)等三個說明兩國人民相互支持和幫助的事例;在坦桑尼亞演講時,講了一對中國年輕人如何熱愛非洲的故事,在講到中非關(guān)系和中非人民越走越近時,列舉了中國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞熱播,以尋常百姓生活的共同點(diǎn),瞬間拉近了兩國人民的距離;在剛果演講時,講述了三位中國華僑冒險救出12名剛果鄰居的感人事跡;在墨西哥演講時,用米盧帶領(lǐng)中國足球闖進(jìn)世界杯比賽和墨西哥跳水隊(duì)在中國教練指導(dǎo)下拿下好成績的事例闡述了兩國人民的友好交往;在哈薩克斯坦演講時,講述了冼星海在阿拉木圖創(chuàng)作的故事,特別是他講述的中哈兩國人民交往的兩個故事,感人至深、催人淚下,等等。這些故事和事例生動有趣、鮮活實(shí)在,有很強(qiáng)的說服力和巨大的宣傳效應(yīng),從這些故事和事例中人們自然而然地受到感染、得到啟迪。在國內(nèi)的一些重要講話中,他也常常“舉例說明”,比如列舉過秦王朝、唐王朝由興到衰的例子,來說明中國歷史上因?yàn)榻y(tǒng)治集團(tuán)嚴(yán)重腐敗導(dǎo)致人亡政息;講“顏色革命”的事實(shí)來說明西方敵對勢力亡我之心不死的道理;用陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》的故事來告訴大家信仰的味道、信仰的力量,等等。事實(shí)勝于雄辯,故事和事例是有血有肉的,它勝于一切空洞無物的說教,很多道理在事實(shí)面前不言自明,很多歪理在一個個事例面前不攻自破,這就是講故事的魅力。

習(xí)近平總書記講故事具有以下三個特點(diǎn):

一是總書記講故事經(jīng)常引用一些古今中外的格言、警句和典故。古為今用、洋為中用,它山之石,為我所用,總書記在講故事時,能夠?qū)⒏裱、警句和典故運(yùn)用自如、得心應(yīng)手,堪稱駕輕就熟、畫龍點(diǎn)睛。即使在國外的一些演講,引用當(dāng)?shù)氐墓耪Z、詩詞也都順手拈來、恰到好處,為每一次講話增色不少。這種廣征博引古今中外的優(yōu)秀文化元素,正如總書記所說,是“從前人留下的思想寶庫中汲取治國理政的珍貴滋養(yǎng),從人類創(chuàng)造的最新文明成果中尋找登高望遠(yuǎn)的思想階梯”。

二是總書記講故事口語化、接地氣。他經(jīng)常用一些很直樸、很簡單的大白話、大實(shí)話,特別是一些普通干部群眾聽得懂、記得住,有濃郁生活氣息的話來表達(dá)思想。話語中充滿著親和、溫和、隨和,以及平等、平易、平實(shí)的風(fēng)格特點(diǎn),一下子拉近了距離,讓人倍感親切、溫暖和感動,不經(jīng)意中感化人、教育人和引導(dǎo)人。特別是總書記在每次教育引導(dǎo)廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部時,經(jīng)常用自己親身經(jīng)歷和切實(shí)感受來促膝談心,說真話、實(shí)話、心里話,說管用的話。處處盡現(xiàn)一個大國領(lǐng)導(dǎo)人的平等待人、平易近人的親民風(fēng)彩。

三是總書記講故事具有獨(dú)特的富有個性化的語言風(fēng)格,充滿了語言魅力。這些故事讓大家想聽、愛聽、愿聽,往往覺得很過癮、很解渴、很興奮,常常有撥云見日、豁然開朗和醍醐灌頂之感,許多話題被熱議,許多語錄成熱詞,許多觀點(diǎn)成了聽得進(jìn)、記得住、傳得開、用得上的經(jīng)典和名言警句,既有很強(qiáng)的親和力和感染力,又有很強(qiáng)的穿透力和沖擊力;既娓娓道來、和風(fēng)細(xì)雨,又鏗鏘有力、擲地有聲,真正能入耳入腦入心入神。

《習(xí)近平講故事》承載了總書記對內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的深刻思考,具體而生動、通俗而深刻,為我們深入學(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神打開了一扇窗口。我們要進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平講故事》,自覺擁戴核心,堅(jiān)定維護(hù)核心,絕對服從核心,始終緊跟核心,扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。

篇七

捧讀《習(xí)近平講故事》,竟愛不釋手,倦意全無,忘記時間流逝,一讀數(shù)小時,遍閱半卷書。讀書簡約的文字,淺顯的道理,通俗的故事,生動的話語,在不經(jīng)意件娓娓道來中彰顯出深奧的道理和做人做事應(yīng)堅(jiān)守的本原,掩卷深思,感想良多。

《習(xí)近平講故事》一書序言中有句話說道:“講好故事,事半功倍”,在實(shí)際工作和生活中切如是。通過深入淺出的方式啟人入“道”,通過循循善誘的方式讓人悟“道”。是領(lǐng)導(dǎo)干部講故事的精要所在,也是領(lǐng)導(dǎo)干部掌握和運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的看家本領(lǐng)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會講故事,善于講故事,講好身邊故事和中國故事,這看似簡單的命題,做起來其實(shí)相當(dāng)不易,做好了更是十分困難。因?yàn)橐v好故事,必須多讀書、多學(xué)習(xí)、多思考、勤鉆研,正如俗話所言:欲給別人半桶水,自己至少要有一桶水。從這個意義上說,學(xué)習(xí)就是一名稱職領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)在自覺,不斷學(xué)習(xí)新知識自當(dāng)作為對領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼要求。領(lǐng)導(dǎo)干部只有將學(xué)習(xí)成為自覺,才能達(dá)到知識不斷積累,水平自然提高,視野豁然開闊的效果和境界,這樣一來,自然而然,自覺不自覺就會講故事,就能在講述者和受眾之間,迅速建立一種情感上的聯(lián)系,進(jìn)而產(chǎn)生思想上的共鳴。

“沒有任何一種抽象的概念,能夠比細(xì)節(jié)更有說服力”,在書中,習(xí)總書記用一個個生動故事,使艱澀高深的理論變得易懂、易記、易傳播、易接受,如在“吏不廉平、則治道衰”的章節(jié)中,習(xí)總書記講了“四知拒金”、“要言妙道”、“反腐沒有紙牌屋”、“二世而亡”、“裴矩佞于隋而諍于唐”等故事,從廉潔公正、無私無欲;防微杜漸、防患未然;謹(jǐn)言甚微、不敢越雷池半步;戒驕戒躁,不忘前車之鑒;善于接受諍言,從善如流等多個方面,告誡我們的共產(chǎn)黨人,告誡我們的黨員干部,一定要不忘初心,始終把全心全意為人民服務(wù)作為干事創(chuàng)業(yè)的宗旨,始終把自己置于人民公仆的正確位置,一絲一毫也不敢有當(dāng)官做老爺?shù)乃枷。這幾則故事中,“四知拒金”和“三命而俯”,尤其感人,“四知拒金”講東漢楊震拒收原下屬賄金的故事:楊震舊故下屬王密夜至楊府懷金相贈,曰:“暮夜無知者”,楊震義正辭嚴(yán)駁斥:“天知、地知、我知、子知、何謂無知”,密愧而出,這則故事告誡黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,面對公與私、義與利、是和非、正和邪、苦和樂,是選擇前者,抑或選擇后者,靠的全是自覺,前一步,墜入深淵,身敗名裂,退一步,守住底線,令人敬仰。“三命而俯”講的是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的心態(tài)和心理歷程,人不論官做到多大,權(quán)掌握多少,一定不能忘記自己是一名共產(chǎn)黨員,是黨的干部,是為人民謀利益、為黨做工作的,一定要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己,這樣才能做出心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒,從內(nèi)心深處明了可為不可為。

《習(xí)近平講故事》中治理部分,以實(shí)則治,以文則不治講了23個小故事,其中尤以“柳青蹲點(diǎn)皇甫村”、“錯失兩百年”、“地瓜理論”等篇讀來引人入勝,叫人掩卷后深思,深思而產(chǎn)生諸多聯(lián)想:柳青乃大作家,為寫作《創(chuàng)業(yè)史》,深入農(nóng)村一待就是十多年,這份執(zhí)著,這份精神,不正是我們今天干事創(chuàng)業(yè)所必須具備的精神嗎?有了這種堅(jiān)韌和追求,何愁辦不成事業(yè)。作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部更是要經(jīng)常深入一線,在一線發(fā)現(xiàn)和解決問題,只有這樣,才能提高工作效率,提升自己的領(lǐng)導(dǎo)水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。“錯失兩百年”講的是認(rèn)知、理念和抓機(jī)遇的問題,這一點(diǎn)對一名領(lǐng)導(dǎo)干部尤為重要,作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,如果對新事物沒有敏銳的認(rèn)知,對新理念缺乏起碼的認(rèn)同,就會讓稍縱即逝的機(jī)遇從身邊溜走而錯失發(fā)展良機(jī),終被超越淘汰。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí),強(qiáng)化自身修養(yǎng),提高觀察、發(fā)現(xiàn)、掌握機(jī)遇的能力,使自己成為一名真正合格的領(lǐng)導(dǎo)者。“地瓜理論”這則小故事,給人的啟發(fā)是;在如今大發(fā)展、大開放的形勢下,創(chuàng)業(yè)發(fā)展要立足根本,不斷拓展,努力學(xué)習(xí)和借鑒好經(jīng)驗(yàn)、好辦法,并將別人成功的養(yǎng)分注入自己的內(nèi)在肌體,形成超越的強(qiáng)大動能,也即“藤蔓的延伸擴(kuò)展最終為的是塊莖能長的更加粗壯碩大”,我們干事創(chuàng)業(yè)就是要秉持這種精神和毅力,在發(fā)展中不斷注入新動力,增添新活力,拓展新空間,開創(chuàng)新業(yè)績,為我市住建事業(yè)發(fā)展做出應(yīng)有的新貢獻(xiàn)。

篇八

《習(xí)近平講故事》與《習(xí)近平的七年知青歲月》一樣,是一本可讀性非常強(qiáng)的好書。

講故事,歷來是智者的游戲。如何擺脫貧困,對于我國這樣一個曾經(jīng)有著世界上最多的貧困人口的發(fā)展中大國來說,是發(fā)展的第一要務(wù)和面臨的最大難題,也是習(xí)近平同志長期以來魂?duì)繅衾@、常糾于心的大問題。他早在1990年論述《擺脫貧困》時,就曾經(jīng)用滴水穿石的故事來比喻和倡導(dǎo)為脫貧事業(yè)前仆后繼、至死不渝的精神,講得非常巧妙、貼切:

“滴水穿石的自然景觀,我是在插隊(duì)落戶時便耳聞目睹,嘆為觀止的。直至現(xiàn)在,其鍥而不舍的情景仍每每浮現(xiàn)在眼前,我從中領(lǐng)略了不少生命和運(yùn)動的哲理。”智者,往往能夠從人們不經(jīng)意的看似平常的小事中悟出事物發(fā)展的規(guī)律和人生的哲理。

“堅(jiān)硬如石,柔情似水——可見石之頑固,水之輕飄。但滴水終究可以穿石,水終究贏得了勝利。”柔中有剛、以柔克剛,這就是滴水與頑石之間事物發(fā)展的規(guī)律。但滴水之“剛”從何而來,或者說以柔克剛的人生哲理是什么?筆者繼續(xù)寫道:

“一滴水,既小且弱,對付頑石,肯定粉身碎骨。它在犧牲的瞬間,雖然未能看見自身的價值和成果,但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中,體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。”這就是滴水之“剛”之所在,即:為著既定目標(biāo)前仆后繼、粉身碎骨在所不惜的精神!接著,作者筆鋒一轉(zhuǎn)寫道:

“在整個歷史發(fā)展進(jìn)程,在一個經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)發(fā)展進(jìn)程,都應(yīng)該不追慕自身的顯赫,應(yīng)尋求一點(diǎn)一滴的進(jìn)取,甘于成為總體成功的鋪墊。當(dāng)每一個工作者都成為這樣的‘水滴’、這樣的犧牲者時,我們何愁于不能造就某種歷史的成功契機(jī)?!”筆者正是在這滴水穿石中,看到了帶領(lǐng)人民擺脫貧困的希望所在,激勵共產(chǎn)黨人們?yōu)橹@樣的事業(yè)不追慕自身的顯赫而追尋一點(diǎn)一滴的進(jìn)!回首我們黨建黨近百年的歷史,這不也正是我們黨從小到大、由弱到強(qiáng)帶領(lǐng)人民求翻身、得解放以至過上幸福生活的關(guān)鍵所在嗎?這不就是我們共產(chǎn)黨人所應(yīng)堅(jiān)持的最為寶貴的人生哲理嗎?

習(xí)近平一個《滴水穿石》的故事,既言簡意賅、樸實(shí)無華,又寓意深刻、回味深遠(yuǎn),對我們的學(xué)習(xí)與工作都有著非常強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。類似這樣的故事,在《習(xí)近平講故事》中比比皆是,每一篇都值得我們認(rèn)真地讀、深入地思,從中汲取思想與工作進(jìn)步的營養(yǎng)。

篇九

翻讀這三本書,深切感受了青年習(xí)近平成長的艱辛與不易。此前,在我心里遙不可及的大國領(lǐng)袖,一下子變得親切具體、可觸可感了。聯(lián)系黨的十八大以來,我國在內(nèi)政外交中取得的輝煌業(yè)績,清楚找到了習(xí)近平總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的邏輯起點(diǎn)與實(shí)踐來源,事關(guān)長遠(yuǎn)的發(fā)展戰(zhàn)略和重大決策部署一下子變得更為清晰明朗、可信可學(xué)。同時更加堅(jiān)定了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)中國夢的信心。

這三本書是當(dāng)代青年樹立正確人生觀、勵志成才的鮮活教材,是各級黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部錘煉黨性、提升素質(zhì)的生動范本。習(xí)近平總書記的知青經(jīng)歷是當(dāng)代青年樹立正確人生觀的勵志教材,為當(dāng)代青年樹立了思想上和人格上的榜樣,同時指明了青年一代樹立正確理想、堅(jiān)定信念的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和實(shí)現(xiàn)路徑,對當(dāng)代青年的成長發(fā)展有著巨大的借鑒和指導(dǎo)意義,我作為從事文化工作多年的領(lǐng)導(dǎo)干部,一定會立足本職,踏實(shí)作為,在習(xí)總書記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,為我市文化事業(yè)的繁榮發(fā)展,全面建設(shè)小康社會,塑造美好形象、實(shí)現(xiàn)振興崛起,建功立業(yè)、展現(xiàn)風(fēng)采。

在此,我也表明自己的態(tài)度,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記的核心地位,維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威。以優(yōu)異的工作成績,迎接黨的十九大召開。要切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、探索廣播電視發(fā)展管理的新路子、創(chuàng)造新業(yè)績。我更希望機(jī)關(guān)年輕同志充分認(rèn)識學(xué)習(xí)宣傳好習(xí)近平總書記的成長之路、《習(xí)近平的七年知青歲月》,講故事這三本書的重大意義,深刻把握書中體現(xiàn)出來的時代精神、寶貴品質(zhì)和實(shí)踐要求,要把堅(jiān)定理想信念作為精神支柱,培養(yǎng)堅(jiān)定執(zhí)著的信仰追求。要培養(yǎng)務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)踐品格,要把勇于創(chuàng)新創(chuàng)造作為不竭動力,培養(yǎng)敢為人先的奮進(jìn)精神。要把矢志艱苦奮斗作為價值追求,培養(yǎng)人民至上的宗旨情懷。要把錘煉高尚品德作為人生底色,培養(yǎng)以身許國的浩然正氣。通過通讀理解,樹立正確的理想信念,增強(qiáng)“四個意識”,提升“四個自信”,堅(jiān)定不移地聽黨話、跟黨走,自覺融入偉大的中國夢,努力為我省我市塑造美好形象、逐步實(shí)現(xiàn)振興崛起貢獻(xiàn)力量。

篇十

看了這本書,心中頗有體會,總體感覺是心慰和提高,更加理解了核心意識的重要性和堅(jiān)定了自信心。

習(xí)總書記是我黨干部中具備歷練豐富不可多得的領(lǐng)導(dǎo)人才,在實(shí)踐中培養(yǎng)起來的視野廣闊、理念超前和政治思想堅(jiān)定的偉人,他心里時刻想著人民和愛好和諧共進(jìn)的世界,中華民族是個偉大的民族,中國共產(chǎn)黨是偉大的黨,一名具有威信的領(lǐng)導(dǎo)人就是在這樣的黨的事業(yè)中誕生,也只有在這樣中國特色的接班人成長道路中產(chǎn)生,不由得使我聯(lián)想到當(dāng)年大樹特樹毛澤東思想的重要性和權(quán)威,毛澤東思想是我黨在歷盡千難萬阻中黨的智慧結(jié)晶,是被實(shí)踐證明了的正確的事業(yè)保證,不可動搖,共產(chǎn)主義事業(yè)是幾代人的事業(yè),多少先列前赴后繼,在大風(fēng)大浪中歷練,不斷培養(yǎng)著無產(chǎn)階級革命歷史接班人,習(xí)總書記在基層的社會實(shí)踐,對中國社會現(xiàn)狀有著準(zhǔn)確和深刻的理解,對勞動人民有總深厚感情,是在底層社會中有親身感受和體驗(yàn),這本書從側(cè)面看到國家領(lǐng)導(dǎo)人在當(dāng)代關(guān)鍵歷史時期準(zhǔn)確把握機(jī)遇的擔(dān)當(dāng)和超凡本領(lǐng),六七十年代的人有著固有的民族特點(diǎn)和艱苦奮斗的思想,有著根深蒂固的國家意志和人民意識,而習(xí)總書記的人生歷練和廣攬書識使他又具備新知識的政治力量特點(diǎn),是這一代人經(jīng)歷過的又紅又專知識化的代表,這是我黨領(lǐng)袖高瞻遠(yuǎn)矚立下的好經(jīng)驗(yàn)的歷史選擇,必然能超前把舵,與時代同步,引起了全世界愛好和平與發(fā)展的民族共識,具有超越的感染力和親和共鳴。習(xí)總書記的多年知青履歷,我深有體會,當(dāng)年我也擔(dān)任大隊(duì)支部的宣傳工作,當(dāng)過民兵隊(duì)長,上次我回那里看林區(qū)也非黨感慨,當(dāng)年除了種地就是再種地覺得枯燥乏味,現(xiàn)在看到了綠樹成蔭而又思緒萬千、感受頗多,看到習(xí)總書記的這本書,共鳴思涌,仿佛有某種人生價值的實(shí)現(xiàn),心情激動,感慨心慰!

記得《習(xí)近平講故事》這本書中講到泰戈?duì)柕闹袊枢l(xiāng)那節(jié),習(xí)總書記談到從小就對印度文明有著關(guān)注和理解,那么多書中的精萃尾尾道來,引用這樣一位被視為印度文明在國際上的“代言人”,被尊為世界文壇巨匠啟迪著兩國人民,是怎樣的具有現(xiàn)實(shí)意義的高明!泰戈?duì)栐谥杏∥幕涣髦邪l(fā)揮著巨大作用,我是一名文藝工作者,曾知畫家徐悲鴻老先生曾赴印度講學(xué),我們常見的那幅泰戈?duì)柈嬒窬褪撬鳎泊碇佬g(shù)藝術(shù)與印度的當(dāng)代融合的產(chǎn)物,總書記這樣引入的演講能不引起中印兩國愛好和平的人民的擁護(hù)和愛戴嗎。

當(dāng)前世界形勢變幻莫測,復(fù)雜多端,我國經(jīng)濟(jì)形式一枝獨(dú)秀,而在高速發(fā)展中又面臨著多樣化環(huán)境,特別需要長期穩(wěn)定的局面,如何保持和發(fā)展?從這本書中看到,和諧共贏的主旋律已在習(xí)總書記訪問談演中運(yùn)用自如,他出色親和的大國外交彰顯了一名領(lǐng)袖的風(fēng)采,從小小細(xì)節(jié)和具有中華民族風(fēng)范的表現(xiàn),不斷受到各國人民的愛戴,我們一定要堅(jiān)定不移地樹立核心意識,特別是這樣一個大黨的千萬名黨員干部,不忘初心,團(tuán)結(jié)一致,砥歷前行,一定會實(shí)現(xiàn)中國夢!

篇十一

近期,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了人民出版社出版的《習(xí)近平講故事》一書。該書用一段段小故事,展現(xiàn)了習(xí)近平總書記對百姓、對國家、對民族的深沉情感和對理想信念孜孜不倦的追求。書中提到的故事具體而生動、通俗而深刻,有的啟迪心靈、鼓舞人心,有的意味深長、引人深思,為深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神打開了一扇窗。讀罷讓人耳目一新、受益匪淺、回味無窮。

習(xí)近平同志之所以在今天能擔(dān)任我們黨的總書記,并成為黨中央的核心、全黨的核心,應(yīng)當(dāng)說,與他在陜北延安梁家河七年知青歲月的艱辛磨煉、積極努力,以及以后的歷練密切相關(guān)。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在國內(nèi)外很多場合都曾提到過他在陜北梁家河插隊(duì)時的事情!读(xí)近平講故事》其中一篇叫做“梁家河的變化”,一位大國最高領(lǐng)導(dǎo)人,在重要外交場合向世人闡釋中國,沒有用宏大的場景描述,也沒有用什么具體的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,而是選擇了一個對他個人而言最有意義的村莊,選擇了對他的人生產(chǎn)生重大影響的知青歲月,這樣的選擇,都源自于習(xí)近平總書記的初心,源于“不忘初心、方得始終”。7年的農(nóng)村生活,7年的艱苦磨煉,7年與村民同甘共苦,習(xí)近平收獲了成長,更堅(jiān)定了理想信念。他曾在一篇文章中回憶:15歲來到黃土地時,我迷惘、彷徨;22歲離開黃土地時,我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo),充滿自信。由迷惘到堅(jiān)定,由彷徨到自信,這樣的轉(zhuǎn)變,就在于陜北高原培養(yǎng)出了他不變的信念:要為人民做實(shí)事,要與人民心在一起、苦在一起、干在一起。他最初對“人民”二字的體悟,就來自梁家河,來自那些讓他始終魂?duì)繅艨M的陜北父老鄉(xiāng)親。在這篇故事中,我看到了習(xí)近平總書記的“心為民所系”,也看到了一個大國領(lǐng)導(dǎo)人“不忘初心”的情懷和“胸懷天下”的氣魄。

大部分人在不同程度上都會有艱難困苦的人生歷程。艱難困苦能成就一個人,可以鍛煉你的心智和心志,也可能拖住一個人止步不前。關(guān)鍵要看人生態(tài)度,要么在困境中崛起,要么在困境中毀滅。習(xí)近平總書記是在困境中崛起的人。之所以如此,關(guān)鍵在于他有追求、有信仰,有目標(biāo)。作為一名基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,如何堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守為民情懷?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面著手。

一要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升素質(zhì)。在基層工作,不能以工作忙為借口而忽視了學(xué)習(xí),要不斷向書本學(xué)習(xí),向同志們學(xué)習(xí),向工作實(shí)踐學(xué)習(xí)。要有《習(xí)近平講故事》中提到的“30里借書”一樣的精神,要以推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化為契機(jī),持續(xù)深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和習(xí)近平總書記系列重要講話精神,用科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。真正做到學(xué)做互進(jìn)、知行合一,不斷提高自身工作能力和素質(zhì)。

二要牢記宗旨,心系群眾。要時刻牢記共產(chǎn)黨人“為人民服務(wù)”的宗旨,大力提倡服務(wù)群眾的作風(fēng)。在民政系統(tǒng)工作,心中更要時刻裝著人民群眾,時刻謹(jǐn)記“上為中央分憂,下為百姓解愁”的民政工作精神,落實(shí)好各項(xiàng)民生政策,服務(wù)好弱勢群體,真正為人民群眾辦實(shí)事、辦好事,解困難、解憂愁。

三要不怕困難,迎難而上。民政工作是社會民生工作的重要組成部分,肩負(fù)著民生保障、脫貧攻堅(jiān)的重任。習(xí)近平總書記指出,脫貧攻堅(jiān)越往后,難度越大,越要壓實(shí)責(zé)任、精準(zhǔn)施策、過細(xì)工作。作為區(qū)民政局黨政一把手,當(dāng)前的重任就是要壓實(shí)責(zé)任,下足“繡花”功夫,立足區(qū)情民情,帶領(lǐng)局領(lǐng)導(dǎo)班子和全局職工一道,攻堅(jiān)克難、迎難而上,以更加扎實(shí)的工作作風(fēng)和過硬的業(yè)務(wù)本領(lǐng)推動我區(qū)民政各項(xiàng)工作再上新臺階。

四要廉潔奉公,勤政為民。要時刻懷有為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神,帶頭踐行敬業(yè)奉獻(xiàn)的作風(fēng),多想集體少想個人,多想群眾少想自己,多想事業(yè)少想名利,堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé),真正把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上。

書中,習(xí)近平總書記談到了路遙墓碑上刻著的“像牛一樣勞動,像土地一樣奉獻(xiàn)”的墓志銘,身為人民公仆,就要像老黃牛一樣,腳踏實(shí)地,不惜力氣,卯足精神,埋頭苦干,真正服務(wù)好人民群眾。

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