做一名文明美德學(xué)生不僅是學(xué)校、社會對我們的期待，更是文明自己應(yīng)該努力去做的。這里小編給大家?guī)�來的是做一名文明美德學(xué)生征文12篇，有興趣的小伙伴可以進(jìn)來看看，參考參考！

【篇一】

明代大學(xué)者王守仁說：“知識性的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體，一個功夫。知而不行，只是未知。”事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚。別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！

應(yīng)該說我國公民文明素質(zhì)總體是好的。我國是有著五千年的悠久歷史和燦爛文化的文明古國，素有“禮儀之邦”的美譽。中華民族幾千年形成的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，已深深融入我們的血液中，成為我們寶貴的精神財富。改革開放以來，中國人民不斷煥發(fā)出蓬勃向上、開拓進(jìn)取的良好精神面貌。與此同時，也要看到，不和諧、令人擔(dān)憂的現(xiàn)象還在一定程度上的存在。

看看我們賽場上的表現(xiàn)。雅典奧運會上，希臘觀眾對每一個國家的選手都熱情地加油，給人們留下深刻的印象。而在中國觀眾的賽場上，經(jīng)�？吹狡鸷�、喝倒彩聲不斷，過激言行四起，另外，在國內(nèi)國外許多賽事中，觀看滑冰、射擊、體操等比賽時隨意走動，手機鈴聲此起彼伏，相機閃光燈閃爍不停，都已司空見慣，中國觀眾不止一次因違反觀賽規(guī)則被驅(qū)逐出場。

看看我們的公共秩序：橫穿馬路、翻越護(hù)欄爭分奪秒行動敏捷；上公交車，爭先恐后你推我搡好不熱鬧；在銀行里對“一米線”熟視無睹；在景區(qū)景點為了占據(jù)有利照相位置你爭我搶；在馬路上，開霸王車、闖紅燈、并線不打燈……不僅造成公共秩序混亂，也給他人徒增很多煩惱和不便。

在看看我們周邊的環(huán)境：一個黃金周，天安門廣場就留下了六十多萬處口香糖殘跡，兩百多噸垃圾；古老的長城城磚傷痕累累，刻滿了“某某到此一游”；電線桿上、車站站牌上、墻上都貼滿、涂滿了小廣告，成為城市的“牛皮蘚”！

從點滴做起，從身邊的小事做起，就是最好的參與，就是最實在的奉獻(xiàn)，最能得到最真實的快樂。

同學(xué)們，我們的祖先以為我們鋪好文明之路，下一步，就是要我們堅持走下去。讓文明之花綻放在我們心間，從此文明和美德結(jié)伴同行。

【篇二】

“孝”是我們中華世家的傳統(tǒng)美德。千百年來，中華子孫都傳承著“以孝為先”的道理。我們可以失去今天，因為明天會再來；我們也可以失去金錢，因為人生的價值并不在于錢袋之中；但我們不可以失去美德，因為，這會使我們失去了做人的真諦。

美德，對于我們每個人來說，都是具有著重要的意義，它讓我們與人、社會、自然相互聯(lián)系在一起。

一個人的行為，有時候，小的方面是影響了自身的形象問題，大的方面極有可能會影響到國家的聲譽。古時候在清朝，大臣李鴻章出使俄國，在一公共場合上，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰。因此，被外國記者大加渲染、嘲弄，以至于丟盡了中國人的臉，這是一個不具備道德、自身修養(yǎng)的歷史教訓(xùn)。

對此，我們應(yīng)注重自身的道德水平。魯迅先生曾說過：“中國欲存爭天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”而“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)，人的修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠我們通過后天的努力去不斷完善的。完善了個人的道德修養(yǎng)，便可發(fā)展了社會美德的基礎(chǔ)。

古人孔融，身為兄弟眾多之中的一員，在面對父親給予選擇梨子時，面對弟弟，他說：“我作為哥哥，把大的梨給弟弟。”面對哥哥們時，說：“我作為弟弟,應(yīng)該把大的留給哥哥們吃。”從此，“孔融讓梨”變成了家喻戶曉的故事，并一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。

正因為孔融的個人道德修養(yǎng)的完善，因此，“讓梨”的這個故事教育了許多的后輩，從而對整個社會帶來了很好的影響。

前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好了，下一步，我們要做的，就是要頑強的走下去，事在人為，我們要具備良好的美德，具備中華民族的美德。

我們可以知道，美德不僅對個人有意義，還對一個城市、社會乃至民族都具有重大的意義。因此，我們要從自身做起，從身邊的小事做起，不斷提高自身的道德素養(yǎng)，用實際行動區(qū)踐行各種美德。

讓美德綻放在我們的心間，從此，與美德結(jié)伴同行。

【篇三】

如今的世界是一個物質(zhì)繁盛的世界，物質(zhì)文明的不斷壯大，精神文明也將伴隨著壯大。一個人如果過于追求物質(zhì)文明而缺乏精神文明的給養(yǎng)，如同行尸走肉。就像文明禮儀，沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人、對己、對社會又有何用？所以文明禮儀十分重要。

我國自古以來就號稱“文明古國”，向來以“禮儀之邦”稱譽于世。兩千多年以前，孔子就強調(diào)“禮”的重要性，他主張“克己復(fù)禮”，希望恢復(fù)西周的禮樂制度，使每個人的行為符合禮的要求，他整理的“六經(jīng)”就有《禮》，就是因為孔子對文明禮儀的重視，才使儒學(xué)譽滿天下，受如此多人的崇尚。

說到文明禮儀，自然而然地就想到了周恩來總理。周恩來的文明談吐，禮貌舉止與令人佩服的氣質(zhì)和風(fēng)度，使他高尚的品德，寬闊的胸襟，超群的智慧能夠生動的體現(xiàn)，因為如此，周總理為中國的外交事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，使中國受到世界各國的尊重和重視�？磥�，講文明、講禮儀不僅是一個人心靈文明程度的反映，也在一定程度上象征一個民族。一個國家的文明程度。因此，我們要高度重視文明禮儀，特別是在與人交流。交往的過程在，一定要文明有禮。我們說尊重別人，那么也會得到別人的尊重；以禮待人，別人也會以禮相待，這是相互影響的。

文明禮儀不僅能促進(jìn)個人交流交往行為，影響國家的榮譽，而且能夠促進(jìn)一個地區(qū)的發(fā)展。

海南島正建設(shè)“國際旅游島”，不僅在經(jīng)濟。政治方面不斷發(fā)展，而且在文化方面也特別重視，就以“文明禮儀”來說。“文明禮儀”四個字幾乎我們每天都能看見和聽見，路邊的宣傳欄，公交車上，公共場所以及一些娛樂場所和電視節(jié)目里都能看見“文明禮儀”的宣傳。要促進(jìn)海南的發(fā)展，就要建立好“國際旅游島”，則要提高我們的文明素養(yǎng)。講文明，樹新風(fēng)，從自身做起，從身邊的小事做起，告別不文明的行為，用實際行動踐行各種文明禮儀。*-

從遠(yuǎn)古時代始，文明禮儀就一直延續(xù)至今，不同的時代，文明禮儀以不同的方面和形式體現(xiàn)，總之，文明禮儀有利于個人的發(fā)展，有利于區(qū)域與國家進(jìn)步，所以，讓我們一起講文明禮儀，擁抱文明禮儀，與文明禮儀結(jié)伴同行！

【篇四】

但丁曾說過：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。”確實，德行是我們生活中不可或缺的，它在無形中扮演著重要的角色。

我認(rèn)為，誠信是最大的美德。有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)?ldquo;紙上談兵”，實際也不用去做但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做，如自己說過的話，要辦到；對他人的承諾，要堅守等。

誠信死嬌艷的鮮花，美化世界；誠信是燦爛的陽光，溫暖人間；誠信是甘甜的泉水，滋潤心田。

誠信——美德對于個人來說，具有很重要的意義。

秦末有個叫季布的人，一向說話算話，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得布一諾。”（這就是成語“一諾千金”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

有這樣一家企業(yè)，是否你知道：一架英航的747客機d008號班機準(zhǔn)備從倫敦飛往日本東京，但因故障需要推遲20小時。為了不使在東京等候此班機的乘客耽誤行程，公司及時幫助這些乘客換乘其它公司的班機。但有一位日本老太大說什么也不愿換乘其它班機。為了兌現(xiàn)信譽承諾，公司最終讓do08號班機照原計劃飛行。在長達(dá)13000公里的航程中，班機就載著這一名乘客，而飛機6名機組人員和15位服務(wù)人員照例為她提供優(yōu)質(zhì)周到的服務(wù)。航空公司這種誠信的行為，為企業(yè)贏得了良好的信譽。

誠信是人之本，一個人如果失去了誠信，將在社會上無立足之地。很多時候，當(dāng)誠信與利益沖突時，很多企業(yè)或人為了追求短淺的利益，而忽視了長久的誠信。這將使我們，遭到社會的譴責(zé)與道德上的懊悔，并失去了長期經(jīng)營的誠信。有那么一個事例：2008年9月，中國爆發(fā)三鹿嬰幼兒奶粉受污染事件，導(dǎo)致食用了受污染奶粉的嬰幼兒產(chǎn)生腎結(jié)石病癥，其原因是奶粉中含有三聚氰胺。國家質(zhì)檢總局通報全國嬰幼兒奶粉三聚氰胺含量抽檢結(jié)果，河北三鹿，山西雅士利，內(nèi)蒙古伊利，蒙牛集團(tuán)等22個廠家69批次產(chǎn)品中檢出三聚氰胺，被強制要求立即下架，并且中央電視臺在晚上7點的新聞聯(lián)播節(jié)目中進(jìn)行了報道和批評。所以，孔子說：“人而無信，不知其可也。”

自古以來，人們都背著人生的七個行囊健康，才華，金錢，機敏，美貌和誠信。許多人自認(rèn)為“誠信”是累贅，其實他們不知道“誠信”才是最大的富庶，千萬不要失去了誠信，失去了在想得到只需用兩個字來說“太難”。

誠信是一朵蘭花，它在人們荒蕪的心田，誠信是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇：誠信是一道勁歌，它奏響了時代的最強音。

鄧小平說過：“做老實人，說老實話，干老實事，就是實事求是”。一切從小做起，讓我們繼續(xù)傳承中華傳統(tǒng)美德—誠信，讓我們攜手并進(jìn)，共建和諧社會！

【篇五】

少年，未來之希望，國之未來。我中國少年在文明之海，應(yīng)奮勇當(dāng)先，劈波斬浪；我中國少年在文明之山，應(yīng)不畏險阻，勇攀高峰；我中國少年在文明之園，應(yīng)培育文明花種，擷取文明之花。

紅日初升，金光大道。毛主席說：“少年就像早上七八點鐘的太陽”。如此燦爛，如此炫目，物欲橫流的現(xiàn)實里，我們只有堅守內(nèi)心的準(zhǔn)則，讓文明伴我們成長，讓文明在心中靜靜發(fā)芽，沐浴文明之風(fēng)，芬香小城，少年才不負(fù)先輩，才能挑起未來的重?fù)?dān)。

校園是我們成長的樂園。文明應(yīng)當(dāng)從身邊做起。“言為心聲”，少年的文明與否，從他的語言中，我們便可知曉。在與同學(xué)交流，與老師溝通，我們都要以禮為先，坦誠相待，相互尊重。讓文明在我們語言中萌芽。良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。

家庭是我們成長的避風(fēng)港。善待雙親，兄友弟恭是優(yōu)良的典范。前些日子在我們身邊發(fā)生“兒子暴虐父親”，“孩子殺死母親”的事件，觸目驚心，孩子本來是父母生命的延續(xù)，我們對待最親最愛之人，要以禮相待，以愛相伴。當(dāng)利益與親情沖突，我們選擇文明的方式吳維護(hù)生命來之不易的親情。生活總有為了小小的禮儀弄得兄不認(rèn)弟，弟不恭兄，如同陌路行人，如同空中樹枝無法相依。追求家庭和睦，我們少年義不容辭，讓我們家庭充滿和諧，文明。莊子能“留肉為母”，我們也能“奉茶待親”。趙氏兄弟，相互爭死，保全對方，我們也能相親相愛。讓文明在我們家庭中駐留扎根。

社會是少年實現(xiàn)價值的舞臺。在追求夢想的過程中，讓文明相伴左右，無論是起身讓座，還是俯首拾起垃圾，我們都要勇為，少年不為，老來何為？無論是強行插隊，還是亂闖紅燈，雖為惡小，我們當(dāng)不為。我們始終維護(hù)好國家，自身的形象，莫要讓被外國人諷刺為“國恥”去詆毀中華文明，讓文明在我們的社會永存！

梁啟超曰：“今日之責(zé)任，，不在于他人而全在于我們少年。少年智則中國智，少年富則中國富，少年強則中國強”。只有少年先文明，國大可文明強盛，廣灑美德。

我少年“欲存爭天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”而我們立人必須先從文明做起，讓文明之花在生命里永不凋謝，讓文明之花在國人心間芳香四溢。

【篇六】

文明禮儀伴我行，有了文明，生活才有意義。

中國素有‘禮儀之邦’的稱號，但中國人真的禮儀嗎？似乎不見得。清朝時有一個叫李鴻章的大臣出使俄國，卻在公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐痰，結(jié)果被外國記者大加熏染，嘲諷，不但影響了中俄外交，也丟盡了中國人的臉。這就是一個不遵守社會文明的慘痛的歷史教訓(xùn)。

我曾聽過一句話：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；但如果那你失去了文明，那你是徹徹底底地失敗了，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。講文明，是一個人存活在這世上不可或缺的一部分，有了文明，社會才會變得更美好。

當(dāng)今社會 經(jīng)濟快速發(fā)展，一些不和諧的音符漸漸顯露了出來。一些人有了錢之后，便目中無人，在公眾場合隨地吐痰，亂丟垃圾等等。經(jīng)濟發(fā)展得越快，人們的素質(zhì)卻越來越低下，這難道不值得我們反思嗎？

文明，不是掛在最上便了事的，我們在現(xiàn)實生活當(dāng)中，不僅要會生活，還要講文明。紅燈時，我們把腳步停下，靜靜地等待綠燈；過路時，看見老人，應(yīng)上前攙扶；上車時，應(yīng)井然有序的上車；有見老人，孕婦等一些特殊人，我們應(yīng)當(dāng)主動讓座，我們每個人都應(yīng)做到這些，這樣才能算是一個講文明的中國人。

在國外，只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，人們絕不會過馬路。只要行人在過斑馬線，即使車主有很緊急的事，道路上那川流不息的各種車輛，都會止步讓行。這也很好地體現(xiàn)了一個國家的文明素質(zhì)。

外國一個個小小的國家都能做到，我們又有什么理由做做不到。若是連這點都做不到，那我們國家還如何立足于世界民族之林呢？所以，從現(xiàn)在開始，我們都要講文明，讓文明美德常駐于我們的心間。

【篇七】

帶上微笑，攜手禮貌，讓文明與我們相伴而行！

——題記

花又開了，漫山遍野，姹紫嫣紅，清香撲鼻。漫無目的走在鄉(xiāng)間田野上，呼吸著泥土復(fù)蘇的新鮮氣息，看那紅艷艷的大棉花綻放枝頭，這個社會，因文明而美好。

2011年10月13日，一出慘劇在悄無聲息醞釀，下午5時30分許，兩歲的小悅悅走在巷子里，被一輛面包車碾壓，幾分鐘后又被一輛小型貨柜碾過，“十八好漢”冷漠地走過她身邊，忽視了這個奄奄一息的生命。幸好，拾荒阿姨抱起她，并找到了她的媽媽，幾天后，小悅悅還是不幸離開人世，城市上空，嗚咽的靈魂，冷漠之心，慚愧了誰？倡導(dǎo)文明大行動，任誰的身上收到了成效？又是誰，擾亂了這美好的文明？

一舉手，一投足，文明其實很簡單，有時，文明僅僅是幫別人一個小忙，甚至，一句“謝謝”也是一種文明，一個微笑，一聲問候，就能改冰冷的心傳遞一份溫暖，諒解的眼神，安慰的言語，就能給文明的心鼓勵一份勇氣，文明并不遠(yuǎn)，就在生活中。+-

社會就是這樣，以某種聯(lián)系，相互組合成了一個有機整體，牽一發(fā)而動全身。

高樓大廈，川流不息的車輛，擁擠的人群，整個城市，都在忙碌，為城市文明而建設(shè)，為文明社會奉獻(xiàn)，希望生生不滅。

躲過交警，闖紅燈的行人，跨護(hù)欄過公路的行人，一個接一個，像條河流，渾濁的水體，瘋長；樓梯彎角處，是被隨手丟棄的塑料袋，飲料瓶；教室里，喧鬧不斷，粗話，臟話脫口而出，這些，不禁令人堪憂。

文明不是一件感天動地的大事，甚至，只是一件微不足道的小事，就在某一瞬間，許多事情，明明知道不應(yīng)該，但還是做了。那么，為什么不在出門前，把文明帶上，讓她與文明相伴而行？為這個社會添幾筆文明新風(fēng)，與文明擁抱；少幾分粗魯，多幾分謙讓，與文明同行；少幾分隨意，多幾分自律，也許這樣，世界會更加開朗。

與文明相伴而行，不過是在某一瞬間做一件簡單的小事，卻成全了千秋萬代，文明社會，講文明，樹新風(fēng)，因為我們會更好在一起，世界越變越好。

回到家，躺在床上，看天花板的吊燈璀璨，窗外燈火霓虹，一片繁華樂景，沉沉睡去，也許，明天會是新的一天，寧靜而美好，文明而安定。

【篇八】

春風(fēng)喚醒了大地，讓萬物復(fù)蘇。它吹散了寒風(fēng)，吹開了心靈之花。

——題記

社會是一個大家庭，它需要我們共同的呵護(hù)，共同去營造一個和諧的氛圍。而文明禮儀就是根本，是個人之根本，家之根本，國之根本。

文明，有時只是一張紙的厚度；文明，有時只是一個彎腰的角度；文明，有時也只是一個轉(zhuǎn)身的距離。生活中一些細(xì)微的舉動便可讓你收獲許多。你拾起的是垃圾，收獲的便是文明與尊重。這些細(xì)小的事情，小可以影響個人，大可以影響至整個國家。曾記得學(xué)校門衛(wèi)室的老伯談起她的兒子在日本留學(xué)的事情。日本是一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿褡�。就連在扔礦泉水瓶是都要寫上自己的名字。而且在扔的時候還要把瓶蓋與瓶身扔在專門指定的垃圾筒里。每個國民年復(fù)一年，日復(fù)一日都必須這么遵守，否則就會受到懲罰。因為瓶子上記著你的姓名。這是一個素質(zhì)與文明多么高尚的國家。從點滴小事做起，逐而影響社會，甚至是整個國家。從而使得它如今的經(jīng)濟，文化，國際地位日益壯大。

我們都應(yīng)該從小事做起。在公交車上讓一下座位，隨手拾起地上的垃圾，謙讓一下別人的過失……面對這些我們能夠力所能及的事情，我們又有什么理由不去盡力做到最好呢？在做這些之時，我們并未失去什么，反而會收獲很多。我們會提高個人的道德素養(yǎng)，收獲別人尊重的目光。如果是在國外我們做了這些事情，我們代表的就不僅是自己，而是我們的國家和民族。此時你自身的文明程度將代表著你的國家與民族的文明程度。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染，嘲弄，丟盡你了中國人的臉。而中國自古以來又是一個禮儀之邦。這真是一個不堪的歷史教訓(xùn)。

作為新一代的我們要如何延續(xù)禮儀之邦的道德文明呢？我們要從小事做起，關(guān)注身邊的小事。悉心去栽種文明的種子，讓文明的花朵遍地全世界，盛開在每個人心中。但愿這種子會隨著春風(fēng)而飄灑。讓春風(fēng)吹開心靈之花，吹遍神州大地，吹向世界的每一個角落。

【篇九】

縱橫古今，我們各觀各國文明禮儀，中華文明是育涵著上下五千年的文明，有著讓人深深驕傲的資本，就因我們文明是中華五千年的文明。我聽過這么一句話：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在金錢；但如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗了，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。所以，我們沒有資格來文明五千年的來作炫耀的資本。我們應(yīng)做好自身文明禮儀，把這千年的文明更加發(fā)揚光大，那時你才會讓自己深深的驕傲。

請打開心靈，讓文明禮儀走進(jìn)我們心里。在學(xué)校，有些同學(xué)總是罵臟話，亂扔垃圾，亂喧鬧。本是美好美麗的學(xué)校，頓時它們而暗淡無光。所以，我們讓文明禮儀走進(jìn)心里，這樣校園里就會充滿文明氣息。這樣校園就都會讓我們感動驕傲，因校園是文明校園，我們以之為豪。

很喜歡小時候聽過的故事，叫“孔融讓梨”，講的是孔融4歲時，既聰明也是懂得文明禮儀的孩子。一日，父親朋友帶了一盤梨子，父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自己挑，小弟首先挑走了一個最大的，而孔融揀了一個最小的梨說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨，剩下的大梨就給各個們吧。”父親聽后十分驚喜，又問：“那弟弟也比你小啊？”孔融說：“因為我是哥哥，弟弟比我小。所以我也應(yīng)該讓著他。”孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。正因孔融心中已讓文明禮儀走入，才讓社會有了這個故事。問今天的我們，你有做過像孔融這件事么？應(yīng)該回答是的人很少吧，因為自己本身也沒有做過，也覺得有些羞愧了。所以。我們更要打開門讓文明禮儀進(jìn)來，讓自己變得更完美。

其實，文明禮儀對我們來說只是一點一滴小事的積累起來。等我們做好小事情時，一點一滴的文明禮儀就已在我們心里了。例如，美國有個“福特公司”，福特是一個人，他大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘，和他同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高。當(dāng)前面幾個人面試之后，他覺得自己沒什么希望了。但既來之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室，一進(jìn)辦公室，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，彎腰撿了起來，發(fā)現(xiàn)是一張漬紙，便順手把它扔進(jìn)了廢紙筒里，然后才走到董事長的辦公桌前，手：“我是來應(yīng)聘的福特。”董事長說：“很好，福特先生，你已經(jīng)被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但他們眼睛只能看見大事，而看不見小事，你和他們都不同，你能看見小事，將來自然會看到大事。能看見大事的人，而看不見小事的人，是不會成功的，所以，我才會錄用你，我相信你。”結(jié)果，福特成功了，今天“美國福特公司”的創(chuàng)始人福特，正是福特的一點小事情才能成功。所以文明禮儀正需要我們一點一滴積累，所以，文明禮儀，小事做起，正需要我們開門，讓它向我們走進(jìn)，它就會一點一滴積累。

所以，我們都需要開門，讓它進(jìn)來，因為我們真的需要它來提高文化素養(yǎng)。我們的中華文明需要它來延續(xù)輝煌，來振興我國的聲譽，清開門！讓文明禮儀進(jìn)來。我們都需要這么做。

【篇十】

巍巍中國，禮儀之邦。

講究文明，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)，風(fēng)度與魅力，更好體現(xiàn)一個人對他人的和社會的認(rèn)知水平。在中國五千多年的文明發(fā)展史中，“禮儀”文化扮演了重要角色，正如孔子說的：“不學(xué)禮，無以立。”就像唐朝著名詩人張九齡說：“人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦云惟佳信與義。”禮儀是一種氣質(zhì)，一種智慧，一種修養(yǎng)，一種品質(zhì)。

在今天，文明卻漸漸遺失。在公交車上，一些人不主動給老弱病殘讓座。而是“昂首挺胸”坐在原位，而有一些人甚至跑到后面位置坐，理由是不想給那些人讓座，這是多么的悲哀��！公交車上可謂是千姿百態(tài)��！在馬路上，你隨時隨地看到行人橫穿馬路，而不走行人道，或者你可以看到“衣冠楚楚”的人說著滿嘴臟話，不顧他人。這些是我們?nèi)粘Ｉ�活�?dāng)中隨處可見的。沒有什么激起心中的漣漪，換言之是已經(jīng)麻木了。

在我們所處的環(huán)境中，文明的重要性不言而喻，大到國家之禮，社會之禮，小到家庭之禮，朋友之禮。總之，文明是最基本的道德。有了它，才有可能和他人融洽相處。

文明看起來是日常生活和工作中極為普通的細(xì)小的事情，但它卻代表著一種深刻的道德力量。

文明是要我們在于行動。有時心中所想的，但在實踐中卻退縮了。2歲的小悅悅被一輛面包車和一輛小型貨車碾過。在7分鐘內(nèi)，有18個路人進(jìn)過，原可以伸出援助之手，從死神中救出小悅悅，但都不聞不問，不聲不響地走開了。最后，還是一位撿垃圾的阿姨把小悅悅送到醫(yī)院。文明道德缺失，這讓人覺得恐怖，會形成一種社會不良風(fēng)氣，在社會蔓延開來。

我們要樹立起文明素質(zhì)觀，如能自覺樹立起來，這種道德力量會潛移默化地體現(xiàn)在全體公民身上，將會成為一種偉大的民族精神。

【十一】

我國自古以來就素有“禮儀之邦”的美稱，億萬華夏兒女也都在一自己的言行舉止正向世人證明著中華五千年燦爛文化得以延續(xù)和發(fā)展的緣由——那就是文明，在無形之中引導(dǎo)中華文化的繁榮與輝煌。而在當(dāng)今社會，我們更應(yīng)該要注重文明的點滴，注重文明的細(xì)節(jié)。因為，文明在于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)才是文明的最好體現(xiàn)。

曾看過央視的一則公益廣告：文明有時候只有十公分的距離，文明有時候只有一張紙的厚度……文明就在我們的舉手投足之間。的確，生活的點點滴滴都是我們文明的見證，國馬路時自覺遵守交通規(guī)則，辦事情是自覺排隊，隨手拾起身旁的紙屑……這一切，都是生活中最平凡、最不起眼的細(xì)節(jié)，但從這些細(xì)節(jié)中不正可以體現(xiàn)我們的文明素養(yǎng)嗎？不正可以體現(xiàn)出我們的文明程度嗎？

有人曾在德國看到過一個“怪”現(xiàn)象。在兩個標(biāo)注男女的公用電話亭前，男生這邊排滿了幾十人的隊，而在女生專用這一邊空無一人，但卻無人越“雷池“一步，大家都自覺靜靜等候在自覺的位置，或許在大多數(shù)人看來，德國人太過于死板，顯得有些傻，但不就是這種“傻”，突顯出了一個國家、甚至一個民族的文明涵養(yǎng)嗎？

相反，在當(dāng)今的中國，我們國人的一些不文明習(xí)慣卻不得不引起我們的重視，一些國人經(jīng)常嘴里掛著要文明待人待事，然而卻是“語言上的巨人，行動上的矮子”。一轉(zhuǎn)身卻又不注意檢點自己的行為，任由自身的不文明行為“一覽無余”。隨地吐痰，遇急事愛罵臟話，不自覺排隊，不自覺遵守社會秩序

……在細(xì)節(jié)之中向人們展示他們眼中所謂的“文明”。

面對著現(xiàn)今社會的種種不文明現(xiàn)象，我們更應(yīng)該要從細(xì)節(jié)處注重文明，在校園內(nèi)不亂丟紙屑，不與同學(xué)打罵斗毆，自覺遵守校園里的規(guī)章制度，在生活中更要自覺維護(hù)社會秩序，不為一時之快而現(xiàn)出一些不文明的行為。+-

我們中華，泱泱幾千年，禮儀之邦，文明之國，在當(dāng)今，更應(yīng)正本清源，回歸文明，從細(xì)節(jié)做起，講文明，樹新風(fēng)

【十二】

當(dāng)我想要追求成熟之時，你卻如春風(fēng)讓我成長。

我想要觸摸到陽光，我想要快樂地成長，所以，美德，請你和我手牽手，我需要你的陪伴，只有你，能陪著我走在春暖花開的路上。在你的溫?zé)崤�我心時候，我眼前的世界，愈加明亮了。因你的存在，我的笑容更加幸福了，我的淚水有了感動的光芒。一切可以都是和諧的文明之聲，只要你一直與我同在，伴我成長。

小時候，我的眼里是懵懂之光，初次接觸你，不能琢磨透你的意義。但是是你，教我禮儀，教我道德，教我紀(jì)律，教我去快樂地追尋自己的理想，太多太多，都如凌駕于黑夜之上的一顆又一顆星星，熠熠生輝，點明了我周圍的風(fēng)景，照亮了我的前程。我不用再在黑暗中獨行，我得以繞開一條又一條的歧路，我在踏入泥沼時能有頑強的意志爬上岸，我在攀登山峰時才有了臨危不懼的氣勢。即使摔倒了，受傷了，也不會哭泣，堅定地一次又一次挑戰(zhàn)，直到一覽眾山小。

在光陰里走到大了，懂事了，我更加由衷感謝你，原來你是如此重要，原來你竟如此珍貴！多少繁華盛開，需要你的澆灌��！你引領(lǐng)著最偉大最光明的風(fēng)尚，帶動著不諳世事的我看，避過一趟又一趟的污水，采摘著一朵又一朵芬芳的花，漫步到滿眼的姹紫嫣紅，享受著和煦的春光里，靜靜立著，媛媛閉上雙眼，任風(fēng)拂來沁人心脾的香，綻放絕世芳華。

十年了，你醉人的氣息，我時時都能聞到，我時時都能感到心曠神怡了，十年了，你迷人的溫度，讓我不再畏懼嚴(yán)寒酷暑，我的內(nèi)心世界很明亮。十年了，感謝您的熏陶，我的氣質(zhì)因你閃閃發(fā)光，感謝您的陪伴，我的心扉清香四溢。

世上如此平凡卻又偉大的存在，你直立人間的意義，我終究懂得，一場名為美德之風(fēng)沐浴著我，十年，從未走遠(yuǎn)。

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