廉潔不僅是對(duì)高官們的要求，更是對(duì)我們自身的要求。這里給大家?guī)?lái)的是我與廉潔同行的征文10篇，有興趣的小伙伴可以進(jìn)來(lái)看看，參考參考！
【篇一】
今年3月，習(xí)近平總書(shū)記前后強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要建立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，即嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。作為水利所的一名辦公室工作人員，要應(yīng)該嚴(yán)格貫徹執(zhí)行總書(shū)記“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，自覺(jué)運(yùn)用“三嚴(yán)三實(shí)”的要求來(lái)指導(dǎo)水利實(shí)踐。
根據(jù)市紀(jì)委、市文化局舉辦的第五屆廉潔讀書(shū)月活動(dòng)，結(jié)合自己的工作，我對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”有感如下：
一、在“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以修身列在首位，嚴(yán)以修身貴在“放下、挑起、秉持”三重境界。放下即放下妄念，強(qiáng)化黨性修養(yǎng)；挑起即挑起擔(dān)子，堅(jiān)定理想信念；秉持即秉持靜專(zhuān)，抵制歪風(fēng)邪氣。唯有在“放下、挑起、秉持”上持久用功，才能養(yǎng)成浩然正氣、保持高風(fēng)亮節(jié)，真正被人民群眾所信賴(lài)和愛(ài)戴。
二、嚴(yán)以用權(quán)，就要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，任何時(shí)候不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私。做到嚴(yán)以用權(quán)，用之為公、行之有規(guī)、用之為民，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
三、嚴(yán)以律己，遵守黨紀(jì)國(guó)法，嚴(yán)守政治規(guī)矩，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則，為黨員干部指明了立身之本、為政之基，是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作生活中嚴(yán)以律己，是新時(shí)期加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要組成部分，是黨員干部加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，不斷完善自我、提高自我，實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的必然選擇。
四、謀事而實(shí)，重在謀實(shí)在事。要謀實(shí)在事，必須要俯身親民，懂得廣大群眾需要什么，期盼什么，把群眾的訴求當(dāng)作謀事的核心內(nèi)容，把群眾的所思所盼當(dāng)作謀事的要義關(guān)鍵，端正作風(fēng)，務(wù)實(shí)求真，戒躁戒虛，把工作精力集中用到最需要的地方、最管用的地方、最見(jiàn)實(shí)效的地方。謀事要實(shí)，還需腳踏實(shí)地，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有把遵循事物的客觀規(guī)律作為基本前提，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為最終目標(biāo)，秉承科學(xué)精神，全面協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌兼顧，才能把腳步邁穩(wěn)，把腳印踩實(shí)，才能收獲到改革的果實(shí)，老百姓才能?chē)L到改革的甜頭。
五、創(chuàng)業(yè)要實(shí)，首先要有腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干的務(wù)實(shí)精神。沒(méi)有苦干實(shí)干，再好的藍(lán)圖只能是鏡中花、水中月。正是有了幾代人的埋頭苦干求真務(wù)實(shí)，改革開(kāi)放事業(yè)才有了今天舉世矚目的成就。廣大黨員干部要把實(shí)干放在心頭，落實(shí)在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的具體實(shí)踐中，落實(shí)在全面深化改革的各項(xiàng)任務(wù)上，讓實(shí)干在改革開(kāi)放新時(shí)期再結(jié)累累碩果。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，也要具備敢于擔(dān)責(zé)、直面矛盾的魄力。在全面深化改革過(guò)程中，面對(duì)矛盾和困難，特別是對(duì)于一些難啃的“硬骨頭”，廣大黨員干部一定要有迎難而上不退縮、不達(dá)目的不罷休的大無(wú)畏勇氣，要敢于沖破思想觀念的束縛、破除體制機(jī)制的弊端，創(chuàng)造條件，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，變困難為利好，在深化改革的道路上披荊斬棘，勇往直前。
六、中國(guó)有句老話，叫“做事先做人”，
黨員干部踐行做人要實(shí)，必須做到對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，這是黨組織對(duì)共產(chǎn)黨員根本的政治要求。做人要實(shí)還要襟懷坦白、公道正派。“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”黨員干部無(wú)論對(duì)上級(jí)還是下級(jí)，工作還是生活，都要胸懷坦蕩，正大光明；不狂妄自大，驕傲自滿(mǎn)；不官氣熏天，不可向邇；不結(jié)黨營(yíng)私，打擊報(bào)復(fù)；不假公濟(jì)私，移私作公；不功則歸己，過(guò)則歸人；不逆我者下，順我者上。這些要求，我們都應(yīng)該做到。
總之，“三嚴(yán)三實(shí)”為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)群眾路線指明了方向。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，善始善終，同時(shí)明確作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)經(jīng)常性、長(zhǎng)期性的工作，才能不斷升華作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展。
【篇二】
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央從關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的高度，以強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感、深沉的使命憂患感、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)不斷推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，堅(jiān)持無(wú)禁區(qū)、全履蓋、零容忍，嚴(yán)肅查處腐敗分子，著力營(yíng)造不敢腐，不能腐，不想腐的政治氛圍，黨風(fēng)政風(fēng)為之一新，黨心民心為之一振。習(xí)近平總書(shū)記在中央紀(jì)委五次全會(huì)上指出，當(dāng)前腐敗和反腐敗呈膠著態(tài)勢(shì)，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜。迫切要在采取教育、監(jiān)督、制度、懲治等綜合措施的同時(shí)，更突出地依靠制度創(chuàng)新來(lái)推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)�？倳�(shū)記強(qiáng)調(diào)，要做好“破”和“立”這兩篇文章，以問(wèn)題為導(dǎo)向，緊密結(jié)合典型案例，尋找漏洞，吸取教訓(xùn)，著重抓好4個(gè)方面的制度建設(shè)。依靠完善的制度和健全的機(jī)制，推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)健康發(fā)展，重點(diǎn)需要從以下幾方面努力。
一、創(chuàng)新教育制度，使黨員干部“不想腐”
總書(shū)記在主持十八屆中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，1.要大力加強(qiáng)反腐倡廉教育和廉政文化建設(shè)，堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。從思想道德抓起具有基礎(chǔ)性作用，思想純潔是馬克思主義政黨保持純潔性的根本，道德高尚是領(lǐng)導(dǎo)干部做到清正廉潔的基礎(chǔ)。2.認(rèn)真開(kāi)展理想信念教育，黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和從政道德教育，加強(qiáng)政治品質(zhì)和道德品行教育。3.不斷夯實(shí)黨員干部廉潔從政思想道德基礎(chǔ)，筑牢拒腐防變思想道德防線。
具體來(lái)講，加強(qiáng)反腐倡廉教育制度創(chuàng)新，使黨員干部“不想腐”，要圍繞以下幾個(gè)方面進(jìn)行: 一是創(chuàng)新反腐倡廉宣傳教育理念。樹(shù)立“反腐倡廉宣傳教育先行，輿論監(jiān)督先導(dǎo)” 的理念，以加強(qiáng)對(duì)黨員干部教育為重點(diǎn)，以理想信念教育為基礎(chǔ)，以崗位廉政教育為抓手，以廉政勤政先進(jìn)典型為榜樣，以違紀(jì)違法案例為反面教材，緊緊圍繞領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律創(chuàng)新反腐倡廉教育制度，進(jìn)而推廣并覆蓋全社會(huì)，通過(guò)整合社會(huì)資源，融合各種平臺(tái)，把反腐倡廉宣傳教育從單線變成多維，從平面變成立體，從單槍匹馬變成齊抓共管，增強(qiáng)反腐倡廉宣傳教育的實(shí)效性和說(shuō)服力。二是創(chuàng)新反腐倡廉宣傳教育方式。要充分利用現(xiàn)代科技手段，把反腐倡廉宣傳教育融入到影視作品、動(dòng)漫文藝、小說(shuō)的創(chuàng)作、傳播等各個(gè)環(huán)節(jié)，不斷創(chuàng)新宣傳教育方式。推動(dòng)傳統(tǒng)宣傳方式與新型媒體的互相融合，分類(lèi)分層次開(kāi)展反腐倡廉宣傳教育，更大限度地增加宣傳教育的履蓋面，提高普及率，擴(kuò)大受眾面，增強(qiáng)影響力和滲透力。三是創(chuàng)新反腐倡廉宣傳教育機(jī)制。反腐倡廉宣傳教育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的基礎(chǔ)工程，必須把反腐倡廉宣傳教育貫穿于干部培養(yǎng)、選拔、管理、使用全過(guò)程，真正形成黨政齊抓共管、紀(jì)委組織協(xié)調(diào)、部門(mén)各司其職、群眾積極參與的拒腐防變的長(zhǎng)效機(jī)制，使反腐倡廉宣傳教育常態(tài)化、規(guī)范化、制度化，有效發(fā)揮反腐倡廉宣傳教育制度的基礎(chǔ)作用。
二、創(chuàng)新監(jiān)督制度，使黨員干部“不能腐”
腐敗現(xiàn)象最易發(fā)生在行政權(quán)力集中、優(yōu)勢(shì)資源集中、擁有較大資源資金配置權(quán)的部門(mén)、行業(yè)和職位、要確保反腐倡廉建設(shè)取得成效，就必須正視行政權(quán)力、資源資金配置權(quán)集中度與腐敗發(fā)生頻率呈正相關(guān)這一事實(shí)，創(chuàng)新監(jiān)督制度，關(guān)鍵是要健全權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。更加科學(xué)有效地防治腐敗，全面推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，提高反腐敗法制制度執(zhí)行力，讓法律制度剛性運(yùn)行。
具體來(lái)講，加強(qiáng)反腐倡廉監(jiān)督制度創(chuàng)新，構(gòu)建“不能腐”的制約機(jī)制，要圍繞以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行: 一是既要本著以制度制約權(quán)力的原則，構(gòu)建權(quán)力自控機(jī)制； 又要以權(quán)力制約權(quán)力，構(gòu)建權(quán)力之間的他控機(jī)制，形成結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制，實(shí)現(xiàn)決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)相互制約、相互協(xié)調(diào)。規(guī)范權(quán)力及其運(yùn)行，做好“確權(quán)”和“分權(quán)”工作。李克強(qiáng)總理在國(guó)務(wù)院第三次廉政工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，簡(jiǎn)政放權(quán)是釋放市場(chǎng)潛力的關(guān)鍵之舉，也是反腐敗的治本之策，具有激活力、推發(fā)展、促廉政的“一舉多得”之效。要以權(quán)力“瘦身”為廉政“強(qiáng)身”，通過(guò)放權(quán)限權(quán)，堅(jiān)決打掉尋租空間。二是要以健全完善權(quán)力監(jiān)督的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)為重點(diǎn)，把黨內(nèi)監(jiān)督、專(zhuān)門(mén)機(jī)關(guān)監(jiān)督與黨外監(jiān)督、群眾監(jiān)督結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)干部日常德行，八小時(shí)以外監(jiān)督機(jī)制，力求權(quán)力行使到哪，活動(dòng)到哪，監(jiān)督就實(shí)行到哪里。三是實(shí)施黨務(wù)、政務(wù)公開(kāi)，主動(dòng)接受監(jiān)督。加強(qiáng)對(duì)行政審批過(guò)程，結(jié)果公開(kāi)，強(qiáng)化全過(guò)程監(jiān)控； 完善轉(zhuǎn)移支付項(xiàng)目資金管理辦法、資金分配過(guò)程和結(jié)果公開(kāi)制度，以公開(kāi)透明促進(jìn)規(guī)范管理； 大力推進(jìn)預(yù)算決算公開(kāi)制度； 各單位公務(wù)接待費(fèi)用、公車(chē)購(gòu)置和運(yùn)行費(fèi)用、出國(guó)出境經(jīng)費(fèi)要詳細(xì)公開(kāi)； 推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部報(bào)告?zhèn)�人有關(guān)事項(xiàng)公開(kāi)制度。真正做到全方位、全過(guò)程、多領(lǐng)域公開(kāi)，牢牢抓住“公開(kāi)”這個(gè)“牛鼻子”，反腐防腐定會(huì)有成效。
三、創(chuàng)新懲治制度，使黨員干部“不敢腐”
本著 “零容忍”的原則，構(gòu)建“不敢腐”的懲處機(jī)制，是加強(qiáng)反腐倡廉懲治制度創(chuàng)新的必然途徑。
實(shí)行“零容忍”，一是“對(duì)腐敗分子，發(fā)現(xiàn)一個(gè)就要堅(jiān)決查處一個(gè)，絕不姑息，絕不手軟”。其關(guān)鍵就是要?jiǎng)?chuàng)新和完善懲治制度，不僅要完善刑事處罰這一實(shí)體性法律法規(guī)，使之成為懲治腐敗犯罪的重要法律依據(jù)，在腐敗多發(fā)易發(fā)頻發(fā)的形勢(shì)下，必須把進(jìn)一步加大懲處案件的力度，作為反腐倡廉建設(shè)的主要手段； 而且要?jiǎng)?chuàng)新和完善辭職、辭退、免職、降職、降薪等有關(guān)懲處措施，并根據(jù)違紀(jì)違法的具體情況作出既實(shí)事求是又罰當(dāng)其過(guò)的紀(jì)律和法律責(zé)任追究。另外，要?jiǎng)?chuàng)新和完善違法違紀(jì)財(cái)物沒(méi)收、追繳、退賠制度，防止腐敗分子利用制度漏洞對(duì)抗組織調(diào)查、掩蓋事實(shí)真相、逃脫應(yīng)受懲罰。同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)新和完善反腐敗國(guó)際聯(lián)合執(zhí)法、司法協(xié)助、人員遣返、涉案資金返還等方面的國(guó)際合作機(jī)制，使腐敗分子無(wú)處藏身、無(wú)從遁形、難逃懲罰。二是要對(duì)破壞反腐倡廉制度的人和事實(shí)行“零容忍”，堅(jiān)持制度面前沒(méi)有特權(quán)，制度約束沒(méi)有例外。首先是對(duì)制度執(zhí)行不力、甚至違反制度的行為，堅(jiān)持橫向查到邊，縱向查到底，不查個(gè)水落石出，決不罷手。其次是打破潛規(guī)則，破除關(guān)系網(wǎng)，公開(kāi)公平地執(zhí)行制度。在執(zhí)行對(duì)象上，真正做到官民平等、親疏平等、上下平等、內(nèi)外平等、敢于碰硬、敢于較真。在執(zhí)行空間上，杜絕厚此薄彼、特例變通、惡意規(guī)避。在執(zhí)行程序上，嚴(yán)禁前后顛倒，本末倒置或者繞道行，越級(jí)跳。在執(zhí)行力度上，做到不以資歷深而姑息，不以職位高而免責(zé)，不以違者眾而放縱，凡違規(guī)違法者都要付出高昂的經(jīng)濟(jì)代價(jià)、政治代價(jià)甚至生命代價(jià)，使有權(quán)者不敢以權(quán)謀私藐視制度，位高者不敢以身試法傲視制度，增強(qiáng)制度的嚴(yán)肅性和威懾力，構(gòu)建“不敢腐”的懲處機(jī)制，解決腐敗滋生蔓延的深層次問(wèn)題，有效發(fā)揮反腐倡廉懲治制度的關(guān)鍵作用。
【篇三】
進(jìn)學(xué)致和，行方思遠(yuǎn)。近日在假日廣場(chǎng)博雅書(shū)店閑逛時(shí)，一本書(shū)吸引了我的注意，紅色的封面，兩個(gè)碩大的“忠誠(chéng)”兩字，此書(shū)是中宣部、新聞出版總署慶祝建黨90周年重點(diǎn)出版物，著名報(bào)告文學(xué)作家何建明與“紅巖”文化研究專(zhuān)家厲華聯(lián)袂重寫(xiě)的《忠誠(chéng)與背叛——告訴你一個(gè)真實(shí)的紅巖》。
該書(shū)通過(guò)檔案史料真實(shí)、感人、生動(dòng)地講述《紅巖》背后故事，是一部真實(shí)的“紅巖”歷史！使人感受到共產(chǎn)黨員在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中所鑄就的紅巖精神，在信仰與迷失、美好與丑陋、崇高與卑微中，體現(xiàn)了信仰的力量與光輝，對(duì)那些在生死利益驅(qū)動(dòng)中的人性與靈魂的崇高進(jìn)行了深情的歌頌，對(duì)那些在利益驅(qū)動(dòng)中違背了人性與靈魂的卑劣行為進(jìn)行了無(wú)情的批判。
細(xì)讀《忠誠(chéng)與背叛》，從一個(gè)個(gè)可歌可泣的故事，一幕幕栩栩如生的場(chǎng)景，禁不住讓人思索，是什么讓江竹筠、陳然、李青林、黃顯聲、楊漢秀、王振華等老一輩共產(chǎn)黨人在敵人的嚴(yán)刑拷打、威逼利誘面前始終矢志不渝、英勇不屈?是什么讓他們堅(jiān)定理想信念、為之奮斗進(jìn)取?是什么讓他們經(jīng)受住各種現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)和嚴(yán)重威脅，勇于挑起國(guó)家和民族的重?fù)?dān)?是什么讓他們寧愿舍棄生命，也要嚴(yán)守黨的機(jī)密，保持革命氣節(jié)?是什么讓他們毫無(wú)畏懼，從容面對(duì)敵人的屠刀，以頑強(qiáng)不屈、雖死無(wú)悔的大氣凜然將革命進(jìn)行到底?是信仰！
信仰，在無(wú)助的時(shí)侯給你力量，在成功的時(shí)侯給你驕傲，在茫然的時(shí)侯為你指明方向，在挫敗的時(shí)侯讓你堅(jiān)強(qiáng)，它是人生觀的映照，是世界觀的反射。信仰的真諦就在于引導(dǎo)人們超越現(xiàn)實(shí)的障礙，而信仰的可貴也在于激勵(lì)人們戰(zhàn)勝征程的艱難。我再一次了解了真正共產(chǎn)黨人的無(wú)畏和坦誠(chéng)，了解了紅巖烈士們面對(duì)死亡的堅(jiān)強(qiáng)和淡定，也了解了革命前輩在嚴(yán)酷的斗爭(zhēng)中所付出的慘重代價(jià)，我的內(nèi)心對(duì)信仰的理解加深了，靈魂被信仰的力量征服了。
但感到痛心疾首的是，在無(wú)數(shù)革命先烈為信仰而奮斗、追求，甚至獻(xiàn)身的同時(shí)，還有諸如蒲華輔、劉國(guó)定、冉益智、任達(dá)哉、李忠良之類(lèi)，一些氣節(jié)喪失、人性背叛和靈魂迷失者，他們經(jīng)不起皮肉之苦，或貪錢(qián)財(cái)權(quán)貴，或戀舒適安逸，或念家人親情，或懼怕死亡的威脅，面對(duì)國(guó)民黨的誘惑，他們違背了意志，叛逆了革命。甚至當(dāng)時(shí)重慶地下黨內(nèi)個(gè)別職位不低的領(lǐng)導(dǎo)干部，在被敵人逮捕后也爭(zhēng)先恐后地“交代”自己的情況，成了喪心病狂、殘害同黨的特務(wù)分子。由于他們的出賣(mài)，致使大批革命志士被捕，使黨遭受到巨大損失。
由此可見(jiàn)，忠誠(chéng)與背叛，是一種可變的心理狀態(tài)，這種可變性就在于它總是被利益驅(qū)動(dòng)性所控制。當(dāng)一個(gè)人心中沒(méi)有任何信仰支撐的時(shí)候，或者這種信念的力量不足以戰(zhàn)勝利益驅(qū)動(dòng)力的時(shí)候，人性的搖擺和可變性便會(huì)顯露無(wú)遺。
在今天的社會(huì)中，忠誠(chéng)與背叛是每個(gè)革命者和共產(chǎn)黨人都無(wú)法回避的選擇，我們會(huì)不會(huì)當(dāng)叛徒?我們會(huì)不會(huì)出賣(mài)自己的靈魂?
作為一名共產(chǎn)黨員，“忠誠(chéng)”是最基本的黨性。作為共產(chǎn)黨員，不管在什么時(shí)候、任何情況下，要做到忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于軍隊(duì)、忠誠(chéng)于自己肩負(fù)的使命和職責(zé)、忠誠(chéng)于自己的政治生命，并且對(duì)忠誠(chéng)的高度負(fù)責(zé)，才能經(jīng)受住任何形式的考驗(yàn)，才可肩負(fù)起黨所賦予的各種任務(wù)，并不辱使命去完成。
我們的黨在中國(guó)革命最為艱難的歷史時(shí)期，不負(fù)天下蒼生之厚望而力挽狂瀾，擔(dān)當(dāng)起救人民于水深火熱的重任。這與無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員對(duì)理想與信仰的忠貞、對(duì)靈魂深處那份人性的崇高敬仰、對(duì)自己曾經(jīng)向黨旗的莊嚴(yán)承諾的敬重和執(zhí)著是分不開(kāi)的。有了這份執(zhí)著，就會(huì)為革命事業(yè)犧牲一切，對(duì)黨的情感才會(huì)是堅(jiān)定不移，對(duì)黨的奉獻(xiàn)才會(huì)是矢志不渝。
目前我們黨仍然面臨一系列的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，共產(chǎn)黨人面臨的已不再是肉體折磨、生死考驗(yàn)，在拜金、拜物觀念侵蝕之下，信仰如何不缺失?信仰如何不動(dòng)搖?信仰如何不扭曲?
作為共產(chǎn)黨員必須深刻反思！要發(fā)揚(yáng)“紅巖精神”，要堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。始終保持共產(chǎn)黨人的高尚節(jié)操，保持黨員的先進(jìn)性，做他們那樣有信仰的共產(chǎn)黨人， 信仰的堅(jiān)守，永遠(yuǎn)在路上！
如今，我們擁有優(yōu)越生活環(huán)境，更應(yīng)該向烈士們學(xué)習(xí)。在工作中，鼓足干勁，為社會(huì)做出最大的貢獻(xiàn)，不辜負(fù)前輩們?yōu)槲覀兘裉斓男腋Ｉ钏冻龅囊磺小?/p>
【篇四】
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記就全面推進(jìn)黨的建設(shè)，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，發(fā)表了一系列重要論述，深刻闡釋了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重大理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題，為新形勢(shì)下深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)提供了思想武器和行動(dòng)指南。通過(guò)學(xué)習(xí)、交流，我對(duì)習(xí)近平總書(shū)記重要講話的新思想、新觀點(diǎn)、新方法、新要求有了進(jìn)一步的領(lǐng)會(huì)和把握，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹這些重要論述。作為紀(jì)檢干部，我們必須進(jìn)一步強(qiáng)化黨的意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)和標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)，加強(qiáng)思想、組織、制度和作風(fēng)建設(shè)，全面提高執(zhí)紀(jì)監(jiān)督和查辦案件能力，切實(shí)發(fā)揮好黨內(nèi)監(jiān)督的職能作用，具體有以下幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：
要認(rèn)真“理事”，嚴(yán)肅查辦案件問(wèn)題。對(duì)于反腐敗工作，必須敢于擔(dān)當(dāng)、勇于任事，強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向，通過(guò)查處案件形成強(qiáng)大震懾，讓治標(biāo)為治本贏得時(shí)間。要主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，做好新常態(tài)下的紀(jì)檢工作，閉目塞聽(tīng)不行，睜一只眼閉一只眼也不行，必須睜大眼睛查找問(wèn)題。在認(rèn)真受理群眾來(lái)信來(lái)訪的同時(shí)，要重視從干部考核、專(zhuān)項(xiàng)監(jiān)察等監(jiān)察中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題線索，不斷拓展發(fā)現(xiàn)問(wèn)題渠道。
堅(jiān)持“零容忍”的政治態(tài)度。習(xí)近平總書(shū)記指出，要從關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的高度，以強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感、深沉的使命憂患感、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，堅(jiān)持無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，嚴(yán)肅查處腐敗分子，著力營(yíng)造不敢腐、不能腐、不想腐的政治氛圍。黨的十八大以來(lái)反腐敗斗爭(zhēng)實(shí)踐表明，不管腐敗問(wèn)題涉及到誰(shuí)都一查到底，不管腐敗行為發(fā)生在何時(shí)都一究到底，不管腐敗分子逃到哪里都一追到底，堅(jiān)持有腐必反、有貪必肅，腐敗沒(méi)有“特區(qū)”，反腐敗沒(méi)有“禁區(qū)”，腐敗分子沒(méi)有“避罪天堂”，已經(jīng)成為從嚴(yán)治黨的一種新常態(tài)。
認(rèn)清嚴(yán)峻復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)。習(xí)總書(shū)記指出，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，主要是在實(shí)現(xiàn)不敢腐、不能腐、不想腐上還沒(méi)有取得壓倒性勝利，腐敗活動(dòng)減少了但并沒(méi)有絕跡，反腐敗體制機(jī)制建立了但還不夠完善，思想教育加強(qiáng)了但思想防線還沒(méi)有筑牢，減少腐敗存量、遏制腐敗增量、重構(gòu)政治生態(tài)的工作艱巨繁重。我們應(yīng)清醒看到，黨的十八大以來(lái)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)成效明顯，但這并不意味著已經(jīng)大功告成。一方面，深入查處腐敗問(wèn)題的工作還遠(yuǎn)未結(jié)束，一些腐敗案件造成的惡劣影響還未徹底清除；另一方面，即使在高壓態(tài)勢(shì)下，仍有一些腐敗分子一意孤行，不收手不收斂，甚至變本加厲。這些問(wèn)題警示我們，反腐敗斗爭(zhēng)仍然繁重艱巨，任重道遠(yuǎn)，必須始終保持清醒頭腦，切實(shí)克服“差不多”、“松口氣”思想，堅(jiān)持態(tài)度不變、決心不減、勇氣不泄、尺度不松，堅(jiān)定不移地把反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。
樹(shù)牢打贏這場(chǎng)“輸不起的斗爭(zhēng)”的堅(jiān)定決心。習(xí)總書(shū)記指出，全黨必須牢記，反對(duì)腐敗是黨心民心所向。有黨心民心作力量源泉，反腐敗斗爭(zhēng)必定勝利。黨在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中始終居于核心地位，因此，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗是一場(chǎng)輸不起的斗爭(zhēng)。要增強(qiáng)憂患意識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)人民群眾最痛恨各種消極腐敗現(xiàn)象，腐敗泛濫是人亡政息的重要原因，如果任憑腐敗問(wèn)題愈演愈烈，最終必將導(dǎo)致亡黨亡國(guó)。要保持政治定力，充分認(rèn)清作風(fēng)問(wèn)題的反復(fù)性、頑固性以及反腐敗斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，以釘釘子的精神持之以恒地正風(fēng)肅紀(jì)、反腐治貪，做到踏石留印、抓鐵有痕，抓常、抓細(xì)、抓長(zhǎng)。要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，進(jìn)一步增強(qiáng)政治自覺(jué)、思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，更加嚴(yán)格地履行監(jiān)督責(zé)任，以對(duì)黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神，不斷推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)取得新勝利。
用啄木鳥(niǎo)精神嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)。紀(jì)律檢查工作就是政治，我們要認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書(shū)記從嚴(yán)治黨的論述，認(rèn)清形勢(shì)、深化認(rèn)識(shí)、創(chuàng)新方法，把全面從嚴(yán)治黨賦予紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的責(zé)任擔(dān)起來(lái)。用紀(jì)律管住大多數(shù)，才叫全面從嚴(yán)治黨。黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一靠共同的理想信念、嚴(yán)密的組織體制，靠嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩來(lái)保證。我們黨有8700萬(wàn)黨員，紀(jì)律是要針對(duì)大多數(shù)人，要管全部，否則從嚴(yán)治黨就不可能做到“全面”。如果多數(shù)黨員都“脫管”，只有嚴(yán)重違紀(jì)違法領(lǐng)導(dǎo)干部受到懲處，其結(jié)果必然是組織渙散、紀(jì)律松弛。黨的先進(jìn)性和執(zhí)政地位決定了黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)家法律，必須把紀(jì)律和規(guī)矩挺在法律的前面，讓紀(jì)律和規(guī)矩成為不可觸碰的底線。否則，依法治國(guó)、依規(guī)治黨就無(wú)從談起。反腐敗斗爭(zhēng)要堅(jiān)持標(biāo)本兼治，嚴(yán)肅紀(jì)律就是治本。要把紀(jì)律立起來(lái)，讓黨員干部時(shí)刻牢記黨紀(jì)這條紅線，自覺(jué)做到敬畏紀(jì)律、遵守紀(jì)律。從嚴(yán)治黨，每一名黨員、每一個(gè)黨組織都在其中、不能例外。要自覺(jué)承擔(dān)起從嚴(yán)治黨的政治責(zé)任，發(fā)現(xiàn)違紀(jì)苗頭要馬上去管，觸犯了紀(jì)律就要及時(shí)處理，像啄木鳥(niǎo)那樣，發(fā)現(xiàn)蟲(chóng)子，就及時(shí)啄出來(lái)，保證樹(shù)木的健康。紀(jì)檢干部要立足當(dāng)前，遏制腐敗蔓延勢(shì)頭，態(tài)度要堅(jiān)決、震懾要足夠，讓腐敗分子收斂收手；還要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，實(shí)現(xiàn)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)常態(tài)化，使紀(jì)律真正立起來(lái)、嚴(yán)起來(lái)。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，提高認(rèn)識(shí)、克服慣性，推動(dòng)紀(jì)律檢查工作不斷與時(shí)俱進(jìn)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起從嚴(yán)治黨的責(zé)任。
附注：《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社、中國(guó)方正出版社
【篇五】
近期，我認(rèn)真閱讀了《損害群眾利益典型案例剖析》一書(shū)，該書(shū)按照事實(shí)準(zhǔn)確、文字生動(dòng)、點(diǎn)評(píng)深刻的思路，精選了25個(gè)損害群眾利益典型案例，并配以剖析、點(diǎn)評(píng)。在閱讀的過(guò)程中，我體會(huì)到：廉潔，作為干部的一種品行，不是先天固有的，而是產(chǎn)生于后天的修養(yǎng)和教育�？v觀落馬貪官，其皆非一赴任便開(kāi)始腐敗。當(dāng)年的他們皆是業(yè)內(nèi)精英，扎實(shí)工作，謙虛謹(jǐn)慎，深得上級(jí)厚愛(ài)、群眾贊揚(yáng)。后來(lái)，或是因?yàn)檎T惑，或是心生邪念，或是松了自律，終未能凈潔一世，為“貪”落馬。
針對(duì)農(nóng)村基層干部，該書(shū)也精選了幾起村干部貪污腐敗的典型案件，透過(guò)案例的分析點(diǎn)評(píng)，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局。十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“解決好農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問(wèn)題是全黨工作重中之重。”我們黨歷來(lái)高度重視“三農(nóng)”工作，特別是近年來(lái)，堅(jiān)持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，大力推進(jìn)農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)，推動(dòng)新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)，建立農(nóng)村最低生活保障制度，為農(nóng)村生活困難人員提供基本生活保障，等等。而我們應(yīng)該知道，黨和政府這一系列扶貧幫困、強(qiáng)農(nóng)富農(nóng)舉措，最終都需要由我們廣大村干部去落實(shí)，“村官”官職雖小，但責(zé)任重大。我們是貫徹落實(shí)黨的農(nóng)村政策的組織者、推動(dòng)者和實(shí)踐者，我們的行為直接關(guān)系到農(nóng)村的穩(wěn)定和發(fā)展。在10多年的農(nóng)村基層工作中，我相信廣大村干部任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，帶領(lǐng)農(nóng)民脫貧致富奔小康，做了大量實(shí)事好事苦事。但也有少數(shù)村干部如馬飛武、趙連清、陳永才等人忘記了共產(chǎn)黨員的職責(zé)，不僅不執(zhí)行上級(jí)政策，反而搞“上有政策，下有對(duì)策”，見(jiàn)縫就鉆、見(jiàn)利就上，強(qiáng)取豪奪、中飽私囊，騙取、截取、私分國(guó)家補(bǔ)貼和集體資金，甚至侵占群眾的扶貧款、養(yǎng)老金和低保金等，直接損害了農(nóng)民的切身利益。
作為農(nóng)村干部，我們應(yīng)時(shí)刻牢記，我們與農(nóng)民面對(duì)面、朝夕相處，是“離群眾最近的人”，若我們作風(fēng)不正、行為失范，最直接地?fù)p害了農(nóng)村群眾的利益，也最直接破壞了黨和政府在群眾中的形象。因此，我認(rèn)為應(yīng)從品格、思想、律己、行動(dòng)四個(gè)方面展開(kāi)自我廉政教育。
品格上突出一個(gè)“凈”字。我們只有干干凈凈、清清白白，才會(huì)有凝聚力、號(hào)召力。要修身，正確對(duì)待是非、利益、榮辱、苦樂(lè)，時(shí)時(shí)以“兩個(gè)務(wù)必”砥礪自己；要慎微，不慮于微，始成大患；不防于小，終虧大德。違法犯罪大多從小事放縱開(kāi)始，我們要從現(xiàn)在做起，時(shí)刻凜然警覺(jué)。
思想上突出一個(gè)“正”字。著力增強(qiáng)宗旨觀念，防微杜漸；著力提高實(shí)踐能力，把握方向；著力強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，避免失誤；著力樹(shù)立正確政績(jī)觀，管好項(xiàng)目；著力樹(shù)立正確利益觀，不謀私利。
律己上突出一個(gè)“嚴(yán)”字。作為農(nóng)村政工干部，更應(yīng)該要從嚴(yán)要求自己，切記人情里面有原則，交往之中有政治。在行使手中的權(quán)力時(shí)，要有“如臨深淵、如履薄冰”的心態(tài)，對(duì)法紀(jì)心存敬畏之心。要將這些掛在墻上、念在口中的話通過(guò)廉政文化建設(shè)形成氛圍，通過(guò)教育潛移默化使之真正謹(jǐn)記于每一個(gè)黨員干部心里。
行動(dòng)上突出一個(gè)“硬”字。我們一定要不為困難風(fēng)險(xiǎn)所懼，勇于任事、敢于擔(dān)當(dāng)，雷厲風(fēng)行地抓工作，大刀闊斧地干事業(yè)。遇到問(wèn)題和事情，要旗幟鮮明地表明態(tài)度、亮出底牌，敢說(shuō)真話和硬話，以此增加群眾的信任，團(tuán)結(jié)全體居民，積極推動(dòng)社區(qū)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。
【篇六】
今年，自南朗鎮(zhèn)部署開(kāi)展以“守紀(jì)律、講規(guī)矩、作表率”為主題的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)以來(lái)，分局將典型示范和反面警示相結(jié)合，各部門(mén)緊鑼密鼓、齊頭并進(jìn)。雖說(shuō)類(lèi)似的活動(dòng)年年都有，但此次的深度、廣度著實(shí)讓人有入木三分之感，也就是在濃厚氣氛的影響下，往往覺(jué)得事不關(guān)己、與己無(wú)涉的我，竟然拿起了桌面上的《反腐倡廉2015教育讀本》，讀了下去……乍一看， 此書(shū)兩百來(lái)頁(yè)紙，前有典型示范，中有警示教育，后有制度規(guī)范，可謂“麻雀雖小，五臟俱全”，前篇中的記敘，中篇的分析，也比較到位。
按理說(shuō)， 作為基層的、體制外的無(wú)名小卒，反腐倡廉、作風(fēng)建設(shè)之類(lèi)平常似乎避之不及，怎敢大言不慚，但轉(zhuǎn)念想起曾經(jīng)
“法之理在法外”的教訓(xùn)，尚有一點(diǎn)“旁觀者清，當(dāng)局者迷”的清醒，頓生一種 “知屋漏者宇下，知政失者草莽”的“救世”情懷。于是，肅然起敬。
通讀全書(shū)，感而后發(fā)，集三則案例，談三點(diǎn)感悟：
一則要敬畏法紀(jì)。廣州增城市公安局治安系統(tǒng)腐敗窩案，這起案件涉案民警14人，里面有業(yè)務(wù)能手，更有曾經(jīng)的警界精英，卻當(dāng)了“保護(hù)傘”，抱團(tuán)腐敗，有的想“年齡到了，上不去了，干脆撈一把”，有的認(rèn)為“社會(huì)大環(huán)境就是這樣，有錢(qián)不撈是傻的”，結(jié)果心態(tài)失衡、底線失守，最終鋃鐺入獄，這就是不敬畏法紀(jì)、不守規(guī)矩的典型。俗話說(shuō)：“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。強(qiáng)調(diào)法紀(jì)，就是強(qiáng)調(diào)規(guī)則意識(shí)，就是要時(shí)時(shí)刻刻學(xué)規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“規(guī)矩是起約束作用的，所以要緊一點(diǎn)，緊一點(diǎn)自然就不舒服了。”我認(rèn)為，規(guī)矩這個(gè)東西就像是孫悟空腦袋上的“緊箍”一樣，不僅要時(shí)時(shí)刻刻“戴著”，而且還要時(shí)不時(shí)的念一念，緊一緊，通過(guò)那一點(diǎn)“不舒服”，給大家提個(gè)醒，讓大家意識(shí)到，這樣，時(shí)間長(zhǎng)了就都懂規(guī)矩、有規(guī)矩了。
二則要凈化朋友圈。廣州市城市管理綜合執(zhí)法局直屬三分局副局長(zhǎng)劉可文，被稱(chēng)為“請(qǐng)不動(dòng)”局長(zhǎng)，對(duì)待朋友，堅(jiān)持原則，有理有節(jié)，就是因?yàn)槿ψ有×�，才能兩袖清風(fēng)。公安擁有的權(quán)力天然與利益相聯(lián)系，社會(huì)上常常有一些別有用心的人，想方設(shè)法拉攏，甚至腐蝕，作為民警一定要提高警惕，明白什么人可以交，什么人應(yīng)該保持距離。特別是生活在我們這樣一個(gè)物質(zhì)欲望比較多、各種誘惑比較多的轉(zhuǎn)型社會(huì)，一定要注意嚴(yán)于律已，克制過(guò)分欲望，切實(shí)做到物質(zhì)生活簡(jiǎn)單、人際關(guān)系簡(jiǎn)單。俗話說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑。”尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻注意自己的特殊身份，要知道自己交什么樣的朋友不僅僅是個(gè)人生活的小事，而且是決定作風(fēng)、形象乃至公安事業(yè)成敗的大事。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部交友必須要有一定的政治標(biāo)準(zhǔn)和道德標(biāo)準(zhǔn)，擇善而交，交友有度，真正從履職盡責(zé)的高度來(lái)正確認(rèn)識(shí)和處理交友問(wèn)題。
三則要管好身邊人。廣州市國(guó)土資源和房屋管理局原局長(zhǎng)李俊夫就是沒(méi)有管理好身邊人的典型。他沒(méi)有處理好與老鄉(xiāng)的
“鄉(xiāng)情”，與初戀女友的“舊情”，與美女之間的“愛(ài)情”，與結(jié)發(fā)妻子的“親情”，淪為各種人情關(guān)系利用的工具，終究被“情”所害。個(gè)人認(rèn)為，作為一名人民警察，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，除管好自己之外，還要管好身邊人，要積極釋放正能量，影響他們。在新聞報(bào)道中，大多數(shù)的高管落馬、小貪巨腐現(xiàn)象，都是因?yàn)閷?duì)于身邊人疏于引導(dǎo)和管教，沒(méi)有正確處理“枕邊風(fēng)”、“老鄉(xiāng)情”、“同學(xué)誼”等等各種人情關(guān)系，一步一步滑向違法亂紀(jì)的深淵。雖說(shuō)“人非草木，孰能無(wú)情”，人之常情，理所當(dāng)然，但我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如果在待人接物中，不注意分寸，不講究原則，不安守本分，就容易犯迷糊、出毛病。
記得學(xué)法蹭課時(shí)，法理老師常論及自由與法的關(guān)系，講道：自由不是想干什么，就干什么，也不是想怎么干就怎么干；人生而自由，卻又無(wú)往不在枷鎖中。這就是自由，有限的自由，或者說(shuō)自由本身就是有限的。每個(gè)人都生活在有限之內(nèi)，它就像是一堵無(wú)形的墻，不管你見(jiàn)或是不見(jiàn)，它就在那里，默然、寂靜，沖不破、推不倒。如果非要給它加一個(gè)名稱(chēng)的話，那姑且叫它
“規(guī)矩”吧！
【篇七】
曾子有云：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”以書(shū)為鑒，內(nèi)省自身，不斷開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，是我們達(dá)到知行合一的必經(jīng)之途，也非常契合黨中央提出的“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主旨。借著“讀廉潔書(shū)籍，揚(yáng)清風(fēng)正氣”廉潔讀書(shū)月活動(dòng)的春風(fēng)，我又走進(jìn)了市圖書(shū)館的廉潔圖書(shū)專(zhuān)區(qū)，展開(kāi)了“以書(shū)為鑒省吾身”的心靈之旅。大概是出于已為人母的自覺(jué)，所以我對(duì)向亞云、劉慶楠編著的現(xiàn)代家屬廉潔意識(shí)教育讀本《樹(shù)廉潔家風(fēng)，建幸福家庭》一書(shū)印象非常深刻。
以德治家，以廉護(hù)家，樹(shù)立廉潔家風(fēng)，建立幸福家庭�！稑�(shù)廉潔家風(fēng)建幸福家庭》認(rèn)為：國(guó)不廉則不安，家不廉則不寧，家庭既能助腐生變，成為助推腐敗的溫床，也能拒腐防變，成為抵制腐敗的堅(jiān)固防線。幫腐還是助廉，不僅僅是一種行為，還主宰著家庭的命運(yùn)！幫腐，可以得一時(shí)的享受與奢華，但終將導(dǎo)致家破人亡、妻離子散；助廉，生活可能會(huì)因此變得普通而平淡，換來(lái)的卻是親人的溫馨相伴和幸福的持久綿長(zhǎng)。本書(shū)通過(guò)大量的典型案例，真實(shí)剖析，讓我們吸取深刻教訓(xùn)，時(shí)刻警醒自己和親屬，堅(jiān)持做到自重、自省、自警、自勵(lì)，切實(shí)提高貫徹執(zhí)行黨紀(jì)政紀(jì)和黨風(fēng)廉政法律法規(guī)的自覺(jué)性和有效性。
廉潔節(jié)儉是我們的傳家寶，任何時(shí)候都不能丟掉，常思貪欲之害，常懷律己之心，倡導(dǎo)廉潔之風(fēng)，塑造敬廉品德。風(fēng)氣需要培養(yǎng)，文明需要教化，節(jié)約廉潔風(fēng)尚的形成和鞏固，離不開(kāi)深入持久的家庭教育。在當(dāng)今的計(jì)劃生育政策前提下，大部分家庭只有一個(gè)孩子，于是“小皇帝”“小霸王”“小公主”比比皆是，許多父母心痛兒女，怕孩子受苦，對(duì)孩子不僅言聽(tīng)計(jì)從，要什么給什么，更是以愛(ài)之名為孩子鋪就一條“金光大道”，助長(zhǎng)了兒女好逸惡勞、攀比跟風(fēng)的邪氣。作為父母一定要明白，溫室里養(yǎng)不出名貴的花草，孩子不可能永遠(yuǎn)生活在父母的羽翼下，更不能為了孩子置黨紀(jì)國(guó)法于不顧，為所欲為。“我爸是李剛”這樣的經(jīng)典語(yǔ)錄絕不是偶然，而是深藏于日常生活的習(xí)慣反映。
猶記得兒女上幼兒園的時(shí)候，我由于擔(dān)任新班的班主任工作不能接送兒女上學(xué)和放學(xué)，終于有一天在女兒的再三請(qǐng)求下我去接她放學(xué)，她高興地拉著我的手在班上走了一圈，一邊走一邊說(shuō)“這是我的媽媽?zhuān)覌寢寔?lái)接我放學(xué)了”，當(dāng)時(shí)我除了對(duì)女兒的愧疚心之外，還很高興能夠滿(mǎn)足一下下兒女的虛榮心。可是，當(dāng)我看到書(shū)中這樣的一個(gè)案例之后，我馬上反省自己當(dāng)時(shí)會(huì)不會(huì)就在兒女的心中播下了攀比的種子呢?“一個(gè)上幼兒園的小孩不讓自己的母親去學(xué)校接自己。母親問(wèn)原因，兒女忸怩半天回答：你不打扮，又老又丑，我怕同學(xué)笑話呢。結(jié)果氣的那位母親大哭。”都說(shuō)子不嫌母丑，誰(shuí)知這也成了攀比之一。
其實(shí)不只是基礎(chǔ)教育階段有這種現(xiàn)象，從現(xiàn)實(shí)生活到虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，攀比之風(fēng)似乎已經(jīng)隨處可見(jiàn)。正處于青春期的中學(xué)生，對(duì)穿衣打扮比較注重是無(wú)可厚非的。但是，很多男生卻喜歡追求國(guó)際名牌，一雙運(yùn)動(dòng)鞋就要幾百塊甚至一兩千以上的；也有不少女生以減肥為由把一個(gè)月的生活費(fèi)都用在買(mǎi)名牌衣服和名牌化妝品上；更甚者還拿了自己的學(xué)費(fèi)去請(qǐng)朋友吃飯充面子去了。再看看我們每天都在使用的微信朋友圈，簡(jiǎn)直就是一個(gè)新型的“秀場(chǎng)”，在朋友圈“曬美景”、“曬美食”、“曬美衣”、“曬美妝”等早就成為微信用戶(hù)的“標(biāo)配”，且愈演愈烈。
其實(shí)，我認(rèn)為攀比心態(tài)是很正常的。人在生活中自然而然就在對(duì)比之中，適當(dāng)?shù)呐时瓤梢越o人平衡感和滿(mǎn)足感，更可以給人前進(jìn)的動(dòng)力。有這樣一則心理調(diào)查：看見(jiàn)別人豪宅美車(chē)嬌妻。美國(guó)年輕人的心理活動(dòng)是：有朝一日，我也要像他一樣，做個(gè)大富翁！比要看比的是什么，是將目標(biāo)轉(zhuǎn)化成動(dòng)力還是不顧自身?xiàng)l件不斷向父母提出過(guò)分的要求。
在國(guó)外，富翁們最擔(dān)心的事情不是破產(chǎn)，而是自己的子女成為“壞孩子”。中國(guó)的父母對(duì)子女的中國(guó)式關(guān)愛(ài)，往往讓子女不能夠真正的獨(dú)立起來(lái)，而且揮金如土，最終散盡家財(cái)，與其說(shuō)是“富”毀了一生，倒不如說(shuō)是父母毀了子女的一生。宋代史學(xué)家司馬光非常注重清廉家風(fēng)的培養(yǎng)，他言傳身教，身體力行，特意為兒子司馬康撰寫(xiě)了《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，以教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化。
可見(jiàn)，廉潔節(jié)儉教育是不論地域不論年代的，父母在家庭教育中應(yīng)時(shí)刻警醒對(duì)子女的廉潔節(jié)儉教育，并時(shí)刻檢點(diǎn)自己的言行，以身示范，以實(shí)際行動(dòng)教育子女廉潔自律。但是，廉潔節(jié)儉教育的效果是不可能立竿見(jiàn)影的，它是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的工程，父母要遵循教育規(guī)律和子女的成長(zhǎng)成才規(guī)律，進(jìn)而引導(dǎo)教育工作，形成家庭氛圍。這就是本書(shū)所倡導(dǎo)的“持正氣，正家風(fēng)，鍛造廉潔家庭”。把廉潔節(jié)儉意識(shí)變成子女思想道德的自覺(jué)意識(shí)、內(nèi)心需求與行為指針。只有這樣，對(duì)子女從小開(kāi)展廉潔教育，為他們提前接種“預(yù)防疫苗”，使其具有抵制腐敗的免疫力，才能確保子女能夠健康順利地成長(zhǎng)。
《樹(shù)廉潔家風(fēng)，建幸福家庭》 向亞云、劉慶楠編著
企業(yè)管理出版社
【篇八】
那日早上，我從書(shū)架上隨手抽出一本書(shū)，坐在花園的藤椅上，一邊看書(shū)一邊享受這秋日假期的閑適與愜意。盡管已進(jìn)入秋天，但南方這座小城依然是潮濕悶熱的氣候，也只有在清晨方才感覺(jué)有幾分秋意。清新、潔凈的空氣，夾雜著八月桂花的芳香，大口吸入肺部，心曠神恰，神清氣爽。數(shù)只小鳥(niǎo)在幾株玉蘭花樹(shù)上，嘰嘰喳喳，飛來(lái)跳去，好不歡喜。我就是在鳥(niǎo)語(yǔ)花香的環(huán)境中愉悅地看完《中山市全民修身行動(dòng)系列讀本》這本書(shū)的。
書(shū)中所寫(xiě)之人，都是生活在我們身邊普通得不能再普通的人：她只是一個(gè)普通社區(qū)退休干部，但卻用數(shù)十年如一日的樂(lè)善好施贏得了大家的擁護(hù)；她只是一位普通的郵寄員，卻在平凡的崗位堅(jiān)守了29年，見(jiàn)證一座城市的興衰；她只是一個(gè)平常不過(guò)的農(nóng)家婦女，卻在自己患病期間悉心照顧病重老人；他只是一名普通的華僑，卻因?yàn)橐痪湓挾鴪?jiān)守講臺(tái)義務(wù)教學(xué)23年；一名默默無(wú)聞的普通養(yǎng)路女工，把自己整個(gè)青春歲月都無(wú)私奉獻(xiàn)給了公路，用五尺掃把還路人以清潔如家……
合上書(shū)本的那一刻，我能想到的，用以概括她們的事跡的，大概只有這一段話了。“善良是一種天性，善意是一種選擇。善意是人性中永恒的向陽(yáng)面，選擇善意，即選擇天性，即選擇光明，或許也是在選擇一種永恒，雖然人性在每個(gè)人身上的星輝閃光都只是剎那。”
《三字經(jīng)》開(kāi)篇之句“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”意思是說(shuō)，人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近.但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。在《中山市全民修身行動(dòng)系列讀本》中，不論是《修身好人》篇章中所寫(xiě)到的21位“中山好人”，還是在《修身楷�！芬粫�(shū)中所寫(xiě)到的10名“愛(ài)崗敬業(yè)者”，他們的本性由始至終都是善良，他們把向善當(dāng)作一種信仰，點(diǎn)亮未來(lái)的人生。讀他們的故事，用心品嘗他們身上這份善意，如沐春風(fēng)，使我感到溫潤(rùn)和感動(dòng)，帶來(lái)了一股又一股的正能量。
其實(shí)，善與惡，只在一念之間。記得在我上小學(xué)一年級(jí)時(shí)，學(xué)校每年都會(huì)組織秋糧上繳活動(dòng)，每名學(xué)生義務(wù)上繳5斤秋糧，為了獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)者，學(xué)校還設(shè)立了特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，按照繳糧數(shù)量排名。奈于家里水田少，兄弟姐妹多，一年糧食的收成連糊口都成問(wèn)題，只能勉強(qiáng)完成基本任務(wù)，特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)是無(wú)緣了。二年級(jí)的時(shí)候，看著班上獲此殊榮的同學(xué)，站在主席臺(tái)上領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)神氣的表情，我暗暗下決心，明年一定要站在上面！可是，家里糧倉(cāng)看管很?chē)?yán)格，兩扇失色的房門(mén)終日用一把鐵鎖鎖著，只有父母才有鑰匙。有什么辦法可以多弄到10斤糧食呢?思來(lái)想去，想到了一個(gè)妙計(jì)，晚上趁大人們都睡覺(jué)后，偷偷跑到田地里，掠取尚未收割的糧食。第一個(gè)晚上，收獲了2斤。第二個(gè)晚上，又收獲了3斤。第三個(gè)晚上，在田頭收割正歡的時(shí)候，被父親抓住了，接著就是一頓痛打。當(dāng)天夜里，他便帶著我，借著月光，高一腳淺一腳的向鄰居家走去，除了把我偷來(lái)的糧食全部上繳，還要求我下跪道歉，他則在一旁厚著臉皮不斷的向鄰居賠不是，譴責(zé)自己教子無(wú)法，低頭求饒。父親是一位臉皮薄的人，他一生憨厚老實(shí)，勤勞簡(jiǎn)樸，就算生活再苦再累，也從不向他人向命運(yùn)低頭�，F(xiàn)在卻因?yàn)槲业囊粋�(gè)貪念而踐踏了他做人的原則。想到這里，我內(nèi)疚不已。從此發(fā)誓一定要好好做人，做像父親那樣老實(shí)、善良的好人。“無(wú)以惡小而為之，勿以善小而不為。”試想，如果當(dāng)年父親沒(méi)有及時(shí)終止我的這種損人害己的行為，讓我及時(shí)剎車(chē)，學(xué)會(huì)反思，學(xué)會(huì)控制好自己的行為和欲望，后果不堪設(shè)想，也許今天我就不可能坐在這里碼字。
其實(shí)我們每個(gè)人都渴望生命能夠像海水一樣沒(méi)有障礙地奔騰流動(dòng)，和藍(lán)天相接；每個(gè)人都渴望生命像風(fēng)一樣從天空自由自在地飄過(guò)，除了帶走白云，沒(méi)有一絲牽掛。沒(méi)有人希望自己的生命受到束縛，就像沒(méi)有任何動(dòng)物愿意被關(guān)在籠子里一樣。在這種感覺(jué)下，懂得改變現(xiàn)狀不可一蹴而就的人會(huì)用持續(xù)耐心的努力來(lái)爭(zhēng)取的改善，而沒(méi)有耐心的人就會(huì)采取危險(xiǎn)行動(dòng)，通過(guò)逢迎拍馬、坑蒙拐騙來(lái)達(dá)到目的。有虛榮心和貪婪心的人尤其危險(xiǎn)，虛榮的人容易為了面子而斷送幸福，而貪婪的人極有可能為了地位而斷送生命，因?yàn)榈匚缓徒疱X(qián)一樣，沒(méi)有任何滿(mǎn)意的衡量標(biāo)準(zhǔn)，只能用內(nèi)心去感受，一個(gè)面對(duì)地位和權(quán)力的誘惑不知道適可而止的人，極容易進(jìn)入危險(xiǎn)之地�！独献印�“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”意思是說(shuō)，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。但愿每個(gè)人在面臨抉擇時(shí)，都能遵循人的本性，向善選擇，善意選擇。就如同《中山市全民修身行動(dòng)系列讀本》里面的那31名“中山好人”那樣，做一個(gè)善良的人、高尚的人、正直的人、一個(gè)道德思想純粹的人。
【篇九】
時(shí)至今日，腐敗依舊是一個(gè)繞不開(kāi)的話題。在《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》中，我們能感受到習(xí)總書(shū)記反腐的決心。作為一名黨員，研讀習(xí)總書(shū)記的語(yǔ)錄之后也不禁思考，反腐，我們能做什么?我們需要做什么?
腐敗，我們零容忍
究竟什么樣的行為屬于腐敗?在大多數(shù)人的認(rèn)知中，腐敗是指國(guó)家公職人員為其特殊利益而濫用權(quán)力的行為。而在中國(guó)“關(guān)系型”的文化背景下，如果想要真正遏制腐敗，就有必要讓大眾知道“通過(guò)關(guān)系而有意識(shí)地不遵從規(guī)則，以企圖從該行為中為個(gè)人或相關(guān)的個(gè)體謀取利益”的行為也是腐敗。
尼采曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人是由獸而神的空中索道。”池田大作也曾提及，“魔性的欲望”本來(lái)就存在于人的生命內(nèi)部，是不能徹底消除的，只能反復(fù)削弱其作用，不斷使其冥伏，這種戰(zhàn)斗，是人的宿命。這兩位名人的觀點(diǎn)能很好地解釋“人為什么會(huì)腐敗”這一問(wèn)題，如果沒(méi)有良好的制度監(jiān)管機(jī)制，就容易導(dǎo)致人的僥幸心理膨脹，產(chǎn)生尋租空間，腐敗隨之而來(lái)。陽(yáng)光是最好的防腐劑，能喚醒人類(lèi)烏托邦的一面，重拾“是非之心、羞惡之心、惻隱之心、辭讓之心”。
除了官員貪污腐敗之外，我們不能忽略“程序性腐敗”和“變通性腐敗”所帶來(lái)的危害。方紹偉認(rèn)為，在中國(guó)人的圈子中，“托人辦事”是最普通不過(guò)的事情，如果托的是政府部門(mén)里的人，潛在的“腐敗需求者”和“腐敗供給者”就產(chǎn)生了。“托人辦事”不一定就是腐敗，但卻可能是通向“實(shí)質(zhì)性腐敗”的橋梁。這并不是批判“關(guān)系型”文化不好，實(shí)際上，“關(guān)系型”文化讓整個(gè)社會(huì)充滿(mǎn)溫情，富含人情味。但我們也需要反思，為何總是需要托人才能辦成事、辦好事?在現(xiàn)階段，讀書(shū)難、工作難和治病難似乎已經(jīng)成為社會(huì)的常態(tài)，不托關(guān)系讀書(shū)、不托關(guān)系找好工作，不塞紅包治病反而會(huì)讓有些人更加擔(dān)憂，大眾普遍缺乏“安全感”。人人都厭惡腐敗，但人人卻都可能成為腐敗滋生的來(lái)源。
反腐，我們?cè)谛袆?dòng)
提及“托人辦事”，我想起一個(gè)值得深思的例子——“臺(tái)灣不排隊(duì)案例”。早年，臺(tái)灣人民都是拼命擠公交，從不排隊(duì)，大家也習(xí)以為常，直到有個(gè)美國(guó)人寫(xiě)了文章譏諷臺(tái)大學(xué)生枉為讀書(shū)人，毫無(wú)排隊(duì)意識(shí)。學(xué)生們感受到奇恥大辱，自行發(fā)起一場(chǎng)道德自律行動(dòng)，希望從自己做起，拉動(dòng)整個(gè)臺(tái)灣道德水平的提高。結(jié)果，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，只有不排隊(duì)才能坐上公交車(chē)，自律行動(dòng)徹底失敗。后來(lái)，臺(tái)灣人民才意識(shí)過(guò)來(lái)，之所以不排隊(duì)，并非道德水平低下，而是公共資源配比出現(xiàn)問(wèn)題，公交車(chē)的班次太少！政府增加了公交車(chē)班次，一夜之間，臺(tái)灣人民的道德水平大幅度飆高。
所以，我們國(guó)家不能僅止于反腐，更重要的是可持續(xù)發(fā)展，優(yōu)化公共資源的配比。當(dāng)教育資源不再稀缺，當(dāng)工作機(jī)會(huì)逐漸公平公開(kāi)，當(dāng)醫(yī)療資源普遍化，人民群眾就有了安全感，不必再擔(dān)心需要“排隊(duì)”，更不必?fù)?dān)心“排”到自己時(shí)無(wú)資源可用。
在社會(huì)文化難以立刻改變的情況下，我們需要陽(yáng)光機(jī)制，讓全民監(jiān)督公權(quán)的行使過(guò)程。習(xí)總書(shū)記指出：“要加強(qiáng)對(duì)黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的教育，讓大家都明白哪些事能做、哪些事不能做，哪些事該這樣做、哪些事該那樣做，自覺(jué)按原則、按規(guī)矩辦事。”從人力資源管理的角度來(lái)看，在招聘國(guó)家公職人員的時(shí)候，如果能真正把控好面試關(guān)，挑選出責(zé)任心強(qiáng)、有公德意識(shí)和服務(wù)意識(shí)的人員，應(yīng)該能在源頭上降低腐敗的概率。但如何挑選出真正需要的人才又是一個(gè)挑戰(zhàn)，也終于理解為何社會(huì)主義核心價(jià)值觀是興國(guó)之魂，只有好的觀念才能讓制度正確落實(shí)，真正“利為民所用”。
反腐是人人都需要參與的一項(xiàng)斗爭(zhēng)。作為一名公民，我們最需要的是對(duì)抗自己的“規(guī)則觀”和“人情觀”，“托人辦事”前需細(xì)細(xì)思索，是否會(huì)引發(fā)腐敗行為，“勿以惡小而為之”。知易行難，但我堅(jiān)信，大道至簡(jiǎn)，悟在天成！
【篇十】
腐敗，是人類(lèi)歷史上與生俱來(lái)的頑疾，然而，高山流水潔有情，清風(fēng)明月廉無(wú)價(jià)�？v觀古今，因貪念或鋃鐺入獄或招致災(zāi)禍的人們，無(wú)一不是一面鏡子，都照出了無(wú)價(jià)卻最高價(jià)的——廉正。
近日，讀了《清風(fēng)長(zhǎng)留天地間》一書(shū)，那是一本廉政小小說(shuō)作品集，書(shū)里一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的廉政小故事，給我?guī)?lái)大大的啟示。其中《背后的眼睛》這個(gè)小故事給我的感受最深�！侗澈蟮难劬Α分v述的是某市某集團(tuán)副總——市委連書(shū)記的老同學(xué)，為了得到自己要想要的那塊土地，在三次不同地點(diǎn)不同場(chǎng)合，欲以金錢(qián)賄賂連書(shū)記，被連書(shū)記那句“背后有眼睛”為由給予一一拒絕的事情。文章只有短短的900多字，故事雖短，但內(nèi)涵頗深，看似同學(xué)之間的禮尚往來(lái)，人情世故，其實(shí)那是一個(gè)沒(méi)有硝煙的腐敗與抗腐敗的斗爭(zhēng)，如何才能取得抗腐敗斗爭(zhēng)的勝利呢?在我看來(lái)，是因?yàn)樵撌形瘯?shū)記內(nèi)心有一股廉潔的浩然之氣，時(shí)刻謹(jǐn)記自己黨員干部的身份，面對(duì)誘惑毫不動(dòng)搖，真正做到以德為先，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和革命氣節(jié)，才獲得這場(chǎng)斗爭(zhēng)的勝利。
“物必自腐，而后蟲(chóng)生。”大量事實(shí)證明，腐敗行為的發(fā)生，首先是思想道德防線出了問(wèn)題，筑牢拒腐防變的思想防線顯得尤為重要。首先，我們要知道，什么是廉正。所謂廉正：廉潔、廉明、遜讓、剛直；正派、正直、公正、剛正。簡(jiǎn)而概之，就是孟子所言的浩然之氣。有人說(shuō)有了浩然之氣就會(huì)有一股生命蒸騰的英雄氣，就會(huì)有一脈亢奮激揚(yáng)的剛正之氣。所以，我們黨員干部要如孟子所言：“吾善養(yǎng)浩然之氣。”
吾善養(yǎng)浩然之氣，貴在注重修養(yǎng)。作為一名黨員，不管你是身處基層還是高位，我們都要注重自身的修養(yǎng)，守住自己那享受的欲念，勿為財(cái)貨迷，以德為先，以廉為重，始終秉持一身正氣，清廉正直�！洞髮W(xué)》里寫(xiě)道，“欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。”是的，我們?nèi)粝胍摒B(yǎng)自身的品性，就要先端正自己的心思；要想端正自己的心思，就要先使自己的意念真誠(chéng)；要想使自己的意念真誠(chéng)，就要先使自己獲得知識(shí)；而獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)識(shí)、研究萬(wàn)事萬(wàn)物，也就意味著我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)，善讀書(shū)，從而格物致知，達(dá)到修身的目的。習(xí)近平主席也曾經(jīng)在中央黨校提出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)。要通過(guò)研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書(shū)籍，吸收前人在修身處事、治國(guó)理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界。”如今每個(gè)人的薪酬待遇也越來(lái)越好，國(guó)家也越來(lái)越注重基層工作人員的待遇，盡可能的滿(mǎn)足了我們生活的基本需求，國(guó)家提供了如此好的環(huán)境給我們，我們就更應(yīng)該注重精神方面的追求——樂(lè)道：好讀書(shū)，善讀書(shū)，讀好書(shū)，養(yǎng)出內(nèi)涵，養(yǎng)出寧?kù)o，養(yǎng)出遠(yuǎn)識(shí)，從而服務(wù)群眾，服務(wù)社會(huì)。
吾善養(yǎng)浩然之氣，重在嚴(yán)于律己。當(dāng)前社會(huì)中的“金錢(qián)陷阱”、“桃色誘惑”無(wú)處不在，領(lǐng)導(dǎo)干部手中握有權(quán)力，更是投機(jī)分子和別有用心之徒拉攏腐蝕的對(duì)象。作為一名人民公仆，對(duì)肩上背負(fù)的使命和重任要有感知力，如同頭上懸著一把刀，萬(wàn)不可因一念之差，放松對(duì)自己的要求，造成無(wú)可挽回的后果。“心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省”，為當(dāng)代中國(guó)語(yǔ)境賦予共產(chǎn)黨人常懷“嚴(yán)于律己”之心更豐富、更深刻的時(shí)代精神和價(jià)值內(nèi)涵。對(duì)于每一位黨員干部來(lái)說(shuō)，“嚴(yán)于律己”既是一種道德品質(zhì)，更是一種工作作風(fēng)；既是一種他律規(guī)范，更是一種自律精神；既是一種身心修養(yǎng)，更是一種人生境界；既是一種謀事底線，更是一種成人至善；既是一種傳統(tǒng)文化，更是一種時(shí)代精神。如《背后的眼睛》故事中的市委書(shū)記一般，作為領(lǐng)導(dǎo)，難免會(huì)遇到形形色色的誘惑，或錢(qián)財(cái)或人情，身處泥潭，但是自己可以選擇同流合污或當(dāng)一朵出淤泥而不染的蓮花，而故事的主人公始終把“嚴(yán)于律己”視為背后的眼睛，始終堅(jiān)持自己的廉政底線，三次拒絕老同學(xué)的賄賂，讓人欽佩。若是每個(gè)黨員干部都能真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，那何愁不實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興呢?
浩然之氣是由正義在內(nèi)心長(zhǎng)期積累而形成的，不是通過(guò)偶然的正義行為來(lái)獲取它的。無(wú)論為官為民，都應(yīng)善養(yǎng)自己的浩然之氣，長(zhǎng)期注重修養(yǎng)，嚴(yán)于律己，讓浩然之氣推動(dòng)生命之舟，用“廉”與“正”這雙槳?jiǎng)澇錾鳌?/p>
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