鄭德榮的先進事跡你知道嗎，你從中學到了什么？今天小編給大家?guī)�來的是學習鄭德榮同志先進事跡心得體會10篇，有需要的小伙伴可以進來看看，參考參考，希望能幫到大家！

【篇一】

鄭德榮同志畢生“明師道、鑄師魂、講師德、懷師愛”，始終以一切服從工作需要，資政育人，服務社會為己任和動力，堅持“理想、勤奮、毅力、進取”的拼搏精神和“嚴謹、扎實、探索、創(chuàng)新”的科學態(tài)度，辛勤耕耘，孜孜不倦。在漫長的人生旅途中，他追尋真理的腳步堅實而有力作為一名守衛(wèi)真理的紅色理論家，他堅定地樹立了馬克思主義信仰，把一生都獻給了研究和宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)。、

學習鄭榮德同志先進事跡，堅持理論聯(lián)系實際。習近平說，能否堅持實事求是，能否按客觀規(guī)律辦事，這是決定我們的工作特別是領導工作有無主動權和得失成敗的關鍵所在；回顧我們黨90多年的歷史可以清楚地看到，什么時候堅持實事求是，黨和人民事業(yè)就能夠不斷取得勝利；反之，離開了實事求是，黨和人民事業(yè)就會受到損失甚至嚴重挫折，我們黨是靠實事求是起家和興旺發(fā)展起來的。要有勇于創(chuàng)新、舍我其誰的擔當。開拓創(chuàng)新難免遇到傳統(tǒng)的觀念、習慣勢力的抵制和反對，要承受別人的誤解和各種壓力，這比因循守舊，按部就班要艱難得多，風險要大得多。因此，堅持實事求是、勇于創(chuàng)新，要有對黨和人民的事業(yè)不懈追求的高尚情懷，有勇于犧牲自己的勇氣。

學習鄭榮德同志先進事跡，弘揚艱苦奮斗精神。艱苦奮斗其字面意思為：不畏艱難困苦，進行堅持不懈、英勇頑強的斗爭。艱苦奮斗精神的科學內涵就是指“為實現(xiàn)偉大的或既定的目標而勇于克服艱難困苦，頑強奮斗、百折不撓、自強不息、貧賤不移、富貴不淫的精神和行動。”在新的征途上，以焦裕祿、楊善洲等模范人物為榜樣，做到：堅持牢記使命、勵精圖治，反對意志衰退、精神萎靡；堅持奮發(fā)有為、艱苦創(chuàng)業(yè)，反對安于現(xiàn)狀、不思進�。粓猿殖钥嘣谇�、享受在后，反對享樂主義、拜金主義；堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新，反對因循守舊、固步自封。

學習鄭榮德同志先進事跡，持續(xù)加強作風建設。執(zhí)政黨的黨風，關系黨的形象，關系黨和人民事業(yè)成敗。要大興密切聯(lián)系群眾之風，認真貫徹黨的群眾路線，堅定不移地依靠群眾，虛心向群眾學習，熱心為群眾服務，誠心接受群眾監(jiān)督；大興求真務實之風，牢記黨和人民的重托，兢兢業(yè)業(yè)完成組織交付的工作任務，做到肯干事、多干事、會干事、干成事，黨員干部加強作風建設，要堅決貫徹落實習總書記的要求，持之以恒、久久為功，在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中不斷總結經驗。要增強風險防范意識，及時鏟除歪風邪氣滋生的土壤，使作風建設成為黨內生活的一種常態(tài)、成為黨員干部的一種自覺。

【篇二】

人們口中的“紅色理論家”鄭德榮，他是一位導師、一位學者、是全國著名的中共黨史學家、毛澤東思想研究專家，是中共黨史學科、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人。我們基層工作者將會以鄭德榮為榜樣，以他的工匠精神作為基層工作開展的指導，攜手共筑虹橋品質。

學習他的鉆研精神。鄭德榮撰寫主編《毛澤東思想史稿》、《毛澤東與馬克思主義中國化》等30部，在《求是》、《中共黨史研究》等刊物發(fā)表論文百余篇。應邀為15個省市學界講學、出席在美國舉辦的國際學術會議在大會演講。這些成績離不開他的鉆研精神，我們基層工作更是要沉下心來，認真思考如何能通過我們的系列項目、工作法讓居民能幸福生活，有更多獲得感。

學習他的奉獻精神。鄭德榮在“教書匠”的生涯中，傾力指導研究生、博士，1978年研究生教學指導組組長承擔部分課程，共招14人；1987年招博士生承擔全部基礎課、專業(yè)課和選修課并指導論文，共招35人。我們在基層服務工作中，也要主動奉獻，勇于奉獻，樂于奉獻。在工作中，除了社區(qū)干部開展工作，更是挖掘了一批助人為樂的志愿者隊伍，其中包括中小學生、退休老人、共建單位志愿等，他們從生活上、工作上、學習上關心關愛轄區(qū)居民，為老百姓提供越來越多的物質幫助和精神幫扶。

學習他的創(chuàng)新精神。鄭德榮在理論研究中有不少創(chuàng)新論斷，我們在日常工作中，也特別注重創(chuàng)新，以鄰里公益微項目為依托，開展自助餐廳、交通幫幫停、壹圓理發(fā)室、愛鄰大講堂、百姓城管等創(chuàng)新品牌，切實解決居民各類問題、需求，讓老百姓愿意把生活交給社區(qū)打理，有更多的幸福感。

【篇三】

鄭德榮同志這個93歲的老人，一生致力于馬克思主義中國化、中國特色社會主義理論體系、中共黨史、毛澤東思想、共產國際與中國革命關系研究工作，為國家為社會作出了卓越貢獻。作為新時代的黨員干部，我們要大力學習鄭榮德同志先進事跡，不懈奮斗，爭當新時代建設者。

學習鄭榮德同志堅定務實的理想信念。有理想才有目標，有信念才有動力，理想信念是一個人奮發(fā)向上的不竭動力，有了理性信念，人生才會更加有意義。如果沒有理想信念或理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會失去精神支柱，失去靈魂，就會得“軟骨病”，導致信仰迷失，精神萎靡，脫離群眾，沾染上“四風”，只有堅定共產主義的理想信念，才能補足精神之鈣，固牢思想之元，才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能確保自身思想作風不出問題，才能更好地扎實工作，服務人民，才能成為一名合格的共產黨員。

學習鄭榮德同志求索奉獻的工作態(tài)度。無私奉獻，即舍小家為大家，舍己為人，是一種長期以來作為黨員干部基本素養(yǎng)的高貴品質，是人類社會文明進步的重要標志，是人類最純潔最崇高最偉大的精神。黨員干部弘揚無私奉獻精神要樹立為民、務實、清廉的良好形象，堅決抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義等不良思想，時刻保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的本色，維護好共產黨人的先進性和純潔性，與人民同甘共苦、風雨同舟、血肉相連的真情實感中理解自身的責任和擔當，切實做到擔責不誤、臨難不卻、履險不懼，為黨的事業(yè)和人民利益鞠躬盡瘁。

學習鄭榮德同志堅持原則公道正派的行為準則。習近平總書記強調，領導干部要堅守正道、弘揚正氣，堅持以信念、人格、實干立身。黨員干部堅守公道正派的行為準則，必須要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的家國情懷，自覺淡化“官”念，“立志做大事，不求做大官”。展現(xiàn)擔當，埋頭苦干、以苦為樂，積極向上、創(chuàng)先爭優(yōu);要在提升本領中展現(xiàn)擔當，增強學習自覺，堅持學以致用，不斷提高謀劃思路、駕馭工作、破解難題、推進發(fā)展的能力和水平;要在攻堅克難中展現(xiàn)擔當，自覺踐行全心全意為人民服務的宗旨，倡導德行天下，在國家大義面前，舍“小家”為“大家”每一個黨員干部，都要曉得一個“怕”字，履行職責、行使權力，一定要“如履薄冰、如臨深淵”，恪守廉潔從政的行為準則，帶頭落實黨風廉政建設的各項規(guī)定，做到從嚴要求、潔身自好，防微杜漸、一塵不染。

【篇四】

什么是共產黨員的信仰？共產黨員信仰的力量，究竟有多大？如果說是以身許黨，赤膽忠心；高山仰止，景行行止呢？大家可能覺得有些大。那再如果是讓一個人，六十七載如一日，像一名戰(zhàn)士，沖鋒在馬克思主義理論研究宣傳第一線呢？是讓一個人，退休之后，培養(yǎng)出博士49名，出版著作、教材40余部，發(fā)表論文200余篇呢？是讓一個人，鮐背之年，滿懷使命擔當開始研究習近平新時代中國特色社會主義思想呢？

這，便是共產黨員的信仰。

而這個共產黨員，就是我國著名中共黨史學家、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人，被譽為“紅色理論家”的東北師范大學原副校長鄭德榮。

“實踐其所信，勵行其所知”。鄭德榮始終與黨同心同向同行，一生見證中華民族站起來、富起來、強起來，畢生“在馬言馬、懂馬信馬、傳馬護馬”，直到生命的最后一刻，把忠誠書寫在信仰的旗幟上。

共產黨員的信仰源自改變中國的決心。每一次目睹日偽政權的暴行，鄭德榮都深深體味到受人欺凌的恥辱。一顆年輕的心時時拷問自我：“到底怎樣才能救積貧積弱的中國？”1948年，伴隨著解放戰(zhàn)爭的隆隆炮聲，鄭德榮毅然決然投奔解放區(qū)，跨進了中國共產黨在東北創(chuàng)建的第一所綜合性大學——東北大學（東北師范大學前身）求學。“共產黨里有大學問家！”鄭德榮內心激蕩不已，“一開始接觸馬克思列寧主義，就堅信不疑了，我一定要站在真理這一邊！”“紅色熔爐”鍛造，奠定信仰基石。刻苦學習，順利留校，鄭德榮幸運地被分配到中國革命史直屬教研室任教，教研室的創(chuàng)立者是無產階級革命家、教育家、校長成仿吾。工作僅一年，朝氣蓬勃的年輕人就在濃郁的紅色氛圍熏陶下光榮入黨。從此，“鄭德榮”這個名字便與中共黨史研究緊緊相連，永不分離。

共產黨員的信仰在于堅定理想的追求。“黨史研究，必須注重科學性與政治性的統(tǒng)一。”鄭德榮提醒自己，也告誡學生，“我們黨史工作者，是在為中國共產黨寫‘紅色家譜’，是為黨做學問。入了這扇門，就必須成為堅定的馬克思主義信仰者，不管什么情況，都要立場堅定、對黨忠誠。”“工作需要，就是我的志向。做什么愛什么，干什么學什么，全心全意為人民服務，個人利益服從國家利益，是銘刻在心的信條。”幾十年來，鄭德榮把個人融入時代、將信仰融入生命，在知識的海洋里劈波斬浪，人生的征帆始終沿著正確的航向，駛向理想的彼岸。

共產黨員的信仰就是頂天立地的擔當。書生報國，唯有道德文章。留校僅4年，鄭德榮就出版了第一部學術著作《中國共產黨是怎樣誕生的》。漫長的學術生涯，鄭德榮似一棵黨史研究領域的常青樹，蒼翠挺拔。67年來，他共撰寫具有重要影響的學術著作和教材50多部，發(fā)表高水平論文260多篇。幾十年來，這些教材廣為傳播，深深地影響了幾代人的世界觀、人生觀和價值觀。鄭德榮的學術研究，烙有鮮明的時代印記。從毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，到習近平新時代中國特色社會主義思想，鄭德榮的研究視野一直與時代同步。

干頂天立地事，做舉旗亮劍人。鄭德榮的一生是共產黨員堅持信仰的縮影，更是共產黨人學習的榜樣，悟初心，守初心，踐初心，把使命與追求融為一體，這就是共產黨員信仰的高度。

【篇五】

偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領。在“七一”即將到來之際，我有幸認識一位優(yōu)秀共產黨員，他就是東北師范大學榮譽教授、博士生導師，東北師范大學原副校長鄭德榮同志，雖然先生已逝，但精神永存，作為一名新時代的共產黨員，我們要想榜樣學習，不忘初心，牢記使命，堅定信念，砥礪前行，讓偉大的精神之光照亮奮進之路。

習近平總書記說：“人民有信仰、國家有力量、民族有希望”。作為一名共產黨員，就是要堅定信仰，始終不渝，不因現(xiàn)實復雜和生活瑣碎而放棄夢想，用自己的實際行動，把信仰的力量廣泛傳播，讓每一位中國人都感受信仰的力量，信仰可以化為實際行動，而鄭德榮同志他做到了，他樹立出了一是新時代中國特色社會主義中國人的新形象，他是值得我們學習的榜樣學習

灌注在鄭德榮同志身上的標簽很多，他是全國著名中共黨史學家、毛澤東思想研究專家，我國中共黨史學科、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人，他一生取得的成就也很多，但是，我相信他一生中最大的榮耀就是成為一名共產黨員，最大的幸福就是為共產主義事業(yè)奉獻出自己的力量。他把一生都獻給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)和黨的教育事業(yè)，為黨的理論研究作出了卓越貢獻，培養(yǎng)出一批又一批優(yōu)秀的學生。鄭德榮老先生離開了我們，但是他堅定執(zhí)著的信仰信念，探索創(chuàng)新的學術精神和無私奉獻的高尚情懷如永恒的光芒將指引和激勵更多的人在為實現(xiàn)中華民族偉大復興的道路上砥礪前行，奮勇前進，所以，我們應該學習他堅定執(zhí)著的信仰信念，把一生都獻給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)和黨的教育事業(yè)。從未因現(xiàn)實的復雜而放棄畢生的追求，“在馬言馬、懂馬信馬、傳馬護馬”是他一生最真實的寫照。學習他探索創(chuàng)新的學術精神，這位“紅色理論家”始終高舉旗幟跟黨走，對黨和國家的事業(yè)無限忠誠，初心不改，矢志不渝，將個人理想融入到偉大事業(yè)的實踐中去，潛心學術研究，始終堅持“理想、勤奮、毅力、進取”的治學精神和“嚴謹、求實、探索、創(chuàng)新”的科學態(tài)度，致力于中共黨史學科的建設和發(fā)展，在各研究領域，奠定了黨史學科的理論基礎，譜寫著一名中國共產黨人的奮斗篇章。學習他無私奉獻的高尚情懷。

“樂以終身治學科研，悅以畢生授業(yè)解惑”，他不忘初心，無私奉獻，對事業(yè)無限忠誠的情懷使他始終堅守在教學一線，淡泊名利，默默耕耘，堅持以德樹人，以身垂范，言傳身教，將自己的所思、所學、所得傳授給每一個學生，并將愛國愛黨的家國情懷和黨性原則貫穿學生培養(yǎng)的始終，培養(yǎng)出一批又一批對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福的學生。他用一生奉獻給了黨，奉獻給了教育事業(yè)。他用畢生的執(zhí)著堅守和無私奉獻詮釋了馬克思主義真理的偉大，詮釋了一名教育工作者的無私無悔，更彰顯了一名馬克思主義者的高尚情操。

今后在具體工作中，時刻堅定信仰，無論遭遇何種挫折與困境，我都會百折不撓、永不言棄，同時還要提升自身理論文化素養(yǎng)，加強習近平總書記系列講話和黨的十九大的學習，加強黨性修養(yǎng)，正確看待并分析工作中出現(xiàn)的問題，鑄牢信仰的銅墻鐵壁，矢志不渝沿著習近平總書記指引的方向奮進。

【篇六】

2018年5月3日，鄭德榮同志因病醫(yī)治無效逝世，享年93歲。中共黨員，全國著名中共黨史學家、毛澤東思想研究專家，我國中共黨史學科、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人。一生致力于紅色理論研究，為國家做出了不可估量的貢獻。“學養(yǎng)深厚、修養(yǎng)深邃、信仰深沉”是東北師大馬克思主義學部教授、博士生導師胡海波給鄭德榮同志真切的評價，同時也得到學術界的認同。

“革命理想高于天”。鄭德榮同志用其一生書寫的事跡再次告訴我們做為一名共產黨人要有堅定的理想信念,堅守共產主義的精神追求，始終保持全心全意為人民服務的真心。習總書記在十九大報告中曾強調，要把堅定理想信念作為黨的思想建設的首要任務，解決好共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題，自覺做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。理想信念是我們共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。每位共產黨人都要堅定理想信念，始終堅守共產黨人的精神追求。有理想才能有力量，有信念才能有希望，做一名有理想、有信念、不忘初心、矢志不渝的優(yōu)秀共產黨員干部。

向榜樣看齊，勇于擔當，實干為民。習近平總書記指出，事業(yè)成敗，關鍵在人。要把美好愿景變成美麗現(xiàn)實，我們必須旗幟鮮明地叫響 “為干事者撐腰、為擔當者擔當”的聲音，要以“功成不必在我、建功必定有我”的胸懷，這是一種大局觀，是一種使命感。干部總有更替，任職總有期限，但黨的事業(yè)是無限的，全心全意為人民服務是沒有止境的。要具備踏實肯干的務實作風和不問前程的廣闊胸襟。我們共產黨員干部要勇于負責，要敢于擔當。做到上不負于黨和政府，下無愧于人民群眾。勇負責、敢擔當，是黨性要求，也是思想境界。一個負責任的黨員干部，才能贏得組織的重托和群眾的信任。負責任，就是要在其位謀其政，不失職、不推諉；敢擔當，就是在遇到難題、挑戰(zhàn)時，不回避、不退縮，勇于承擔起責任、擔負起重擔。我們的國家之所以能取得如此傲人的成績，正是在黨正確明智的領導下，正是由千千萬萬個像鄭德榮同志一樣的實干家，俗話說“當官不為民做主，不如回賣紅薯”，我們必須時刻認清責任，不畏責任，勇于承擔責任，樂于承擔責任。實踐證明，韌勁是黨員干部戰(zhàn)勝一切困難的不二法寶，不僅過去需要，現(xiàn)在需要，而且將來同樣需要，且永遠不會過時。

【篇七】

2018年5月3日，“紅色理論家”鄭德榮與世長辭。近日，隨著新華社、人民網、光明日報等新聞媒體以及網絡的廣泛傳播，一股向鄭德榮同志的“學習熱”悄然來襲。我認為，深入學習鄭德榮同志精神，關鍵在于學習伴隨他一生的三種“深”。

一、學習鄭德榮“深厚的學養(yǎng)”。學養(yǎng)深厚的鄭德榮，以對中共黨史、馬克思主義中國化等孜孜不倦的探索為己任，在他為學為師的一生當中，學術成果顯著卓絕，他出版了40部專著，發(fā)表了260多篇學術論文，先后培養(yǎng)了49名博士研究生。他高深的學術造詣、深厚的理論功底、卓越的學術成就，成為中共黨史、馬克思主義中國化研究的一面旗幟。他孜孜不倦、學到老活到老的求學態(tài)度更是我們學習的標榜。

二、學習鄭德榮“深邃的修養(yǎng)”。學高為師，德高為范，鄭德榮學術成果讓人崇拜，品德修養(yǎng)更是讓人敬佩。一次，鄭德榮的親屬想用他的已報價買點藥，卻被鄭德榮嚴厲訓斥，“公私分明，黨員一定要嚴格要求自己，不能隨便開這個口子”。他品行高潔、虛懷若谷，從不為自己以及親屬謀取特殊照顧，實乃值得我們敬仰，成為廣大黨員的典型。

三、學習鄭德榮“深沉的信仰”。鄭德榮理想信念堅定，終其一生研究、傳播馬克思主義。“信仰一旦樹立了就要一直堅持下去！我一定站在真理這一邊！”，鄭德榮如是說。正是他深沉篤定的信仰，支持著他67年來始終堅守在教學科研一線，把信仰信念融入人生追求、學術研究、傳道受業(yè)中。鄭德榮是馬克思主義篤定執(zhí)著的信仰者，同時也是馬克思主義的傳播者，他為信仰窮極一生。深沉的信仰鼓勵他孜孜不倦的求學，深沉的信仰勉勵他品行高潔，深沉的信仰閃耀著馬克思主義的光芒，深沉的信仰當之無愧成為我們的垂范。=

【篇八】

鄭德榮同志是全國著名中共黨史學家、毛澤東思想研究專家，我國中共黨史學科、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人，把一生都獻給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)和黨的教育事業(yè)。

榜樣是看得見的哲理，學習宣傳鄭德榮同志先進事跡，對于我們深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，紀念馬克思誕辰200周年和《共產黨宣言》發(fā)表170周年，用當代中國最鮮活的馬克思主義武裝頭腦、指導實踐具有十分重要的意義。

示范是最好的說服，學習宣傳鄭德榮同志先進事跡，是凝聚力量、激發(fā)干勁的迫切需要。鄭德榮同志一生堅定地信仰馬克思主義，彰顯了一名共產黨人對信仰的執(zhí)著追求和對黨的無線忠誠。要把鄭德榮同志作為“兩學一做”常態(tài)化，制度化和“不忘初心、牢記使命”主題教育的重大典型。

各級黨組織和廣大黨員干部要以鄭德榮同志為榜樣，自覺把個人理想融入到黨活動的生動實踐中，堅定信念，開拓進取，矢志奮斗，奮力開創(chuàng)新時代發(fā)展新局面。

【篇九】

鄭德榮教授走了，這個93歲的老人，他的一生都在致力于馬克思主義中國化、中國特色社會主義理論體系、中共黨史、毛澤東思想、共產國際與中國革命關系研究工作，為國家為社會做出了杰出貢獻。他是習近平新時代中國特色社會主義思想的模范踐行者，是新時代中國共產黨人不忘初心、牢記使命、的光輝典范，是新時代黨員干部信念堅定、以身許黨的杰出楷模。近日，被中共中央追授為“全國優(yōu)秀共產黨員”稱號，號召廣大黨員、干部向他學習。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，是鄭德榮一生的真實寫照。他是守衛(wèi)真理的紅色理論家，把一生都奉獻給宣傳和研究馬克思主義的偉大事業(yè)；他是勤奮創(chuàng)新的學者，直到生命的最后時刻，他的心中仍然只有黨和科研事業(yè)，他忘記病痛的折磨，堅持學術創(chuàng)新，滿懷使命擔當開始研究習近平新時代中國特色社會主義思想，并發(fā)表了多篇高水平理論成果；他是默默耕耘的園丁，從事教學事業(yè)30多年來，他培養(yǎng)了49名博士生，培養(yǎng)的學生中多人成為中共黨史學科和毛澤東思想研究領域的教授、博士生導師，成為社會各界領軍人才。他常常告誡自己的學生，要忠于祖國忠于黨，要不忘初心，要心無雜念的做科研工作，為祖國為社會貢獻自己的力量。

當前，我國的脫貧攻堅工作已經進入深水區(qū)，能否到2020年實現(xiàn)全面小康社會，貧困地區(qū)的扶貧工作尤為重要。廣大黨員干部要以鄭德榮教授為榜樣，敢于挑最重的擔子、啃最硬的骨頭，不怕困難，堅定信心，哪里需要就往哪里去，真正沉下心、撲下身子深入脫貧攻堅戰(zhàn)場第一線，真心實意、真情幫扶、真抓實干。做好國家惠民政策的宣傳者、實踐者，讓中央的各項決策部署真正在基層的土地上落地生根。

使命呼喚擔當，榜樣引領時代。各級黨組織要把學習鄭德榮同志先進事跡與深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神結合起來，作為推進“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化、開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內容。廣大黨員干部要見賢思齊，學先進、趕先進、當先進，不忘初心、牢記使命、銳意進取，努力在新時代創(chuàng)造無愧于時代、無愧于人民、無愧于本心的業(yè)績，為祖國繁榮的事業(yè)添磚加瓦。

【篇十】

鄭德榮同志是全國著名中共黨史學家、毛澤東思想研究專家，我國中共黨史學科、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人，把一生都獻給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)和黨的教育事業(yè)。習近平總書記說：“一個政黨，如一個人一樣，最寶貴的是歷盡滄桑，還懷有一顆赤子之心。”鄭德榮同志畢生“在馬言馬、懂馬信馬、傳馬護馬”，以“一顆赤子之心”始終高舉旗幟跟黨走，堅持黨和國家的需要就是自己的學術選擇。鄭德榮同志始終與以習近平同志為核心的黨中央保持高度的一致，他勤奮創(chuàng)新、為人師表，不僅是國家從站起來、富起來到強起來的見證者和貢獻者，更是優(yōu)秀共產黨員的典范、為人師表的楷模。

一、學習他堅定執(zhí)著的信仰信念

每名共產黨員都要像鄭德榮同志那樣，具有堅定的馬克思主義信仰和社會主義、共產主義信念，對事業(yè)無限忠誠，不因現(xiàn)實復雜而放棄夢想，不因理想遙遠而放棄追求。用信仰的光芒，照耀前進道路上坎坷；把對信念的追求，落實在默默無聞、腳踏實地的具體工作中，通過不懈的勤奮努力，綻放出信念的力量。   鄭德榮同志始終與以習近平同志為核心的黨中央保持高度的一致，他是不忘初心，牢記宗旨的典范，是守衛(wèi)真理、黨性原則與科學追求相結合的典范，是生命不息，勤奮不止的典范。

二、學習他愛崗敬業(yè)的精神

他鞠躬盡瘁，忠于職守。“人生的最大欣慰和快樂，一是科研成果給人以啟迪，服務于社會；二是學生青出于藍而勝于藍。”在鄭德榮看來，著書撰文和培養(yǎng)青年學生教師，都是人生理想和奮斗目標。“樂以終身治學科研，悅以畢生授業(yè)解惑”就是鄭德榮為工作、為祖國事業(yè)奉獻一生的真是寫照，也正是有了他這種拼搏精神，“中國夢”而不斷加速。因此，我們無論是黨員領導干部還是一名普通的工作者，都要牢記全心全意為人民服務的宗旨，立足本職工作，干一行愛一行，爭做愛崗敬業(yè)的新標桿。

三、學習他不忘初心、對事業(yè)無限忠誠的情懷

鄭德榮同志是新時代的先進，更是共產黨員的楷模，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領。我們煤監(jiān)人要認真學習鄭德榮同志的崇高精神，同學習宣傳貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和十九大精神結合起來，同“不忘初心、牢記使命”主題教育結合起來，時不我待、只爭朝夕，以求真務實、埋頭苦干的精神，以善作善成、勇創(chuàng)一流的作風，改革創(chuàng)新，奮斗姿態(tài)，銳意進取，埋頭苦干，為決勝全面小康、建設幸福美好社會作出新的更大貢獻。

鄭德榮同志體現(xiàn)了一名馬克思主義理論家對馬克思主義的堅定信仰，彰顯了一名共產黨人對信仰的執(zhí)著追求和對黨的無限忠誠，為我們樹起了一面旗幟。 站在新的歷史起點，大力弘揚鄭榮德同志的精神，就是要廣大黨員堅定理想信念，全身心投入到學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神中去，進一步牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，始終堅持愛黨護黨為黨，始終保持生命不息、奮斗不止的精神狀態(tài)。

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