今天小編給大家?guī)�來了談思想政治教育課程建設(shè)問題，有需要的小伙伴一起來參考一下吧，希望能給大家?guī)�來幫助�?/p>

摘要：進入21世紀(jì)，以新課改為首的教育計劃、全方位教育等理論的提出對未來的教育領(lǐng)域提出了更高要求，也給予了充分的機遇。作為處于教育事業(yè)前沿的教師，必須在注重教學(xué)成績的同時，也應(yīng)關(guān)注思想政治教育在教學(xué)過程中的重要作用。本文將以人本主義、生本主義為理論依據(jù)，以思想政治教育課程建設(shè)為切入點，提出對教育事業(yè)的思考。

自新課改實施以來，思想政治教育課程的改革也在逐步推進。各層次、各類型的學(xué)校都在如何落實課程改革上頗費心思，當(dāng)前該學(xué)科教育的教學(xué)模式已正處于由按教材實施教學(xué)的“教材體系”向按教學(xué)目標(biāo)因地制宜實施教學(xué)的“教學(xué)體系”轉(zhuǎn)換的重要階段。各有特色的教學(xué)模式和教學(xué)案例層出不窮，呈現(xiàn)新課改的良好局勢。但當(dāng)前，思想政治教育課程改革中仍存在一些問題不容小覷，比如課程內(nèi)容的豐富和課時時限的對立，課程內(nèi)容包含的多學(xué)科性與學(xué)科表述的整體性的矛盾，以及課程包含的多學(xué)科、多跨度和教師在知識層次、結(jié)構(gòu)上的局限性的矛盾，課程內(nèi)容原理抽象和實際運用過程中的具體性的矛盾等。如何解決這樣一系列的問題是提高思想政治教育成果的重要途徑。為此，本文將分析當(dāng)前思想政治教育教學(xué)存在的問題，并以“馬克思主義基本原理”教學(xué)方法為例，研究如何在貫徹生本理念下實施的思想政治課程的建設(shè)，達到素質(zhì)教育、全方位教育的根本目的。

一、當(dāng)前思想政治教育中存在的問題

首先，當(dāng)前教學(xué)中較簡單地將理性教育與思想政治教育相對立，在課程中片面強調(diào)思想政治教育的效果。理性教育是在通過科學(xué)嚴謹?shù)氖侄危瑥陌l(fā)現(xiàn)問題、預(yù)測結(jié)論、分析論證及理論形成這樣一個過程。而當(dāng)前的思想政治教育大多強調(diào)學(xué)生應(yīng)“樹立什么理念、做什么樣的事、成為什么樣的人”這種意識形態(tài)的說教，而對于“為什么”這種回答和深層次的探究進行了或多或少的忽略，因此出現(xiàn)了“結(jié)論多論證少”的局面。在面對課程中有理解難度、有可討論范疇的理論問題和知識方面不可避免地做了回避和輕視。其二，在教學(xué)模式上出現(xiàn)的一大問題為本末倒置，具體來說就是過于依賴教學(xué)的技巧性和花樣性，而忽視了在教學(xué)內(nèi)容尤其是邏輯方面的重要性。在新課改實行之后，很多教師在教學(xué)課件上頗有用心，如制作精美的課件PPT，并通過添加許多妙趣橫生、旁征博引的手段，達到課堂的吸引力和創(chuàng)新性。我們說這樣的教學(xué)創(chuàng)新固然是好事，這種積極的教學(xué)探索可在一定程度上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動力。然而，當(dāng)前課改形成了一味重視課堂教學(xué)的外在或形式，而并未抓住課程教育的精髓或關(guān)鍵點。其實這個關(guān)鍵點仍然在于內(nèi)容，它才是課程的核心與靈魂所在。繁茂的形式如果在把握核心內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，則為錦上添花；但若沒有核心，則為本末倒置，舍本逐末。其三，思想政治與其他學(xué)科一樣亦不是完全獨立的學(xué)科，它或多或少地與其他人文社科等學(xué)科有聯(lián)系，這就造成了學(xué)科內(nèi)容的豐富性與課時時限的對立矛盾，加上當(dāng)前學(xué)科成績作為教學(xué)質(zhì)量的評估標(biāo)準(zhǔn)之一，使得許多教師在教學(xué)中顧此失彼。例如將思想政治教育中的“馬克思主義基本原理”理論在中學(xué)教材和高校教材中做個對比，在高中教材中，馬克思主義哲學(xué)、科學(xué)社會主義、經(jīng)濟學(xué)三部分內(nèi)容各自分冊詳細介紹，而在高校教材中課時有限的情況下，將這三者壓縮為一冊，這就導(dǎo)致在保證知識點數(shù)量的前提下，論證說理文字減少，造成豐富的思想和有限的課時矛盾突出。這種問題反饋在教學(xué)中即學(xué)生產(chǎn)生“知其然不知其所以然”的困惑，加上“填鴨式”的教學(xué)，沒有思想的踴躍碰撞，也會損耗學(xué)生對課程的學(xué)習(xí)熱情。

二、在樹立以生為本的理念基礎(chǔ)上進行思想政治教育

科學(xué)發(fā)展觀要求我們將人作為發(fā)展的核心，那么在教育中，學(xué)生發(fā)展則是教育的核心和根本目的�？v觀教育歷史，教育的目的從來就不是為了滿意的分數(shù)，當(dāng)今的教育目標(biāo)是培養(yǎng)出具有一定知識素養(yǎng)、德智體美勞全方位發(fā)展、將個體的社會性個性化和將個性社會化（使個體的發(fā)展適應(yīng)社會發(fā)展的需要），向著主動、全面、充滿活力的方向發(fā)展。以思想政治教學(xué)為例，筆者從學(xué)生和教師兩方面提出幾點想法。首先，樹立學(xué)生的主體意識，是讓學(xué)生明白自身才是學(xué)習(xí)的主體，教師、教材、教學(xué)設(shè)備只是獲取知識的途徑，起到的是輔助作用。學(xué)生接受知識學(xué)習(xí)文化不應(yīng)該是被動的接受，形成“被學(xué)習(xí)者”的意識，而應(yīng)認清角色定位，發(fā)揮主觀能動性，將個體學(xué)習(xí)認知觀念和定位轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;學(xué)習(xí)者”。這么做的理由是當(dāng)前我國的傳統(tǒng)教育體制有兩大缺陷：其一，注重教學(xué)的整體性，這種方式其實并不符合人的發(fā)展規(guī)律，因為每個人在發(fā)展速度、程度、方式等各不相同，過于強調(diào)統(tǒng)一性不利于給予學(xué)生適合自身情況的發(fā)展；其二，教育過于強調(diào)注重權(quán)威，我們說尊師重教固然是傳統(tǒng)美德，但這個“尊”和“重”并不代表對教師和教材唯唯諾諾，全盤接受，因為這樣導(dǎo)致學(xué)生無法發(fā)揮主體性。其次，在馬克思主義基本原理教學(xué)例子中，教師在教授時應(yīng)將馬克思主義基本理論看作整體，了解到它的理論目的不只是“認識世界、解釋世界”這么簡單，更為重要的是“改變世界”這個層次的意義，了解在回答無產(chǎn)階級及人類解放的問題上所做詳盡闡述背后的旨趣所在。這一點上可引導(dǎo)學(xué)生進行相關(guān)資料的搜集，以便于在知識儲備的過程中更好地理解這門學(xué)科的意義。教師在講授這一知識的過程中，一定要把握整體，層次分明，做到邏輯嚴謹，貫穿與本學(xué)科相關(guān)聯(lián)的其他學(xué)科知識，使學(xué)生發(fā)揮主動學(xué)習(xí)、追尋知識的精神，在接受知識的同時跟隨教學(xué)思維進行思考，真正做到“學(xué)而思、思而學(xué)”。而且，如上述所提到的教材內(nèi)容的豐富性與授課學(xué)時的有限性矛盾，要把握好抓重點抓主要、兼顧次要的原則，這要求教師在對教材進行通透把握的基礎(chǔ)上，以馬克思主義整體特征的表述為中心，兼顧對基本原理、方法、概念和觀點的闡釋，在授課中選好并把握好重點內(nèi)容。這就做到既遵循教材、圍繞教學(xué)大綱，又可進行教學(xué)延展，不斷完善教學(xué)模式，最終達到實踐性強、邏輯性清晰、論理性充分的“教學(xué)體系”。

三、結(jié)語

本文探討的生本理念下的思想政治教育課程建設(shè)話題絕不僅僅只為思想政治這門課程建設(shè)而開展，而是對當(dāng)前在生本教育理念大環(huán)境下課程教學(xué)改革的反思。以學(xué)生的全面發(fā)展為教育的基本出發(fā)點和落腳點，可以達到改觀教師傳統(tǒng)教學(xué)理念和模式、增強學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、提升其學(xué)習(xí)能力的好處，筆者相信隨著新課改的繼續(xù)深入，會有越來越多的教師參與到這種教育理念之下，做到教育為了學(xué)生，一切從學(xué)生中來，再回歸到學(xué)生中去。

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