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關(guān)于模仿的作文:仿不仿

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模仿,是生物為適應(yīng)環(huán)境的一種本能行為,人也不例外。在模仿的作用下,世界的文化相互促進(jìn)、發(fā)展,欣欣向榮。然而,模仿一定是有益的嗎?

眾所周知,近年來,紛雜的選秀類節(jié)目搶占了公眾的大部分電視娛樂時間,成為各大電視臺抬高收視率的“靈通寶玉”。但細(xì)細(xì)一數(shù),自“超女”李宇春之后,從這些競相模仿參加節(jié)目的“草根”們中,再也沒有人能躋身于歌壇一線。

這些“草根”們,代表了當(dāng)代大多數(shù)抱有幻想的世人。他們渴望能像“超女”一樣通過這些節(jié)目而走紅,卻未曾想過自己是否擁有過人的唱功。“沒有金剛鉆,不攬瓷器活。”這些人有著與材料中前三位兄妹的命運,可悲的是,他們竟都沒有察覺。

但我們也不能就此否定模仿的作用,顯然,模仿并非單純是種“體力活”,在更多的時候,則需要一些技術(shù)。我們常講:學(xué)習(xí)應(yīng)“取其精華,去其糟粕。”模仿,更是應(yīng)在吸收取模仿對象精華的同時,參考自身的情況,合理將這些精華依自身需求進(jìn)行再過濾。

這一道理,在我國的革命戰(zhàn)爭時期體現(xiàn)得淋漓盡致。那時,俄國十月革命將希望的曙光照臨了中國,使中國出現(xiàn)了共產(chǎn)主義。為了解放,我們也開始了斗爭。但在斗爭的初期,我們曾試圖效仿蘇聯(lián)走上“城市包圍農(nóng)村”的路線,但慘遭失敗。最終,革命領(lǐng)導(dǎo)們分析了我國的實際國情,決定走上“農(nóng)村包圍城市”的路線,得以成功。

可見,光憑模仿可成就不了什么英雄人物,純粹的模仿是種盲從。而我們模仿的初衷都應(yīng)是為了得到進(jìn)步,如果能在模仿的基礎(chǔ)上吸取其精華,并發(fā)展適應(yīng)自我的方向,得到進(jìn)步,才有得談起。

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