今天小編給大家?guī)��?lái)了關(guān)于“崇尚英雄 精忠報(bào)國(guó)”主題征文范文，讓大家感受祖國(guó)英雄們的魅力，有需要的小伙伴一起來(lái)參考一下吧，希望能給大家?guī)��?lái)幫助！

篇一

“誰(shuí)是英雄？今天，我們一起尋找”，5月21日開(kāi)始，由人民日?qǐng)?bào)社新媒體中心和眾多網(wǎng)絡(luò)媒體共同發(fā)起的“崇尚英雄 精忠報(bào)國(guó)”大型網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)活動(dòng)一經(jīng)發(fā)布，就成了“爆款”，點(diǎn)燃了億萬(wàn)網(wǎng)民的英雄情結(jié)，增強(qiáng)了各行各業(yè)的報(bào)國(guó)之志。

英雄者，國(guó)之干，族之魂。從精忠報(bào)國(guó)的岳飛、留取丹心照汗青的文天祥，到拒倭寇于海外的戚繼光、打敗殖民者收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功；從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的張思德、劉胡蘭和“狼牙山五壯士”，到抗美援朝的邱少云、黃繼光；從社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的雷鋒、王進(jìn)喜到改革開(kāi)放以來(lái)的孔繁森、袁隆平，再到新時(shí)代的航天英雄群體、維和部隊(duì)群體……中華歷史的天空，閃爍著無(wú)數(shù)英雄先烈，他們構(gòu)筑起民族精神的萬(wàn)里河山，讓中華民族能夠始終屹立不倒于世界民族之林。

不懂歷史的民族沒(méi)有根，淡忘英雄的民族沒(méi)有魂。曾幾何時(shí)，歷史虛無(wú)主義盛行，在有些人眼里，一心為公、舍生取義的烈士成了“傻”的代名詞、“假”的同義語(yǔ)；還有人犯嘀咕，董存瑞要炸的碉堡沒(méi)有了，黃繼光要堵的槍眼沒(méi)有了，無(wú)私無(wú)畏、浴血犧牲這些品質(zhì)還有用武之地嗎？

肆意歪曲歷史、褻瀆英雄烈士，既歪曲大眾認(rèn)知、又傷害公眾情感。“崇尚英雄 精忠報(bào)國(guó)”大型網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)活動(dòng)，必將引起“怎樣的人稱得上英雄”的思考，“用什么方式去報(bào)國(guó)”的討論。

“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。”今年5月1日起，《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》正式施行。該法莊嚴(yán)宣告：“國(guó)家和人民永遠(yuǎn)尊崇、銘記英雄烈士為國(guó)家、人民和民族作出的犧牲和貢獻(xiàn)”，為全社會(huì)注入新時(shí)代見(jiàn)賢思齊、崇尚英雄、爭(zhēng)做先鋒的強(qiáng)勁正能量。

崇尚英雄才能精忠報(bào)國(guó)。崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄，更要努力成為英雄。新時(shí)代的中國(guó)，同樣需要英雄精神。民族復(fù)興的關(guān)鍵一程，更加迫切呼喚群英薈萃凝聚起精忠報(bào)國(guó)的強(qiáng)大力量。“一代人有一代人的使命”，高舉英雄烈士們傳遞過(guò)來(lái)的火把，新時(shí)代的英雄史詩(shī)將由我們這一代人書(shū)寫(xiě)，在平凡的工作上成就不平凡的事業(yè)，在普通崗位上實(shí)干創(chuàng)新，用自己的奮斗為新時(shí)代的中國(guó)增光添彩、書(shū)寫(xiě)屬于自己的“英雄故事”。

篇二

我愛(ài)祖國(guó)，我愛(ài)那五星紅旗。我愛(ài)我的國(guó)徽，它代表著偉大祖國(guó)的尊嚴(yán)。我更愛(ài)我國(guó)的人民，它們勤勞勇敢，富有創(chuàng)造精神和革命精神。我國(guó)悠久的歷史，現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成果，都是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的。當(dāng)我們的國(guó)歌嘹亮?xí)r，我們慷慨激昂。我愛(ài)長(zhǎng)江、黃河．．．．．．我愛(ài)祖國(guó)的一切一切。

想必大家都學(xué)過(guò)《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫(huà)》這篇課文！里面提到年輕的愛(ài)國(guó)畫(huà)家徐悲鴻在繪畫(huà)大師達(dá)仰那學(xué)畫(huà)，有一個(gè)不禮貌的外國(guó)學(xué)生對(duì)他說(shuō)的一句話：“徐先生， 我知道達(dá)仰很看重你，但你別以為進(jìn)了達(dá)仰的門(mén)就能當(dāng)畫(huà)家。你們中國(guó)人就是到天堂去深造，也成不了才！”這句話就可以看出這個(gè)外國(guó)學(xué)生是多么的狂妄。徐悲鴻因此而勵(lì)志勤奮學(xué)畫(huà)，為國(guó)爭(zhēng)光。崇高的志向給他帶來(lái)了高漲的情緒和無(wú)窮的力量。因此他像一匹不知疲倦的駿馬，日夜奔馳，勇往直前。

最后，當(dāng)外國(guó)學(xué)生再看到徐悲鴻的作品時(shí)，非常震驚。向他鞠躬道歉。還說(shuō)了一句：“中國(guó)人是個(gè)天才！”

讓我們以徐悲鴻為榮，以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以服務(wù)人民為榮，以誠(chéng)實(shí)守信為榮，走向更輝煌的明天。

篇三

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)也在不斷發(fā)展，人類在不斷發(fā)展，社會(huì)變得更加文明，自然，人們的生活也越來(lái)越滋潤(rùn)。和平，發(fā)展是當(dāng)今世界的主題，或許在很多人的印象中，國(guó)防只有在戰(zhàn)爭(zhēng)年代才值得重視，在這個(gè)人人提倡鑄劍為犁的時(shí)代里顯得多余了�？墒牵�我們應(yīng)該記住，當(dāng)今世界仍然不太平。不是只有發(fā)展經(jīng)濟(jì)才是最重要的。我們應(yīng)該記住，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)的ＧＤＰ是英國(guó)的四倍多；在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中也是日本的兩倍半。可是結(jié)果都是中國(guó)戰(zhàn)敗，簽訂了不平等條約。這不能不說(shuō)有那么一點(diǎn)諷刺的意味——在這個(gè)把ＧＤＰ數(shù)據(jù)當(dāng)做主要政績(jī)的年代來(lái)看，尤其令人警醒。所以，可以這么說(shuō)，沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)防做后盾，無(wú)論多成熟的經(jīng)濟(jì)。多發(fā)達(dá)的制度，多富裕的人民，其結(jié)果也必然不能獨(dú)善其身

我們每個(gè)人都期盼和平�？墒牵�罪惡的子彈還是在威脅著一些國(guó)家和地區(qū)，甚至威脅到全世界的和平。人民軍隊(duì)擔(dān)負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作軍事保障的重任。盡管早已遠(yuǎn)離了金戈鐵馬的年代，當(dāng)然也夢(mèng)不到鐵馬冰河，吹角連營(yíng)，可是我們必須要有著國(guó)防的意識(shí)——就如同九一八長(zhǎng)鳴的警鐘。事實(shí)證明，一個(gè)國(guó)家如果忽視國(guó)防建設(shè)，居安忘戰(zhàn)，馬放南山，就難以避免戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)害。就如同南宋、晚清的統(tǒng)治者，對(duì)于外寇的侵略幾無(wú)抵抗。這就是所謂從前的帝國(guó)弊端——絕對(duì)的君主專制。這就容易導(dǎo)致腐敗。到最后，晚清統(tǒng)治者一次次加稅，不是因?yàn)檎麄�(gè)華夏幾千年的積累太少，而是中間的過(guò)程消耗了七成。所以最后沒(méi)有足夠的資金建立更加強(qiáng)大的軍隊(duì)。八旗軍作為社會(huì)的寄生蟲(chóng)，只剩下吸食大煙逛窯子的本領(lǐng)。這是一個(gè)值得我們永遠(yuǎn)記住的教訓(xùn)。

“生于憂患，死于安樂(lè)。”國(guó)防確實(shí)是政治穩(wěn)定的必要條件——特別是在這個(gè)霸權(quán)主義狂妄的年代，與它的抗?fàn)幘褪菍?duì)于國(guó)家乃至自己利益的保護(hù)。國(guó)防同時(shí)也是國(guó)家安全的支柱，是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基礎(chǔ)與基礎(chǔ)。

美國(guó)退出“反導(dǎo)條約”，巴以對(duì)抗升級(jí)，朝鮮半島局勢(shì)緊張更是給世界帶來(lái)了新的不穩(wěn)定因素。從國(guó)內(nèi)形勢(shì)來(lái)看，臺(tái)獨(dú)分子雖然稍有收斂，卻也氣焰囂張，和平統(tǒng)一面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)；民族分裂勢(shì)力也活動(dòng)不止，與國(guó)外的敵對(duì)勢(shì)力勾結(jié)，對(duì)著中國(guó)治安造成了巨大威脅。試想，如果沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)防作為后盾威懾著各種勢(shì)力，那么整個(gè)神州又將回到“城頭變幻大王旗”的年代。

那么，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，國(guó)防教育有沒(méi)有什么特別的意義？

我認(rèn)為，國(guó)防教育的核心在于愛(ài)國(guó)主義教育。我們應(yīng)該牢記，我們的美好生活是建立在無(wú)數(shù)先烈拋頭顱灑熱血之上的。這些仁人志士為了中華民族的解放，不惜獻(xiàn)出自己的生命，這些名字將會(huì)永遠(yuǎn)刻在中國(guó)歷史豐碑上，被所有人銘記。他們，為著中國(guó)的新生奮斗過(guò)，拼

搏過(guò)，付出了所有的血和淚——一定要讓祖國(guó)新生！這是一種信念，無(wú)比堅(jiān)定的信念。這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也是一筆寶貴的思想財(cái)富，激勵(lì)著我們。我們理應(yīng)有愛(ài)國(guó)主義思想，增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)。雖然我們現(xiàn)在的主要任務(wù)是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，但是增強(qiáng)國(guó)防觀念固不可少。有了豐富的知識(shí)，開(kāi)闊的視野，我們才能夠制造出一流的武器裝備，令垂涎中國(guó)的列強(qiáng)知難而退。

所以，我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，加強(qiáng)國(guó)防意識(shí)，譜寫(xiě)一首蕩氣回腸的新世紀(jì)軍歌！

篇四

盡管已經(jīng)遠(yuǎn)離了金戈鐵馬飲水河，盡管已經(jīng)用不著再醉里挑燈看劍，盡管現(xiàn)在我們已經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)走近新時(shí)代。可是，朋友在你的心中是否還有著一片綠色呢？這綠色是硝煙散盡后對(duì)陽(yáng)光的述說(shuō)，這綠色是懸掛在和平年代耳邊的警鐘，這綠是流動(dòng)在二十一世紀(jì)中國(guó)版圖上吉祥的風(fēng)——國(guó)防。

隨著時(shí)代的發(fā)展，科技在不斷發(fā)展，人類在不斷進(jìn)步，社會(huì)也變得更加文明。人們的生活越來(lái)越好，素質(zhì)也越來(lái)越高。和平與發(fā)展成了當(dāng)今社會(huì)的主題。在許多人的印象中，國(guó)防只有在戰(zhàn)爭(zhēng)年代才值得重視，在這個(gè)和平的年代里顯得多余了�？墒�，如果沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)防作后盾，無(wú)論多強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)也會(huì)化為烏有。

我們每個(gè)人都有著自己的美好愿望和宏偉藍(lán)圖，可是罪惡的子彈還在威脅著一些國(guó)家和地區(qū)，甚至威脅到全世界的和平。人民軍隊(duì)擔(dān)負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任。沒(méi)有國(guó)防，就不會(huì)有和平穩(wěn)定的發(fā)展局面；沒(méi)有國(guó)防，人民的生命財(cái)產(chǎn)就無(wú)法保障。

曾幾何時(shí)，過(guò)去舊社會(huì)的中國(guó)任人欺凌，祖輩被人欺侮。當(dāng)我想到這些時(shí)，我的心中就有一訓(xùn)說(shuō)不出的感受，因?yàn)榍�辱的歷史讓我們永世難忘－－－－－腐敗清政府被帝國(guó)主義列強(qiáng)打敗后被迫割地賠款，簽定不平等條約；日本侵地軍在中國(guó)實(shí)行“燒光，殺光，搶光”的三光政策。

孫子說(shuō)：“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，最根本、最長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益是安全利益。沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)防，沒(méi)有安全穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，一切都無(wú)從談起。事實(shí)證明，一個(gè)國(guó)家如果忽視國(guó)防建設(shè)，居安忘戰(zhàn)、馬放南山，就難以避免戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)禍。

回顧近代百年歷史，全世界幾乎所有大中小帝國(guó)主義國(guó)家都侵略過(guò)我國(guó)，使中華民族慘遭殺戮、備受欺凌，飽嘗了“亡國(guó)奴不如喪家犬”的苦難。之所以如此，就是當(dāng)時(shí)腐敗的舊政府安于享樂(lè)、貪圖享受，軍備廢弛，經(jīng)不起帝國(guó)主義堅(jiān)船利炮的打擊。這個(gè)教訓(xùn)值得我們永遠(yuǎn)深思和汲取。由此可見(jiàn)，一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)防作后盾，就不能確保國(guó)家的安全穩(wěn)定和領(lǐng)土完整；如果平時(shí)不注重加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)，戰(zhàn)時(shí)就要吃大虧、倒大霉。仗可百年不打，國(guó)不可一日無(wú)防。養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)。等敵人打進(jìn)家門(mén)口，等刺刀架在脖子上，再想起加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)，一切都為之晚矣。

當(dāng)今世界還很不太平，戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)依然存在。霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治更加明顯、恐怖活動(dòng)十分猖獗、局部戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷，特別是美國(guó)退出“反導(dǎo)條約”、巴以對(duì)抗升級(jí)，給世界又帶來(lái)了新的不穩(wěn)定因素。從國(guó)內(nèi)形勢(shì)看，臺(tái)獨(dú)分子氣焰囂張，和平統(tǒng)一面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)；民族分裂勢(shì)力活動(dòng)不止。在這樣嚴(yán)峻的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下，戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)亂存在著發(fā)生的可能性。就如古人所告誡的：“戰(zhàn)者，必然之勢(shì)也。不先于我，則先于彼，不出于西則出于北；所不可知者，有遲速遠(yuǎn)近，而要以不能免也。”

“生于憂患，死于安樂(lè)。”我們要樹(shù)立馬克思主義的戰(zhàn)爭(zhēng)觀，切實(shí)做到警鐘長(zhǎng)鳴，居安思危。要懂得，只有常備不懈，才能長(zhǎng)治久安；只有平時(shí)注重加強(qiáng)武裝工作，增強(qiáng)國(guó)防實(shí)力，才能在關(guān)鍵時(shí)刻拉得出、用得上、起作用；只有在平時(shí)想著打仗、準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)，才能在戰(zhàn)時(shí)把握主動(dòng)、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)。從而，增強(qiáng)國(guó)防建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感，深入細(xì)致、扎實(shí)有效地開(kāi)展工作，努力實(shí)現(xiàn)軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)跨越式發(fā)展，為維護(hù)國(guó)家安全統(tǒng)一和全面建設(shè)小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

我國(guó)公民的國(guó)防義務(wù)：履行兵役的義務(wù)、支持人民軍隊(duì)建設(shè)和改革的義務(wù)；支持民兵、預(yù)備役建設(shè)的義務(wù)；支前參戰(zhàn)的義務(wù)；擁軍優(yōu)屬的義務(wù)；軍民聯(lián)防的義務(wù)；保守國(guó)家機(jī)密的義務(wù)；保護(hù)國(guó)防工程和設(shè)施的義務(wù)；發(fā)展生產(chǎn)、增強(qiáng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的義務(wù)，等等。

丹東－這座有著“英雄城市”美譽(yù)的邊境小城，歷來(lái)有著開(kāi)展國(guó)防教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。丹東市抗美援朝紀(jì)念館國(guó)防教育園區(qū)正式對(duì)外開(kāi)放。 國(guó)防教育園區(qū)是抗美援朝紀(jì)念館外環(huán)境改擴(kuò)建的一項(xiàng)重要內(nèi)容，占地３萬(wàn)余平方米，其運(yùn)用聲、光、電等高科技手段，并與射擊、攀爬、野戰(zhàn)軍訓(xùn)等體驗(yàn)性項(xiàng)目有機(jī)結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)防教育從靜到動(dòng)、從古板到鮮活、從被動(dòng)觀光到主動(dòng)參與的系列轉(zhuǎn)變。國(guó)防教育園區(qū)的建成與開(kāi)放，為加強(qiáng)和改進(jìn)全民特別是未成年人國(guó)防教育提供了新的平臺(tái)和載體。

在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的歷史進(jìn)程中，胡總書(shū)記之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的方針，我理解：第一，要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就必須加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略思想，是以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央關(guān)于中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的大思路。這一戰(zhàn)略思想符合馬克思主義的基本原理，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的豐富和發(fā)展。這一戰(zhàn)略思想突出強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，謀求國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。其中的全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全方位地推進(jìn)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化的現(xiàn)代化建設(shè)；協(xié)調(diào)發(fā)展則是要搞好戰(zhàn)略統(tǒng)籌，使上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家安全相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)環(huán)節(jié)的和諧有序；可持續(xù)發(fā)展，就是既注重當(dāng)前又兼顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，使當(dāng)前建設(shè)與未來(lái)發(fā)展相統(tǒng)一，確保能夠一代又一代永續(xù)發(fā)展下去。這一戰(zhàn)略思想就包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展的內(nèi)涵，要求我們?cè)谕七M(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，不斷加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供可靠的安全保障。第二，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不可或缺的條件。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)防建設(shè)是推進(jìn)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的兩個(gè)重要方面，只有兩個(gè)方面都兼顧起來(lái)、協(xié)調(diào)一致，才能推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)的加速發(fā)展。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化就沒(méi)有國(guó)防的現(xiàn)代化，沒(méi)有國(guó)防的現(xiàn)代化就算不上現(xiàn)代化的國(guó)家，而沒(méi)有經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展就建設(shè)不成社會(huì)主義和諧社會(huì)。因此，按照胡總書(shū)記關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略思想，促進(jìn)國(guó)防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的全局，是必須高度重視研究、解決和落實(shí)好的重大問(wèn)題。

在我心中，國(guó)防是一個(gè)國(guó)家的根本，國(guó)防事業(yè)是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)引以為自豪崇高的事業(yè)，而從事國(guó)防事業(yè)的人是我們新時(shí)代最值得尊敬，最可愛(ài)的人。當(dāng)今的中國(guó)社會(huì)繁榮富強(qiáng)，人民的生活幸福美滿，國(guó)泰民安，這全靠我國(guó)有一支值得人民信賴，給人民帶來(lái)安全的人民軍隊(duì)，有一支強(qiáng)大的國(guó)防力量。

國(guó)防是一個(gè)國(guó)家政治穩(wěn)定的必要條件，是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的安全保障，是獨(dú)立自主地行使外支權(quán)的強(qiáng)大后盾，是保證國(guó)家安全，榮譽(yù)和利益的重要支柱。沒(méi)有國(guó)

防，就沒(méi)有國(guó)家的安全“沒(méi)有國(guó)家的安全，人民的生存，生命就沒(méi)有保障。 國(guó)防，你是我們中國(guó)人驕傲的資本，你是我們中國(guó)人美好 未來(lái)的保證。國(guó)防，你在我心中。請(qǐng)讓五星紅旗的旗幟永遠(yuǎn)高高飄揚(yáng)在世界的東方。

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