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最新反邪教體會心得

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-14 10:05:38 | 移動端:最新反邪教體會心得

邪教是社會的毒瘤,會危害人的意識,摧毀人的精神,以不合法的手段斂財,使得人們的身心受到嚴重的創(chuàng)傷,反對邪教是我們應(yīng)當秉持的態(tài)度,小編準備了心得體會,供大家學習。

什么是邪教?――讓你荒了田、拋了家、棄了學去相信"神"的是邪教;宣傳"世界末日"到了,只有加入他們的組織才能得救的是邪教。有些邪教打著宗教、科學的幌子編造歪理邪說,他們打著《圣經(jīng)》的旗號反《圣經(jīng)》,利用"傳福音"的手法發(fā)展成員,具有極大的欺騙性;有些邪教還建立地下組織,進行非法活動。他們活動時大都偷偷摸摸,暗地里進行,行為十分詭秘;有些邪教不擇手段騙斂錢財,他們雖然使用的騙術(shù)不一樣,但有一個共同目的就是斂財。

邪教對人類危害有多大呢?它會破壞人們的家庭,它騙取眾的錢財,它破壞生產(chǎn),它殘害生命……許多人上過當,也有許多事例。比如:某市的中學有兩個學習是名列前茅的三好生,一個跟隨家人參與邪教活動,而另一個卻沒有,那個參與者按照邪教的規(guī)矩每日三餐務(wù)必禱告5次,結(jié)果整日神志恍惚,學習成績一落千丈直至退學。而另一個努力學習,成績不斷上升,還考上了重點中學。以上事例告訴我們,世界上根本就沒有什么鬼神。那些為獲取不義之財而編造的鬼、神都是騙人的把戲。依靠科學、誠實勞動,才是我們獲得完美生活的保證。

參與邪教是在坑害老百姓,擾亂社會治安,危害國-家-安-全,已成為社會的公害。參與邪教活動是違法亂紀,國法不容的行為,必將受到法律的制裁。

了解了什么是邪教,認識了邪教的危害,那么如何防范和抵制邪教呢?我們只要做到以下五點就能自學防范和抵制邪教了。第一、不聽邪教、不信邪教、不傳邪教;第二、檢舉揭發(fā)邪教的活動;第三、破除迷信思想,正確對待生老病死;第四、正確對待人生坎坷,增強追求完美生活的勇氣和信心;第五、樹立科學致富、勤勞致富思想,透過自我的雙手創(chuàng)造完美的生活。

在當今科學飛速發(fā)展的新時代,越來越多的高科技開始運用于我們的學習、工作以及生活傍邊。科技,已成為我們走向高質(zhì)量生活的一座橋梁,一根繩梯。

但是,在科學進展的途中,也有許多節(jié)外生出的客觀緣故原由,在阻礙、威脅著新時代的發(fā)展,其中邪教就是一塊巨大的絆腳石。邪教的產(chǎn)生以及發(fā)展,嚴重地影響經(jīng)濟社會形態(tài)的協(xié)調(diào)以及政治社會形態(tài)發(fā)展的高度。

邪教,像幾滴黝黑的墨水,融入到潔凈的凈水傍邊,開始影響、污染、攪亂水自身的穩(wěn)定以及安閑。其中的水就好比社會形態(tài),幾滴墨水的融入,就會把全般社會形態(tài)攪渾,然后在其中慢慢地發(fā)展,逐漸變到不可打疊、無法管束的地步。全般社會形態(tài)的平衡掉去協(xié)調(diào),秩序無法維持正常,這個社會形態(tài)就會慢慢走向墮落以及毀滅。

邪教,也像一把犀利的劍,外表招搖而充滿誘-惑,一旦刺中人的心,便無平生還。這把劍中帶沉迷信,誘騙的成份。如果一個人沒有一點科學常識,不懂一點科學發(fā)展觀,只明白企求上天以及神佛的施舍,貪圖微薄的利益,那他就會很容易地被這把劍刺中心臟,在污濁中毀滅。也有人腦筋簡單,輕信旁人的話,那他就很容易被騙得神魂顛倒,暈頭轉(zhuǎn)向,迷掉了方向后一向朝著錯誤的方神馳前走,不知悔改,他要把原本純凈的心靈染黑,也是如此的輕而易舉。

報道上也看過邪教危害人類的事件:一對夫妻有個兒子剛滿周歲,他倆就去外地做服裝生意,把兒子給祖母撫養(yǎng)。然后,她們賺了大筆的錢,足足能夠給她們建兩間三層樓的房,但她們沒有建,繼續(xù)做生意想賺到更多的錢。但是,好景不長,須眉迷上了fǎlún功。他放下工作,整天坐在房間里,口中念念有詞,房間里到處是書,可全是邪教的書。兒子七歲了,上小學了。那天,正要上學時,祖母囑咐孩子要注意安全,可須眉卻說不對,祖母問哪兒不對,須眉說:"如果兒子被車撞死了,我會哈哈捧腹。因為兒子如死了,就比我們早升-天,早點過上天堂的幸福生活。"何等荒誕乖張,何等可笑。∝屎,老婆跟他離婚了,兒子跟老婆走了。他依然死心塌地,還想飛上天,從二樓跳下來骨折了鮮血流一地,也不去醫(yī),勉強醫(yī)了,但還是殘廢了。啊,這是一件何等可怕的事,是邪教使無辜的人家破人亡。

當代人類社會形態(tài)的發(fā)展,不僅僅是經(jīng)濟的發(fā)展,而且是社會形態(tài)的全眼前進,改革開放以來,黨中央就提出了事物禮貌與精神禮貌要彼此促進、協(xié)調(diào)發(fā)展,出格是黨的十六大提出本世紀頭20年"周全建設(shè)小康社會形態(tài)"的奮斗目標,是推進神州現(xiàn)代化進程的重要步驟,是進入新世紀后的神州到達政治清明、文化繁榮、社會形態(tài)平以及平靜的根蒂根基工程。

 

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