紅色教育有哪些心得體會呢？小伙伴是否在為這個問題而煩惱呢？今天小編就給大家?guī)�來了相關(guān)的范文，下面大家一起來參考借閱一下吧。

篇一

深秋的閩西，呼吸的每一口空氣都帶著沁人心脾的寒意。經(jīng)過一整天的奔波勞頓，虹口區(qū)第十七期青干班全體學(xué)員終于來到了福建上杭這片紅色的土地。從今天起，他們將在這里回眸硝煙彌漫的革命血火，重溫那激情燃燒的光榮歲月。

11月22日上午，青干班全體學(xué)員來到古田會議會址，在工作人員的講解下，參觀古田會議紀(jì)念館，深入了解古田會議的背景、內(nèi)容、意義等。

1930年1月5日，古田會議一周之后，為了回答一些人“紅旗還能打多久”的疑問，毛澤東同志揮毫寫就了名篇《星星之火，可以燎原》：“中國革命高潮快要到來……它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”激動之情溢于言表。

隨后，學(xué)員們還瞻仰主席園，向毛主席像敬獻(xiàn)花籃，并在莊嚴(yán)肅穆的氣氛中，青干班臨時黨支部的全體黨員一起舉起右手，重溫入黨誓詞。回顧歷史，是為了更好地開創(chuàng)未來，古田會議精神永放光芒，也將永遠(yuǎn)照亮我們前行的路。

下午，全體學(xué)員驅(qū)車趕往才溪鄉(xiāng)。才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館前，“沒有調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)”幾個鮮紅的毛體大字在陽光下熠熠生輝，旁邊的“紅軍公田”里，郁郁蔥蔥的綠芽從泥土里探出，歷史的滄桑厚重與現(xiàn)實(shí)的勃勃生機(jī)在這里交匯、碰撞……

在才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館里，學(xué)員們認(rèn)真觀看一件件展品，學(xué)習(xí)毛澤東同志開展調(diào)查研究的方法。他白天奔走在窄小崎嶇的山村小道上，進(jìn)村入戶，遍訪農(nóng)家；農(nóng)耕時節(jié)，他習(xí)慣卷起褲腳，下田幫農(nóng)民干活，與群眾打成一片。他說：“向群眾求師調(diào)查，要有眼睛向下的決心，還要有放下臭架子甘當(dāng)小學(xué)生的精神。”他召開各行各業(yè)人員參加的座談會，訪貧問苦，探望烈軍屬。每召開一次座談會，他會事先列出詳細(xì)的調(diào)查提綱。座談會上，他仔細(xì)詢問，認(rèn)真記錄，并不時起身給與會的群眾發(fā)卷煙，“我請你們來，你們就是我的先生，學(xué)生對先生理應(yīng)恭敬嘛”。

《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》體現(xiàn)了深入群眾、調(diào)查研究的優(yōu)良作風(fēng)，是我們黨群眾路線形成過程中的標(biāo)志性事件和踐行群眾路線的典范，至今仍有很強(qiáng)的時代價值和指導(dǎo)意義，無論是在當(dāng)前的學(xué)習(xí)培訓(xùn)期間，還是今后回到工作崗位以后，都要時刻牢記群眾觀念，發(fā)揚(yáng)求實(shí)精神，按照市委和區(qū)委的要求，大興調(diào)查研究之風(fēng)，不斷提高工作和決策的科學(xué)化水平，為虹口高水平高品質(zhì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

篇二

11月15日，中共上海市委黨校2017第1期（總第1期）處級干部進(jìn)修班的學(xué)員們迎來了本期培訓(xùn)的一場“重頭戲”——奔赴云南省文山州老山前線進(jìn)行為期四天的現(xiàn)場教學(xué)活動。

15日一早，天還蒙蒙亮，學(xué)員們就在學(xué)員工作處副處長楊育林、班主任袁偉以及徐一文老師的帶領(lǐng)下，乘大巴趕赴虹橋機(jī)場。3個小時的空中飛行，近6個小時的長途大巴后，入夜時分，我們終于來到了老山干部學(xué)院。征塵未除的學(xué)員們，連夜換上戎裝，進(jìn)行了教學(xué)活動開班式。當(dāng)大家穿著墨綠色的65式軍裝，在專業(yè)老師的輔導(dǎo)下，深情唱起《老山蘭》等革命歌曲時，我們仿佛置身那個戰(zhàn)火紛飛、硝煙四起的戰(zhàn)爭年代，噴涌的青春撲面而來，至今仍能感到它灼人的熱度。

第二天上午，一位老政委的深情講述又一次將激情點(diǎn)燃。王錦志政委是當(dāng)年從上海部隊(duì)開赴老山前線的一名老兵，戰(zhàn)后退役留在文山一直工作至今。世事變遷，卻不能改變他軍人的氣質(zhì)；生活重?fù)?dān)，壓不彎他挺直的脊梁。當(dāng)王政委用飽滿深情又激昂頓挫的語調(diào)，娓娓講述用鮮血和生命鑄就的“老山精神”，講述張大權(quán)烈士、吉興林烈士、趙占英烈士、周世軍烈士以及上海籍烈士劉貴彥的故事時，很多學(xué)員無法抑止自己的噴涌眼淚，“老山精神”就這樣走進(jìn)了每個人的心田，在那里悄悄埋下了一顆革命的種子。

授旗、出征，我們的隊(duì)伍向太陽。午飯后，我們一路行車來到麻栗坡縣邊防部隊(duì)老山干部學(xué)院訓(xùn)練基地，開展軍人隊(duì)列和軍容軍紀(jì)訓(xùn)練。整整一個下午，頂著烈日，學(xué)員們站軍姿、練稍息、踢正步，盡管并不專業(yè)，盡管腿腳酸麻，但所有人都拿出最飽滿的精神狀態(tài)，投入到軍訓(xùn)中，一招一式都力爭完美，心中所想，就是不能讓身上的這件軍裝蒙羞。

翌日一早，我們又出發(fā)前往麻栗坡烈士陵園，祭奠英烈，瞻仰先賢。青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還，960位烈士在這里長眠。在他們曾經(jīng)拋灑過青春和熱血的地方，為他們點(diǎn)上一支煙，為他們獻(xiàn)上一枝花，為他們輕輕擦拭墓碑，先烈們，安息吧！你們的精神永垂不朽，你們的功績永垂不朽！

祭拜過先烈，是時候登上老山主峰。這座英雄的山峰，作為名震中外的自衛(wèi)還擊和防御作戰(zhàn)的主戰(zhàn)場，聳立在祖國的南疆，屹立于人們的心中。在老山連連長的一路講解下，學(xué)員們參觀了烽火臺、瞭望臺、貓耳洞等戰(zhàn)地設(shè)施，每到一處，對不怕苦、不怕死、不怕虧的“老山精神”又多了一份切身的感受。在茂密的叢林中，嘹亮的沖鋒號仿佛再一次劃破長空，激勵著所有人沿著先烈走過的足跡，砥礪前行。

11月18日，在完成四天緊張而忙碌的現(xiàn)場教學(xué)后，學(xué)員們踏上了歸途。此刻，每個人心里都是沉甸甸的，當(dāng)硝煙散去，和平降臨，當(dāng)年發(fā)生在中國南方邊境的那場軍事沖突已經(jīng)成為歷史，與人們漸行漸遠(yuǎn)。然而，“老山精神”卻一直占據(jù)著幾代人的心靈制高點(diǎn)，我們來過，觸摸過，感受過，這份精神的力量讓我們淬煉了信念，洗滌了靈魂，凈化了心靈。

老山精神作為井岡山、延安精神的延續(xù)，是國家民族精神的一個組成部分，不斷地激勵我們后來人，走好新的長征路。組織活動中，學(xué)員們紛紛表示，作為上海宣傳系統(tǒng)的處級干部，在新時代上海當(dāng)好全國改革開放排頭兵和創(chuàng)新發(fā)展先行者新的征程中應(yīng)盡力奉獻(xiàn)自己的聰明才智，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，發(fā)揮自己最大的能量，以告慰革命先烈的在天之靈，讓老山精神在新時期再放光芒！

真是一次老山行，一生老山情！

篇三

紅旗渠之行讓人倍感震撼、催人奮進(jìn)。前后三天的現(xiàn)場教學(xué)，是一次收獲滿滿的黨性洗禮，也是一次“三觀教育”的實(shí)在體驗(yàn)。通過這次學(xué)習(xí)，我了解了自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)的紅旗渠精神，深刻感受了老百姓的“扁擔(dān)精神”和“四有”好干部的谷文昌精神，對“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”這句話也有了更深的理解，具體有以下幾點(diǎn)體會。

一是要正確處理局部利益與整體利益的關(guān)系。紅旗渠工程涉及兩省的水資源和房屋拆遷補(bǔ)償問題，簽訂的協(xié)議內(nèi)容充分體現(xiàn)了當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)的大局意識和寬闊胸懷，包括當(dāng)時山西省有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的全局意識和整體觀念，這也是團(tuán)結(jié)協(xié)作的生動寫照。當(dāng)今時代需要這樣的意識，也呼喚這樣的意識。

二是干事創(chuàng)業(yè)要有精神和信念的支撐。“用上水”“吃上水”是林縣人民千百年來的追求和夢想，也是黨組織和廣大群眾的共同愿望，由此產(chǎn)生了“戰(zhàn)太行，定叫漳河來我鄉(xiāng)”的豪邁氣概、時不我待、只爭朝夕的緊迫感以及寧愿苦干不愿苦熬的“倔脾氣”。這些精神和信念就是自力更生、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)的精神，就是敢于戰(zhàn)勝一切困難的大無畏精神，就是全心全意為人民服務(wù)的“扁擔(dān)精神”。

三是黨的工作要依靠群眾，發(fā)動群眾。發(fā)動群眾建設(shè)社會主義事業(yè)仍然是我黨在新時代的重要命題，紅旗渠工程是經(jīng)典教案。在60、70年代，黨組織廣泛動員，充分發(fā)揮人民群眾在社會主義革命和建設(shè)事業(yè)中的重要作用，取得很多非凡成就。如今，我們黨正帶領(lǐng)全國各族人民決勝全面建成小康社會，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，依然必須依靠群眾，發(fā)揮人民群眾的主動性和創(chuàng)造性，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。        四是要有艱苦奮斗的精神。60年代初正是我國三年自然災(zāi)害最嚴(yán)重時期，林縣人民為了早日通渠，上山挖野菜、爬樹摘樹葉、下河撈水草充饑，甚至得了浮腫病，在這樣極其惡劣的條件下，還堅(jiān)持開山鑿洞，如果沒有艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神是很難做到的。當(dāng)今時代，我們的物質(zhì)生活富裕了，但還存在發(fā)展不平衡不充分的問題，要實(shí)現(xiàn)共同富裕，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，仍然需要我們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。

五是要有創(chuàng)新創(chuàng)造意識。這種創(chuàng)新創(chuàng)造意識來自實(shí)踐，來自對困難的克服。在開鑿青年洞等工程段時，面對堅(jiān)硬的石英巖，青年突擊隊(duì)和開鑿群眾想出很多開山放炮的方法，極大提高了工作效率，工程進(jìn)度也大大推進(jìn)。我們因此堅(jiān)信：只要真正想干事創(chuàng)業(yè)，辦法永遠(yuǎn)比困難多；真正的創(chuàng)新來自實(shí)踐，人民群眾是創(chuàng)新的主體，真正的智慧來自于人民。      六是要正確看待干部的錯誤和不足。紅旗渠修建過程中，上級部門對楊貴私自動用3萬斤國庫糧之事作了寬松處理，這在當(dāng)代依然有其現(xiàn)實(shí)價值和借鑒意義。2016年，李克強(qiáng)總理在政府報告中專門提到容錯機(jī)制，“健全激勵機(jī)制和容錯機(jī)制，給改革創(chuàng)新者撐腰鼓勵，讓廣大干部愿干事，敢干事，能干成事”。這一機(jī)制如真正落地，將極大地?fù)]散干部心頭“多做多錯，少做少錯，不做不錯”的陰影，有利于干部放開手腳大膽干。是否能容錯的關(guān)鍵，應(yīng)該是看事情的出發(fā)點(diǎn)，是不是一切為了人民，是不是為人民群眾謀利益。        七是只有領(lǐng)導(dǎo)帶頭，群眾才有勁頭。領(lǐng)導(dǎo)干部要有擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)，紅旗渠精神也是黨員干部勇于帶頭、勇于擔(dān)責(zé)的寫照。副縣長、紅旗渠指揮長馬有金與群眾一道打釬放炮的畫面深深印在我的腦海。在上級調(diào)查組調(diào)查核實(shí)情況時，楊貴書記為縣委組織部長主動擔(dān)責(zé)的話語言猶在耳。楊貴書記步行三天查看工地，開展調(diào)研也牢牢地記在我的心間。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是基層領(lǐng)導(dǎo)干部不能停留在號召發(fā)動上，而是要深入基層一線，開展調(diào)查研究，了解實(shí)際情況，甚至與群眾干在一起。只有這樣，才能在第一時間發(fā)現(xiàn)問題，并及時處理和解決問題。更重要的是，群眾知道領(lǐng)導(dǎo)與自己干在一起，信心更足，勁頭更大，成效更明顯。 八是求真務(wù)實(shí)始終是我們必須堅(jiān)持的工作作風(fēng)和良好品行。紅旗渠工程修建過程中，當(dāng)發(fā)生政策舉措和實(shí)際不相符的情況，林縣縣委班子能堅(jiān)持實(shí)事求是的精神，及時調(diào)整施工方案；堅(jiān)持具體問題具體分析，不“一刀切”地執(zhí)行上級決定，這是務(wù)實(shí)作風(fēng)，也是共產(chǎn)黨人黨性所在。

由此，我深深感到，我們黨員干部應(yīng)該加強(qiáng)責(zé)任如山、敢于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)和辯證思維的黨性鍛煉，使自己成為新時代忠誠、擔(dān)當(dāng)、干凈的人民的好干部。

責(zé)任如山意味著我們共產(chǎn)黨人對黨的忠誠，對事業(yè)的負(fù)責(zé)敬業(yè)和對群眾滿腔熱情的關(guān)懷；意味著在百姓遇到困難和受災(zāi)受難時，要與他們共渡難關(guān)、共建家園；意味著黨的干部始終要不忘初心，牢記歷史使命；意味著在深入推進(jìn)中國特色社會主義偉大斗爭、偉大事業(yè)、偉大工程和偉大夢想過程中，至死不渝為百姓謀幸福的黨性要求。

敢于擔(dān)當(dāng)意味著我們共產(chǎn)黨人在困難面前不低頭，在挫折面前不言敗，在逆境之中不退縮的豪邁氣概和堅(jiān)強(qiáng)的黨性要求；意味著在帶領(lǐng)人民群眾全面建成小康社會新征程中，要銳意進(jìn)取，敢于創(chuàng)新，勇于實(shí)踐；意味著要有咬定青山不放松的鐵一般的意志，敢于破題；意味著在成績面前不驕傲，在問題面前不畏縮；意味著既敢于堅(jiān)持原則，又敢于反思自己，還勇于容納他人批評，為全面建成小康社會和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢擔(dān)當(dāng)如鐵。

無私奉獻(xiàn)意味著我們共產(chǎn)黨人要沖在前沿陣地，與群眾一起擼起袖子加油干；意味著要像王有金那樣發(fā)揮勇挑重?fù)?dān)、輕傷不下火線的共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用；意味著要像谷文昌那樣，“不制服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉”大無畏氣概；要有“敢叫日月?lián)Q新天”的豪情和“精衛(wèi)填海”執(zhí)著精神；意味著要有為人民謀利益而不怕犧牲自身利益的黨性要求。

辯證思維意味著我們共產(chǎn)黨人要運(yùn)用辯證唯物主義分析問題、解決問題；意味著要堅(jiān)持矛盾論、“兩點(diǎn)論”一分為二看問題，具體問題具體分析；意味著要既看現(xiàn)象，又看本質(zhì)，深刻認(rèn)識和把握事物的內(nèi)在規(guī)律，找準(zhǔn)解決問題的突破口。

篇四

毛主席說過，“人是要有點(diǎn)精神的”。紅旗渠不僅是技術(shù)、工具的勝利，更是人的精神的勝利。它飽含著在極端艱苦的環(huán)境下，不畏艱險、攻堅(jiān)克難的斗志；蘊(yùn)藏著萬眾一心、攜手并肩，為了一個共同的目標(biāo)而奮勇進(jìn)擊的豪邁；彰顯著無所畏懼、九死一生，不達(dá)目的誓不罷休的韌性。

——紅旗渠精神是一種改天換地的創(chuàng)業(yè)精神。

林縣人民為了改變干旱缺水的貧困面貌，僅靠一錘一鏟一雙手，苦戰(zhàn)10個春秋，戰(zhàn)天斗地、矢志不渝，在太行山的懸崖峭壁上鑿石掏渠，修成了“人工天河”紅旗渠。他們沒有向貧困的生活環(huán)境低頭，沒有向貧瘠的自然環(huán)境屈服，他們通過科學(xué)論證、大膽決策，加上人定勝天的自信，充分發(fā)揚(yáng)敢想、敢干的精神，修建了舉世聞名的紅旗渠，改變了面貌。

“一根扁擔(dān)創(chuàng)家業(yè)”，石板巖供銷社的社員們肩挑貨擔(dān)繞山轉(zhuǎn)，永不言苦；跌倒站立再前行，永不言��；與時俱進(jìn)求發(fā)展，永不言止。連接起一條工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與鄉(xiāng)村、生產(chǎn)與消費(fèi)的紐帶，為山區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。

當(dāng)前，上海正在全力推進(jìn)自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)和科創(chuàng)中心建設(shè)兩大國家戰(zhàn)略，浦東都是主戰(zhàn)場。在浦東二次創(chuàng)業(yè)中，當(dāng)好改革開放排頭兵中的排頭兵、創(chuàng)新發(fā)展先行者中的先行者，需要我們有奮戰(zhàn)于懸崖峭壁之上，逢山鑿洞、遇壑架橋的勇氣和魄力，在“創(chuàng)”上用勁使力。當(dāng)前，面臨許多新情況新問題，沒有先例可循，更需要我們進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念、勇于探索，穩(wěn)步推進(jìn)行業(yè)管理手段和監(jiān)管模式等各方面的創(chuàng)新，充分激發(fā)新機(jī)制新體制的活力與效能。比如，在生活垃圾綜合單價試點(diǎn)工作中，我們探索推進(jìn)以“總量控制、源頭定價、經(jīng)費(fèi)包干、減量獎勵”為目標(biāo)的綜合單價管理，建立以市場為導(dǎo)向和分類指標(biāo)控制相結(jié)合的垃圾分類減量模式，確立各街鎮(zhèn)生活垃圾源頭管理的主體責(zé)任，激勵和提升各責(zé)任主體的減量積極性。

通過此次重溫紅旗渠精神，感到與林縣人民“定叫山河換新裝”的豪情壯志確有差距。在以后的工作中，在需要攻堅(jiān)克難、爬坡過坎時，我們不妨問一下自己：今日之困難，是否難過當(dāng)年修建紅旗渠？

——紅旗渠精神是一種為民服務(wù)的公仆精神。

所謂公仆精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神，就是一切為了人民、一切依靠人民、一切屬于人民的精神。

有人說，紅旗渠能夠修成，得益于一個字——“敢”。那么，他們又憑什么敢呢？老書記楊貴說，我們是為了人民修渠，依靠人民修渠，所以才“敢想敢干”。“為了人民”是修建紅旗渠的根本出發(fā)點(diǎn)，是全心全意為人民服務(wù)這一黨的宗旨的體現(xiàn)。“依靠人民”是修建紅旗渠的根本力量，是黨的群眾路線的體現(xiàn)。

紅旗渠精神集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)了黨員干部對黨忠誠、矢志不渝的政治品格，體現(xiàn)了服務(wù)群眾、為民造福的宗旨意識，體現(xiàn)了敢想敢為、實(shí)事求是的工作作風(fēng)，體現(xiàn)了同甘共苦、以身作則的工作態(tài)度。

新時代，再出發(fā)。習(xí)近平同志說，“人民群眾對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”。 十九大報告中，“人民”二字一共出現(xiàn)了203次，“不忘初心，牢記使命”是中國共產(chǎn)黨人始終不變的初心和情懷。

作為一名城市管理的參與者，我的工作與民生息息相關(guān)，我們要圍繞“城市管理應(yīng)該像繡花一樣精細(xì)”、“建筑是可以閱讀的、街區(qū)是適合漫步的、城市是始終有溫度的”等頂層設(shè)計(jì)要求，加大“五亂”整治力度、持續(xù)推進(jìn)違法戶外廣告整治、推進(jìn)垃圾分類分流工作、綠化林業(yè)建設(shè)，加強(qiáng)區(qū)域精細(xì)化、精深化、人性化管理，確保設(shè)施齊全有序，馬路平整干凈，綠化美觀舒適，不斷提升城市品質(zhì)、改善群眾居住環(huán)境。

——紅旗渠精神是一種造福子孫的奉獻(xiàn)精神。

村民說：“困難是暫時的，咱不吃點(diǎn)苦把漳河水引回去，能讓子孫后代一直種旱地吃糠咽菜嗎？誰愿意叫孩子打光棍娶不上媳婦呢？咱們受點(diǎn)潮挨點(diǎn)凍，為的日后有水喝，有糧吃，睡個暖和覺。”質(zhì)樸的語言蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的意義。紅旗渠的建成，功在當(dāng)代，造福千秋。不僅解決了全縣人畜吃水困難，而且把大部農(nóng)田變成了水澆地，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了良好條件，為逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化奠定了基礎(chǔ)。

十九大報告提出，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。生態(tài)文明建設(shè)就是一件功在當(dāng)代、利在千秋的大事。作為一名環(huán)保市容工作者，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)既是義務(wù)責(zé)任，更是歷史擔(dān)當(dāng)，我們?nèi)沃囟�道遠(yuǎn)。綠水青山是老祖宗留給我們的“金山銀山”，也是我們可以留給子孫后代的“寶山福山”。這些年來，我們加快推進(jìn)濱江森林公園二期、南匯生態(tài)專項(xiàng)等外環(huán)生態(tài)專項(xiàng)建設(shè)，積極推進(jìn)合慶生態(tài)廊道、老港固廢綜合利用基地周邊生態(tài)防護(hù)林等市級生態(tài)廊道建設(shè)，推進(jìn)川楊河生態(tài)廊道建設(shè)等公益林建設(shè)。再難再累，也要給子孫后代創(chuàng)造一個優(yōu)美環(huán)境。

在實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的征程上，我們更要繼承和發(fā)揚(yáng)紅旗渠精神，樹立堅(jiān)定的理想信念，將為民服務(wù)作為不懈的追求，凝聚起推動改革和發(fā)展的精神力量，奮力譜寫時代新篇章。

篇五

上世紀(jì)六十年代，林縣人民在極其艱苦的條件下，以“重新安排林縣山河”的氣概，在太行山上鑿山開渠，歷經(jīng)十年建成紅旗渠，孕育了“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神。在全面建成小康社會的決勝階段、中國特色社會主義進(jìn)入新時代的關(guān)鍵時期，我們要傳承和創(chuàng)新紅旗渠精神，在新的偉大實(shí)踐中，豐富紅旗渠精神的時代內(nèi)容，激勵人們朝著中華民族偉大復(fù)興不斷邁進(jìn)。

傳承紅旗渠精神，要堅(jiān)持一切為了人民的宗旨意識。能吃上水、用上水是當(dāng)年林縣人民的最大夢想，修建紅旗渠就是滿足人民群眾最迫切的需要，紅旗渠精神體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾發(fā)生了變化，黨始終堅(jiān)持以人民為中心，著力解決發(fā)展不平衡不充分的問題，努力實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。

傳承紅旗渠精神，要堅(jiān)持中國特色社會主義理想信念。紅旗渠的修建，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)下最大限度的整合資源、集中力量辦大事的社會主義優(yōu)越性，紅旗渠的精神蘊(yùn)含著我們的制度自信。實(shí)踐證明，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。新時代的建設(shè)，需要進(jìn)一步強(qiáng)化理想信念，最大限度地凝聚共識、形成共同理想，精誠團(tuán)結(jié)、同心共筑中國夢。

傳承紅旗渠精神，要堅(jiān)持實(shí)事求是、科學(xué)發(fā)展。紅旗渠建設(shè)過程中“盤陽會議”及時調(diào)整施工方案、“百日修整”留下精兵強(qiáng)將鑿?fù)ㄇ嗄甓础?ldquo;隔三修四”激發(fā)修渠熱情等等，無不體現(xiàn)了林縣共產(chǎn)黨人因地制宜、科學(xué)決策的求實(shí)精神。當(dāng)前，我們已進(jìn)入改革的深水區(qū)和攻堅(jiān)期，必須立足中國實(shí)際，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、堅(jiān)持問題導(dǎo)向，勇于修正錯誤，遵循歷史發(fā)展的規(guī)律實(shí)現(xiàn)中國夢。

傳承紅旗渠精神，要堅(jiān)持與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。林縣人民“寧愿苦干也不愿苦熬”，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，紅旗渠的建成也極大激勵了林縣人民，正如楊貴書記所說的，林縣人民的精神變了，激發(fā)了創(chuàng)造活力。結(jié)合新的時代條件，紅旗渠精神也注入了改革開放的現(xiàn)代意識，上海在“勇當(dāng)排頭兵、敢為先行者”的征程中，要繼承和發(fā)揚(yáng)紅旗渠精神，以敢為天下先的創(chuàng)新精神，不斷迎難而上、奮勇爭先。

篇六

50年前，在毛澤東思想指引下，在林縣縣委的帶領(lǐng)下，英雄的林縣人民發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的精神，掘壁穿石、挖渠千里，歷時十年，修建起“人工天河”——紅旗渠，也鑄就了“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”的精神。通過現(xiàn)場教學(xué)，我心靈上受到巨大震撼，精神上得到極大充實(shí)，感悟油然而生。

一是紅旗渠的修建體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。林縣黨委一班人在上級黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，面對當(dāng)時當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，經(jīng)過調(diào)查研究，傾聽老百姓的需求，把老百姓的需求作為自己的使命，又把干部群眾組織起來，這才能在那么艱苦的條件下，開鑿紅旗渠，干成了許多代人想干而沒干成的事。

二是紅旗渠的修建體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神。林縣的干部群眾在當(dāng)時那么艱苦的條件下，苦干十個春秋，硬是在那懸崖絕壁上“扒”出了一條渠，硬是把千里之外的漳河水引入了林縣。

三是紅旗渠的修建體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的科學(xué)精神。觀摩中了解到，當(dāng)時他們專門組織技術(shù)人員，經(jīng)過充分考察、精密測量、嚴(yán)格計(jì)算得出1/8000的坡降，他們還因陋就簡利用臉盆、木凳作為測量工具，嚴(yán)格控制施工精度，這些都顯出他們尊重科學(xué)的精神。

四是紅旗渠的修建體現(xiàn)了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木�神。�?dāng)時縣委一班人如果不提出修渠，照樣可以都當(dāng)太平官，也不會遇到之后一系列的困難和非議；在修渠過程中，發(fā)現(xiàn)原先思路有問題時，迅速召開大會，公開承認(rèn)不足，調(diào)整建設(shè)方案；當(dāng)上級調(diào)查組來調(diào)查時，縣委一班人實(shí)事求是反映情況，不唯上，堅(jiān)持安排300多名青年鑿?fù)ㄇ嗄甓矗�繼續(xù)修渠工作，這些在當(dāng)時都需要很強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神。

黨的十九大已經(jīng)閉幕，宏偉的藍(lán)圖已經(jīng)繪就，但要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)還有很長、很艱難的路要走。要實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，把我國真正建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，我們必須要在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為行動指南，弘揚(yáng)紅旗渠精神，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化宗旨意識，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢腳踏實(shí)地、不懈奮斗。

篇七

陳潭秋紀(jì)念館位于湖北省黃岡市黃州區(qū)陳策樓鎮(zhèn)（原黃岡縣陳策樓村），現(xiàn)紀(jì)念館是“陳譚秋故居公園”的一部分。紀(jì)念館正門口，是一汪清水池塘。進(jìn)門往左，是著名的陳策樓，往右則是紅色廣場。廣場的主體是用黃岡特有的紅色砂石制作而成的大型浮雕，浮雕的主圖案是黨旗，黨旗下面則是各個歷史畫面，展示了陳潭秋光輝戰(zhàn)斗的一生。

走進(jìn)紀(jì)念館，能看到：陳潭秋的家庭情況與青少年時代，1920年他和董必武、劉伯垂等7人，創(chuàng)建武漢共產(chǎn)主義小組，組織馬克思主義學(xué)說研究會；1921年7月他與董必武參加中共一大，成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一；他擔(dān)任中共武漢地委、湖北地委主要負(fù)責(zé)人，發(fā)動與領(lǐng)導(dǎo)武漢的反帝愛國運(yùn)動，組織京漢鐵路工人罷工斗爭，以及出席中共五大；他到蘇區(qū)后，先任福建省委書記，后又轉(zhuǎn)任中華蘇維埃共和國糧食人民委員（部長），以及他在共產(chǎn)國際工作的情景；1943年9月，他在新疆迪化（今烏魯木齊）慘遭殺害，壯烈犧牲于天山腳下。

在紀(jì)念館里，我一邊緬懷，一邊學(xué)習(xí)，被深深地感動了，記憶最深刻的，要數(shù)“5個一”：

彌足珍貴的一大回憶文章。1936年7月，陳潭秋寫了《第一次代表大會的回憶》，發(fā)表在1936年《共產(chǎn)國際》第七卷第4、5期合刊上。用一篇紀(jì)念文章來回憶中共一大，陳潭秋是第一人。學(xué)界普遍認(rèn)為陳潭秋的這篇回憶文章，是彌足珍貴的歷史文獻(xiàn)。因?yàn)樗�的回憶文章是在國際性刊物上發(fā)表的，層次高；一大會議結(jié)束后不久，陳公博就寫了《十日旅行中的春申浦》，但是他沒有提及會議的內(nèi)容。1929年12月，董必武應(yīng)何叔衡要求，回憶了一大召開的過程，但是以信函的方式出現(xiàn)的。

一批學(xué)生與高徒。陳潭秋的父親教師出身，他子承父業(yè)，也成了教師，并教了一批的有影響力的學(xué)生或徒弟，如張文秋、夏之栩、林祥謙、項(xiàng)英等。毛主席的嫡孫毛新宇寫道：“董必武教國文、歷史。董必武參加過辛亥革命、反袁斗爭和孫中山領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)法運(yùn)動。陳潭秋教自然科學(xué)、社會科學(xué)和英語。這兩位教師是馳名武漢的進(jìn)步知識分子，日后成為中國共產(chǎn)黨的重要創(chuàng)始人，也是外婆走上革命道路的引路人” （《母親邵華》，毛新宇著，中國工人出版社，2014年10月第一版，第9頁）。張文秋后來成為毛主席的親家，而且不是一般意義上的兒女親家，是雙兒女親家。張文秋的大女兒劉思齊嫁給了毛主席的大兒子毛岸英，她的二女兒邵華嫁給了毛主席的二兒子毛岸青。陳潭秋的學(xué)生夏之栩后來嫁給了趙世炎，學(xué)生袁震之后來嫁給了吳晗，學(xué)生楊子烈后來嫁給了張國燾。書寫了她們?nèi)松�的另一段傳奇，因�(yàn)樗齻兊乃麄兌际屈h史上赫赫有名的歷史人物。

一只耳朵與一個秘密。陳潭秋到蘇區(qū)后，先任福建省委書記，后又轉(zhuǎn)任中華蘇維埃共和國糧食人民委員（部長）�，F(xiàn)在玩糧票收藏的人都知道陳潭秋，因?yàn)樘K區(qū)的糧票上，有陳潭秋的印章。在反“圍剿”的斗爭中，他籌足了軍糧，保證了部隊(duì)的正常供應(yīng)。眾所周知，參加中共一大的代表，都是來自學(xué)堂的知識分子。在他們中間，雖出現(xiàn)過毛澤東這樣的軍隊(duì)統(tǒng)帥，在蘇區(qū)卻也有一人以戰(zhàn)士之勇，持槍作戰(zhàn)，火線負(fù)傷，被敵人打掉了右耳朵的，他就是陳潭秋。1943年2月7日，陳潭秋被投入監(jiān)獄，受盡各種酷刑：“坐飛機(jī)”“坐坦克”“站火炭”“杠子夾”等，但他始終堅(jiān)貞不屈。9月27日，他和毛澤民、林基路被軍閥盛世才秘密殺害于新疆。在眾多的黨史書中，對此惜墨如金，只用了4個字“秘密殺害”，雖然精練了語言，節(jié)約了版面和紙張，但是也掩蓋了敵人的兇殘與狡詐。因此在學(xué)習(xí)與傳播的時候，一定要展開，什么是“秘密殺害”？一是敵人怕群眾知道后“鬧事”，選擇在深夜將烈士殺害的；二是敵人怕烈士本人知道，強(qiáng)行蒙上頭布后將烈士殺害的；三是敵人怕槍聲驚動了群眾，用繩子將烈士勒死的（參考《新疆冤獄始末》，中國青年出版社，1991年版，第230頁）。“秘密”還真的起到了秘密的效果：1945年在黨的七大上，代表們不知道陳潭秋已經(jīng)犧牲了，依然選舉他為中共中央委員，名列44位中央委員名單的第11位。“一只耳朵與一個秘密”，使我們更加深刻地感受到：中國革命的勝利來之不易，是無數(shù)先烈拋頭顱撒熱血，用生命的代價換來的，我們要倍加珍惜。

一首動人的歌。山河不會忘記你，大地不會忘記你，因?yàn)槟阍�在這里灑下一片深情。1993年，時任中共中央總書記的江澤民同志為“陳潭秋紀(jì)念館”題寫了館名。2009年9月，陳潭秋被評為100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范之一。目前，陳潭秋故居紀(jì)念館被湖北省人民政府確定為“省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位”和“湖北省愛國主義教育基地” “革命傳統(tǒng)教育基地”，并已列入全國第七批重點(diǎn)文物保護(hù)單位申報項(xiàng)目。家鄉(xiāng)的兩位藝術(shù)家許曉武、胡耀武飽含深情寫下一首動人的歌《陳潭秋，你在一口鄉(xiāng)音里》：“南湖的紅船，銘記下了你的功績；高唱的國歌，聲聲在把英靈慰藉……你是偉人曾經(jīng)開天辟地，你是鄉(xiāng)親走不出塆下的惦記。老人在念叨你，孩子又問起你。陳策樓的陳潭秋，你在一口鄉(xiāng)音里！”

陳潭秋紀(jì)念館距離我的老家不到4公里，小時候我無數(shù)次聽說過陳潭秋的故事，因?yàn)?ldquo;不懂事”，也沒進(jìn)去看看；青少年時我無數(shù)次地閱讀過家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土教材，無數(shù)次地看過陳策樓的“身影”，因?yàn)?ldquo;升學(xué)考試緊張”，沒有進(jìn)去學(xué)習(xí)；長大以后，我無數(shù)次地從陳潭秋紀(jì)念館旁邊的火車站經(jīng)過，因?yàn)?ldquo;忙”，也沒進(jìn)去瞻仰。如今站在陳潭秋紀(jì)念館的門口，看到翻新的陳策樓，翻新的故居，翻新的公園，我不禁感慨萬千，想到自己兩鬢如霜50多歲，才走進(jìn)這紅色的故居，才首次瞻仰這紅色的紀(jì)念館，內(nèi)心深處，不禁十分自責(zé)，十分內(nèi)疚，十分慚愧。

走出紀(jì)念館，信步登上陳策樓。放眼樓外，朝霞滿天，生機(jī)勃勃，讓我對“不忘初心，使命光榮” 有了更深刻的理解，讓我對“雄關(guān)漫道真如鐵”的詩意有了更新穎的感受，讓我對黨的歷史有了更深切的體會，難怪唐代大詩人王之渙說“欲窮千里目，更上一層樓”！

篇八

在老山前線接受了為期一周的“史情、深情、戰(zhàn)情、魚水情、悲情”五情教學(xué)，實(shí)地了解了對越自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)、拔點(diǎn)作戰(zhàn)和防御作戰(zhàn)的戰(zhàn)情，聽著親身經(jīng)歷戰(zhàn)爭的老政委講述那一場場戰(zhàn)爭的慘烈和悲壯，看著那一座座墓碑上鐫刻的年輕烈士的英勇事跡，走著那一條條蜿蜒低矮的戰(zhàn)斗生死線，唱著那一首首動情的紅色歌曲，誦讀著年輕烈士留給家人的最后遺言，我們才親身體會到戰(zhàn)爭的殘酷和無情，才深切感受到和平年代的來之不易，我們的淚水如同盤龍江水止不住流淌，我們的心緒如同八里河山巒跌宕起伏。

我們被廣大戰(zhàn)士們身上所展現(xiàn)出的“不怕苦、不怕死、不怕虧”“艱苦奮戰(zhàn)、無私奉獻(xiàn)”的老山精神深深感染，你能想象在40多度高溫下全身赤裸準(zhǔn)備迎戰(zhàn)嗎？你能想象“寧可前進(jìn)一步死，絕不后退半步生”的身體滾雷嗎？你能想象身背連長遺體迷路行進(jìn)六天六夜也要把連長背回家的壯烈嗎？老山之行給了我們太大的心靈震撼，給了我們寶貴的精神財富，讓我們進(jìn)行了一次難忘的靈魂滌蕩、黨性錘煉和精神洗禮，歷史將永遠(yuǎn)銘記英雄們的赤膽忠魂，人民將永遠(yuǎn)銘記英雄們的豐功偉績！

十九大報告已經(jīng)為我們繪就了建設(shè)社會主義強(qiáng)國的宏偉藍(lán)圖，作為一名共產(chǎn)黨員，我們要不忘入黨初心，堅(jiān)定理想信念，要繼承先烈遺志，永葆愛國之心，要勤政務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)，踐行黨的宗旨，通過自己腳踏實(shí)地、接續(xù)努力的工作，無愧于先烈、無愧于人民、無愧于祖國。

篇九

仲秋時節(jié)的桐廬，夜晚已有不少的涼意。晚飯后，第12期新疆兵團(tuán)班的學(xué)員們結(jié)伴去富春江邊散步。整潔的人行道上，懸在樹上的青柚、串串下垂的菩提子，靜靜地探頭瞧著我們。路上的車，一輛輛地忙碌著，也許是趕著飯局或急著回家？

走到一個小巷口時，眼見兩邊都有車要駛過，我下意識地提醒同學(xué)們，讓車先行。有位同學(xué)馬上告許我，這里是車讓人。幾人正猶豫間，雙向的車都已停下來，其中一位駕車人還揮手示意讓我們先過。此刻的我，心中涌起了一股暖流，腳步也輕盈了許多。

返回時要過一個路口。這時，右邊駛來一輛公共汽車。幾個人一邊說著公交車沒必要禮讓行人吧，一邊停下腳步等著。出乎我們意料，公交車也停了下來。我的心頭又升起了一片暖意。一位同學(xué)向司機(jī)豎起了大拇指。

回程時踱進(jìn)一家店堂明亮的眼鏡店。一位同學(xué)說，前幾天眼鏡腿有些松了，想去某市的眼鏡店調(diào)整一下，店家開口要價十五元，還說要等半小時。這次，為了不讓同伴等太長時間，她先進(jìn)去問問多長時間能調(diào)好。剛一進(jìn)門，一位年輕帥氣的店員就迎上來，接過眼鏡看了看說，幾分鐘就調(diào)好，不收費(fèi)。調(diào)好后又給清洗了鏡片，沒收一分錢。他還給我們另一位同學(xué)調(diào)整了鏡架，同樣沒收費(fèi)。人說世上沒有免費(fèi)的午餐，這種溫暖和舒心勝過吃一頓大餐。

桐廬，奇山異水景色美，人也美。一座暖心的城市，怎能忘記？一座有著利他情懷的城市，的確值得學(xué)習(xí)。桐廬，祝福你！

篇十

去湖北紅安干部學(xué)院進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，有一節(jié)非常重要的課，這就是“董必武紀(jì)念館現(xiàn)場教學(xué)”。董必武紀(jì)念館位于黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士陵園內(nèi)，是一座中國庭院式風(fēng)格的建筑，碧瓦白墻，清新典雅，古樸莊重，生機(jī)勃勃，形象而生動地再現(xiàn)了董老光輝戰(zhàn)斗的一生。

紀(jì)念館門口矗立著兩個石柱，上面刻寫著董必武生前最喜歡的兩幅題字。其中，進(jìn)門右邊的石柱上是“群言堂”三個大字，左邊的石柱上則是“依法辦事，有法可依，有法必依”三個句子。拾級而上，迎面抬頭可見正門門樓。門樓匾額上是徐向前元帥題寫的“董必武紀(jì)念館”六個餾金大字。從正門進(jìn)入，便是紀(jì)念館的正院。院子中央，安放著董必武的半身銅像。銅像的下面是紅色的大理石基座，基座上刻有黨徽和鄧小平同志題寫的“董必武紀(jì)念像”六個金光閃閃的大字�；�座的后面則是董必武和夫人何連芝的合葬墓。這也是該館與其他紀(jì)念館相比較顯得尤為珍貴的地方。墓后是一道大理石屏風(fēng)墻，上面鐫刻著著名書法家啟功先生書寫的“董必武同志生平”。

紀(jì)念館正院的東面有一側(cè)院，環(huán)繞正、東兩院建有三個展廳和一個多功能報告廳。進(jìn)入序廳，迎面就是萬里長城的壁畫，表達(dá)董老熱愛祖國、熱愛人民的遠(yuǎn)大胸懷。三個展廳分別介紹董必武青少年時代的學(xué)習(xí)生活、董必武參加創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨，站在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的前沿，出席聯(lián)合國制憲會議等內(nèi)容、董必武為新中國的政權(quán)建設(shè)和法制建設(shè)作出突出貢獻(xiàn)，以及他的崇高思想品德等。瞻仰紀(jì)念館，緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家的豐功偉績，學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家的精神風(fēng)范，深感“革命成功來之不易”，深感董老的一生光輝而偉大，給我們很多啟示：

“父親的眼界有多遠(yuǎn)，孩子的行程走多遠(yuǎn)”。當(dāng)看到“1914年董必武考入日本大學(xué)學(xué)習(xí)法律，并在日本加入了中山先生創(chuàng)建的中華革命黨”一節(jié)時，我不禁十分感慨，直到今天留學(xué)依然是個“奢侈品”，依然是件不容易的事情�？墒窃缭�103年前，董必武的父親就讓他的兒子出國留學(xué)，使人不得不佩服他的眼界與魄力。

“低調(diào)就是腔調(diào)”。董必武17歲時在黃州考中秀才，這在當(dāng)時是獲取功名進(jìn)入仕途的光輝起點(diǎn)，是件非常榮耀和了不起的事情。鄉(xiāng)親鄰里們準(zhǔn)備在縣城東門外燃放鞭炮，以示迎接與祝賀�？墒嵌�必武認(rèn)為中了秀才“沒有什么了不起”，故意繞道回家，要父親向親友、鄰里作一下說明，并拒收禮物。董必武是“從石庫門走上天安門”的、僅有的兩位“中共一大”代表之一，也是我們黨內(nèi)著名的“五老”之一。新中國成立后，他歷任政務(wù)院副總理，最高人民法院院長，政協(xié)第二屆全國委員會副主席，中華人民共和國副主席、代主席，全國人大常委會副委員長等要職，可在他的身上，卻看不到一點(diǎn)“官架子”。董老一直幽默詼諧地稱自己為“補(bǔ)丁”和“配角”，他在《九十初度》一詩中，甚至講自己“吾生多難感蹉跎”，讓我輩敬佩、唏噓、汗顏。

“深信前途會伐柯”。1916年，30歲的董必武再次離家出走，繼續(xù)投身革命。臨行時，他給四叔留下一首七絕：“重違庭訓(xùn)走天涯，不為功名不為家。扭轉(zhuǎn)乾坤終有日，神州遍種自由花”。1975年3月5日，董必武90大壽。病中的他用顫抖的雙手，寫下了他一生中最后的詩篇《九十初度》，并把子女叫到病床前，詳細(xì)講解了這首詩，總結(jié)自己度過的“九十光陰”：“九十光陰瞬息過，吾生多難感蹉跎。五朝敝政皆親歷，一代新規(guī)要漸磨。徹底革心兼革面，隨人治嶺與治河。遵從馬列無不勝，深信前途會伐柯”。董老的革命理想高于天的志向情懷，革命信念堅(jiān)如鋼的意志品格，一覽無余。

“制度自信”。1921年7月，董必武在上海參與起草了中共一大黨綱。1948年8月，他主持召開了華北人民代表大會，成立了華北人民政府，并被當(dāng)選為華北人民政府主席。大家可千萬別小看這“華北人民政府”，它就是后來的“中央人民政府”的前身。董必武還主持起草了《中華人民共和國中央人民政府組織法（草案）》等。“百度百科”上說：董必武是中國社會主義法制的奠基者。彭真同志曾經(jīng)感嘆：“董必武同志是我們黨的一位法學(xué)專門家。他不但長期從事法制建設(shè)的實(shí)際工作，而且根據(jù)馬克思主義關(guān)于國家和法的學(xué)說，結(jié)合我國法制建設(shè)的具體實(shí)際，提出許多獨(dú)創(chuàng)性的見解”（《人民日報》，1986年3月6日，第4版）。這些信息意味著什么呢？意味著我們黨和國家的重大基礎(chǔ)制度，一開始就有法學(xué)專家參與構(gòu)建，一開始就有法學(xué)“海歸”參與把關(guān)，而且經(jīng)歷了近70年的打磨與實(shí)踐的檢驗(yàn)。這不正是我們牢固樹立“四個自信”特別是“制度自信”的力量源泉和充分理由嗎？

紅安歸來，正值黨的十九大召開之際，放眼神州，物阜民豐，山歡水笑。從紅安走出來的董必武，先后兩次擔(dān)任中央黨校的校長，作為黨校人，我們感到無比崇敬和自豪，同時也倍感責(zé)任重大，使命光榮，我們要經(jīng)常緬懷董老的豐功偉績，學(xué)習(xí)董老的革命風(fēng)范，踐行董老的革命精神，陶冶情操、凈化靈魂、打磨品格，牢固樹立“四個意識”，把黨的十九大精神學(xué)習(xí)好、宣傳好、貫徹好，為黨校事業(yè)的發(fā)展再立新功。

篇十一

在市委黨校統(tǒng)一安排下，我們2017年上海市黨外中青班39名學(xué)員集體參觀了陳云同志的故居。通過實(shí)地參觀和故居負(fù)責(zé)人的講解，全面細(xì)致地了解了陳云同志的一生：無論是在革命戰(zhàn)爭年代、新中國成立初期還是在我國改革開放后的經(jīng)濟(jì)建設(shè)時期，在陳云同志身上，都凸顯出了老一輩無產(chǎn)階級革命家遠(yuǎn)大的胸懷、決斷的魄力、堅(jiān)定的信念和高尚人格魅力，無不震撼人心、催人奮進(jìn)，茲將點(diǎn)滴感受流露筆端，與大家共勉。

一、鐵肩擔(dān)道義、妙手抓經(jīng)濟(jì)

陳云同志光輝的一生經(jīng)歷了我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期， 參與了黨中央在不同歷史時期進(jìn)行的一系列重大決策的制定和實(shí)施，多次在黨和人民事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時刻、在黨和國家的重大決策中發(fā)揮了十分重要的作用。

在革命斗爭的年代，他洞悉斗爭形勢，清楚地認(rèn)識到，只有徹底改造社會，才能解放全人類。從土地革命、抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，陳云同志先后擔(dān)任我黨和軍隊(duì)的重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。無論是領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動、農(nóng)民運(yùn)動還是參加舉世聞名的中國工農(nóng)紅軍長征；無論是抗擊日本軍國主義侵略者的斗爭還是參加領(lǐng)導(dǎo)推翻蔣介石反動統(tǒng)治的解放戰(zhàn)爭；無論是領(lǐng)導(dǎo)黨的組織工作，還是主持陜甘寧邊區(qū)和晉綏邊區(qū)的財政經(jīng)濟(jì)工作；無論是參加領(lǐng)導(dǎo)建立鞏固的東北根據(jù)地，還是主持一系列建國后的經(jīng)濟(jì)工作，陳云同志始終不畏艱險，勇挑重?fù)?dān)，以高超的政治智慧和卓越的專業(yè)意見，為黨中央和毛澤東同志制定的一系列重大戰(zhàn)略決策的實(shí)施，為新中國成立初期迅速恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)、安定人民生活，為國家社會主義工業(yè)化和社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開創(chuàng)和奠基，作出了不可磨滅的突出貢獻(xiàn)。

二、畢生唯實(shí)、堅(jiān)持真理

陳云同志在七十多年的革命生涯中充分表現(xiàn)出的無產(chǎn)階級革命家的氣魄、膽略和高超政治智慧，形成的崇高思想、寶貴的品德和高尚的作風(fēng)，為我們樹立了光輝的榜樣。無論斗爭如何艱巨、情況怎樣復(fù)雜，無論是順境還是逆境，陳云同志對社會主義、共產(chǎn)主義的信念始終堅(jiān)貞不渝，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人不可動搖的意志和堅(jiān)強(qiáng)的無產(chǎn)階級黨性。

陳云同志堅(jiān)持實(shí)事求是、敢于堅(jiān)持真理。他從長期實(shí)踐和切身體驗(yàn)中總結(jié)出來的“不唯上、不唯書、只唯實(shí)，交換、比較、反復(fù)”，是一個充滿唯物辯證法的思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)原則，是對馬克思主義理論和黨的思想路線的重要貢獻(xiàn)。陳云同志強(qiáng)調(diào)，每個共產(chǎn)黨員，都要把革命的和黨的利益放在第一位，要講真理，怎樣對于老百姓有利，怎樣對于革命有利，就怎樣辦。為了黨和人民事業(yè)的發(fā)展，陳云同志始終以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度對待一切，他老人家堪稱是堅(jiān)持真理、服從真理的典范。

三、大公無私、一心為民

陳云同志一生將老一輩無產(chǎn)階級革命家大公無私的美德表現(xiàn)得淋漓盡致，無論是自己所用、所穿都極盡儉樸，他彌留之際還不忘叮囑身邊工作人員上交黨費(fèi)，并且將自己身體主要臟器捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)，這一切都真切地體現(xiàn)出他的偉人風(fēng)范及其思想、人格魅力。

陳云同志一貫謙虛謹(jǐn)慎、始終淡泊名利。他說，任何人離開了人民，離開了黨，一件事也做不出來；一個人為黨做好工作，這是應(yīng)該的，有了成績，頭一個是人民的力量，第二是黨的領(lǐng)導(dǎo)，第三才輪到個人。陳云同志對自己的嚴(yán)格要求，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人克己奉公、一心為民的高風(fēng)亮節(jié)精神。

參觀完陳云同志的故居，心情久久不能平靜，陳云同志的光輝形象不斷閃現(xiàn)在我們眼前…… 陳云同志把畢生的精力無私奉獻(xiàn)給了偉大的祖國、偉大的黨和偉大的人民。他直言仗義、堅(jiān)持真理、實(shí)事求是，同毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家一起，創(chuàng)造了一次又一次中國革命的奇跡，贏得了革命勝利果實(shí)；在粉粹“四人幫”后，他又積極配合黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平同志，開創(chuàng)了中國改革開放、發(fā)展富強(qiáng)的光輝之路。他的不朽精神必將永遠(yuǎn)激勵著我們繼續(xù)勇往直前。

篇十二

當(dāng)我踩在井岡山的紅色大地上，當(dāng)我循著革命先烈的足跡走在挑糧小道上，當(dāng)我們和紅軍后代座談互動、感受老一輩無產(chǎn)階級革命家的博大胸懷和感人事跡，當(dāng)我參觀黃洋界哨口、毛澤東故居，瞻仰革命歷史紀(jì)念碑時，革命先烈的故事蕩氣回腸，我的心靈經(jīng)歷了一次次的洗滌。

井岡山吸引著越來越多的人前來探訪。毛澤東在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合所開辟的中國革命道路，續(xù)寫著跨世紀(jì)的輝煌，井岡山從一塊默默無聞的土地發(fā)展成為中國革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地。我的每一步，都踩在由革命先烈用鮮血與生命鋪就的道路之上。在整個培訓(xùn)過程中，我數(shù)度落淚，為了這片土地的神圣魅力，為了這一次次的洗禮和震撼，也為了這一次又一次的感染和振奮。

革命中的井岡山精神

我一直試圖在種種場景中去感受當(dāng)年紅軍的感受，思索他們的思索。他們?yōu)槭裁茨茏龅缴釛壱磺袨榱藝�家？究竟是什么力量支撐著一代又一代中國共產(chǎn)黨人從勝利走向更大的勝利？我尋思了很久，后來我終于明白了，這力量的來源，就是“井岡山精神”。

正是這種精神，支撐著中國共產(chǎn)黨人在艱苦卓絕的歲月里矢志不渝，激勵著他們孜孜不倦地探尋中國解放的道路，讓他們?yōu)榱藞?jiān)守自己的信仰可以舍棄自我。面對國民黨當(dāng)局的瘋狂鎮(zhèn)壓，共產(chǎn)黨人憑著“革命理想高于天”的精神力量，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于亮劍，勇于勝利，赴湯蹈火、粉身碎骨在所不辭。他們克服重重困難，沖破重重迷霧，在湘贛邊界堅(jiān)持井岡山革命斗爭，為中國革命闖出了一條新路。

井岡山精神在當(dāng)代

習(xí)近平總書記說：“井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神。”井岡山精神，其內(nèi)涵就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利。

革命勝利了，還需要這種精神嗎？答案是肯定的。這種精神不但是革命勝利的根源，同樣也是實(shí)行改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個根源。

那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過去，然而井岡山精神卻成為了永恒，鐫刻在我的心中。對于我們這些肩負(fù)推進(jìn)改革、加快發(fā)展、創(chuàng)造新一輪輝煌使命的一代人來說，來到井岡山，是對我們堅(jiān)持信仰完成使命的鼓舞和激勵。通過這樣的學(xué)習(xí)活動，我們要從井岡山精神中汲取更多的政治營養(yǎng)，進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

參加訪談的還有井岡山的建設(shè)者，有知青教師、有年紀(jì)輕輕的敬老院院長。從革命先烈身上傳承下來的井岡山精神，讓知青教師兩次放棄回上海的機(jī)會，留在條件艱苦的深山里；讓年輕人在外求學(xué)后，毅然回到家鄉(xiāng)，開展辛苦甚至是不為人理解的敬老院的工作。他們放棄了更優(yōu)越、更安定的生活、放棄了和家人團(tuán)聚的機(jī)會、放棄了物質(zhì)上的追求，但，他們的精神得到了升華，他們?yōu)槿嗣袢罕�、為建設(shè)井岡山，奉獻(xiàn)了自己的青春歲月。在他們心里，井岡山早已不僅僅是一座山，它更成為了一種符號、一種象征、一種信仰。而井岡山，也因他們而變得更加美好。

永遠(yuǎn)不變的人民情懷

在井岡山革命斗爭時期，黨和紅軍之所以能在敵我力量懸殊的惡劣條件下堅(jiān)持下來，不斷壯大，一個重要原因就是黨始終與人民同甘共苦，建立了水乳交融的黨群關(guān)系、軍民關(guān)系。黨以自己正確的政策、模范的行動、鋼鐵般的紀(jì)律，集中體現(xiàn)了為人民服務(wù)的宗旨。井岡山上，“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”，規(guī)定不拿群眾一針一線一個紅薯，成為凝聚人心的關(guān)鍵。群眾的信任和支持從哪里來？正是從這些為人民服務(wù)的小事中來。井岡山斗爭的實(shí)踐證明，只有依靠群眾，我們黨的事業(yè)才能取得勝利；只有把人民群眾的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好，才能得到群眾衷心的擁護(hù)和支持。

走進(jìn)井岡山，我的心中充滿了敬意。離開井岡山，井岡山已深深地烙在我的心里。我在思考，我還可以再做些什么？我還可以再奉獻(xiàn)些什么？“位卑未敢忘憂國”，我的信念更加堅(jiān)定，井岡山精神成為了我的精神之鈣。“難忘井岡山，砥礪再前行”，我將銘記歷史，傳承紅色基因，為實(shí)現(xiàn)中國夢矢志奮斗！

篇十三

伴隨著金秋九月的尾聲，迎來了為期一周的井岡山革命傳統(tǒng)教育的序幕。懷著無比崇敬的心情，初踏上井岡山這片神秘的紅色土地，行程雖短，但是受益匪淺、收獲頗豐，對中國革命史的了解更加深刻了，共產(chǎn)主義信念也更加堅(jiān)定。井岡山，是中國革命的搖籃，是中華人民共和國的奠基石，是中國共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)的精神家園！

井岡山的紅，因其在中國革命史上獨(dú)特的地位。1927年大革命失敗后，在國民黨的反動高壓下，全國籠罩在腥風(fēng)血雨、白色恐怖之中。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在井岡山創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國革命的星星之火，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命道路。在中國革命的史冊上，井岡山被譽(yù)為“中國革命的搖籃”、“中華人民共和國的奠基石”、“天下第一山”。井岡山的紅，是用無數(shù)革命先烈的熱血染成的。在井岡山革命斗爭時期壯烈犧牲的烈士中，留下姓名的有15744位，還有3萬多名沒有留下姓名的革命烈士。

在時間緊湊的前提下，我們學(xué)習(xí)了謝彥波副院長所講的“井岡山斗爭和井岡山精神”和“毛澤東調(diào)查研究——中國革命道路的開創(chuàng)與探索”；穿紅軍服參觀了井岡山革命博物館和革命烈士陵園，向革命先烈敬獻(xiàn)花圈，追憶革命歷史，之后又開展了現(xiàn)場教學(xué)，通過助教講解員感人至深的講解，讓我們重溫了歷史，感觸頗深；重走了紅軍的挑糧小道，踏著紅軍的足跡，觸摸紅色歷史的痕跡，在茨坪毛澤東同志舊居、小井紅軍醫(yī)院、小井紅軍烈士墓、茅坪八角樓的實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)員們都被井岡山的故事深深吸引，井岡山英烈胸懷理想、堅(jiān)定信念的執(zhí)著精神被一代代地訴說，英雄的故事被一代代地傳頌，井岡山精神穿越時代、穿越了人心。給我印象最深的是與井岡山紅軍后代的座談互動，在近距離接觸中感受老一輩無產(chǎn)階級革命家的感人事跡和博大胸懷。紅軍戰(zhàn)士中的傳奇人物曾志，她的孫子叫石草龍，我們在課堂上真真切切地見到了他。石草龍說他與奶奶重逢時，奶奶已經(jīng)做了官，雖然家里條件不好，但是奶奶將親情和原則劃分得清清楚楚。曾志在井岡山的后代，沒有享受過任何特殊待遇，作為普普通通的農(nóng)民扎根井岡山，這是最值得學(xué)習(xí)和傳承的，這就是信仰的力量。

通過此次的革命傳統(tǒng)，我對井岡山精神也進(jìn)行了一些思考，并有了一點(diǎn)自己粗淺的看法，提出來與大家共勉。一是年輕人的首創(chuàng)精神是我黨的寶貴財富。井岡山革命斗爭時期，以毛澤東為首的共產(chǎn)黨熱血青年（朱德同志40歲，毛澤東同志34歲，是隊(duì)伍中的年長者），為了推翻國民黨的反動統(tǒng)治，拋頭顱、撒熱血，最終取得了全國的勝利；二是善于團(tuán)結(jié)群眾中的大多數(shù)是取得勝利的根本保證。以毛澤東同志為首的共產(chǎn)黨人敢于打破條條框框，從解決群眾最需最盼最難解決的土地問題入手，贏得了農(nóng)村廣大農(nóng)民的支持，從而由小變大、由弱變強(qiáng)，最終成為一支無堅(jiān)不摧的社會變革力量；三是官兵平等是我軍戰(zhàn)斗力的根本源泉。井岡山革命斗爭時期，最早確立了我們軍隊(duì)建設(shè)的基本方針，官兵平等，不拿群眾一針一線，這些優(yōu)良傳統(tǒng)引領(lǐng)著我們的軍隊(duì)從一個勝利走向又一個勝利。

“井岡山下后，萬嶺不思游”。其實(shí)我們從不曾忘記，從不曾忘記對共產(chǎn)主義社會的向往與追求。這種共產(chǎn)主義的信仰之力不正是井岡山精神的活水之源么？在艱苦卓絕的井岡山斗爭中孕育的井岡山精神，是中國共產(chǎn)黨人革命精神的源泉。“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神與民主革命時期的蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神鼓舞著億萬人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行氣壯山河的斗爭，迎來了新中國的誕生和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個又一個偉大勝利。她必將成為推動我國全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動力。

篇十四

“林縣人民多壯志，誓把山河重安排……”在學(xué)員們齊聲歌唱《定叫山河換新裝》的歌聲中，宣傳系統(tǒng)第44期青干班的河南安陽紅旗渠黨性教育現(xiàn)場教學(xué)正式拉開序幕。

來紅旗渠前，市委黨校第一分校的老師們就曾說過：“紅旗渠給人的感覺是非常震撼，去了不會后悔。”的確如此，大家通過現(xiàn)場學(xué)、實(shí)地看、課堂講以及回來后的討論交流，從紅旗渠那段震撼人心的歷史中，深切領(lǐng)悟到了紅旗渠精神的豐富內(nèi)涵。而對紅旗渠精神的進(jìn)一步解讀，加強(qiáng)了學(xué)員們的黨性修養(yǎng)，深刻認(rèn)識到一名共產(chǎn)黨員的使命、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

當(dāng)代“愚公移山”，學(xué)員們領(lǐng)略了紅旗渠的偉大

來林州之前，市委黨校張春美老師曾為學(xué)員們解讀了“老三篇”。到了林州大家才發(fā)現(xiàn)，其中聽起來像神話般的“愚公移山”故事，不就真實(shí)地發(fā)生在林州（原林縣）？林縣人民就是那愚公，紅旗渠就是將不可能變成了可能。就像周恩來總理所說，“這條盤繞在太行山千嶂絕壁上的藍(lán)色飄帶，是新中國創(chuàng)造的兩大奇跡之一。”

在參觀紅旗渠紀(jì)念館、觀看紀(jì)錄片《紅旗渠》的過程中，學(xué)員們回顧了林縣的歷史。這是一個飽受苦難的地方，千年來這里一直是大旱、兇旱、惡旱之地，不少碑石更是記載了歷史上因缺水而發(fā)生的人間慘劇，水成了林縣人共同的期盼與仰望。

曹彥鵬教授曾在“紅旗渠修建及其歷史啟示”課程中介紹到，千百年來，林縣人祖祖輩輩都想水、盼水，兒孫的名字中都有“水”字。從元朝到新中國成立前，人們自發(fā)地修過18條引水渠，但是一遇大旱，水源枯竭，渠道就無水可引。不過，他們與大山、與自然不斷抗?fàn)�，從未放棄過，最終建成了舉世矚目的“人造天河”——紅旗渠。

靜默的“山碑”，建設(shè)者們留下的紅旗渠精神觸手可及

“只要把渠修好，我們不怕死”“修好渠是一家人的心愿”“就算再來一次，我還是會選擇最危險的排險工作”……在現(xiàn)場教學(xué)與勞�；�動時，紅旗渠勞模任羊成、李改云和張買江回憶了紅旗渠的建造情景。

聽著勞模們的敘述，“青年洞”觀摩學(xué)習(xí)時看到的凌空除險與打釬作業(yè)，再一次浮現(xiàn)在大家的腦海中。一把鐵釬、一頂草帽和一根繩索，這是當(dāng)年修渠時的全部裝備，這在如今看來是多么的不可置信，但勤勞勇敢的林縣人就是在人力、物力和財力都欠缺的情況下，修成了紅旗渠。

可以說，紅旗渠的修建是順應(yīng)了林縣對水的期盼，也見證了林縣人的夢想。正是這樣的執(zhí)著追求，在修建紅旗渠的過程中孕育形成了“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神。

紅旗渠精神更體現(xiàn)在那一個個可歌可泣的傳奇故事中：“旗手楊貴信念堅(jiān)定迎難而上”“血祭太行吳祖太”“排險隊(duì)長任羊成，閻王殿里報了名”……

站在紅旗渠的咽喉工程“青年洞”前，學(xué)員們仰望“山碑”，紅旗渠精神的“豐碑”仿佛觸手可及。

在修渠過程中，太行山上鋼鐵般堅(jiān)硬的石頭為工程作業(yè)帶來了極大困難，共產(chǎn)黨員身先士卒，為修渠群眾樹立了光輝榜樣。他們破解施工中的難題，增強(qiáng)群眾修渠的動力，培植群眾修渠的信心，激勵群眾加速沖刺、攻城拔寨，團(tuán)結(jié)引領(lǐng)群眾匯聚力量改造山河。

薪火傳承，精神的價值，更在于歷久彌新

在音像教學(xué)《巍峨山碑·楊貴篇》中，主持人曾問楊貴，“您認(rèn)為紅旗渠最大的收獲是什么？”他回答，“林縣人的精神面貌變了，我有次看報，有個林縣商人捐了1000萬元給慈善協(xié)會。他為什么能捐錢？又哪里來的錢？這是林縣人出去掙來的。對林縣人來說，紅旗渠都修好了，還有什么事是辦不了的？”

1994年1月24日，國務(wù)院批準(zhǔn)撤銷林縣，設(shè)立林州市。如今，從紅旗渠干部學(xué)院遠(yuǎn)眺城區(qū)，大家看到的是一片繁華，高樓林立，設(shè)施齊全。很難想象這片土地曾經(jīng)貧瘠、干裂，遭受了千百年的磨難。

在實(shí)地觀摩中，學(xué)員們不僅參觀了紅旗渠，還走訪了紅旗區(qū)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和重點(diǎn)企業(yè)，開發(fā)區(qū)綜合實(shí)力進(jìn)入中西部地區(qū)國家級開發(fā)區(qū)“第一方陣”，產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)進(jìn)入河南省產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)5強(qiáng)行列，大家深刻感受到了林州的經(jīng)濟(jì)騰飛與發(fā)展。

可以說，紅旗渠精神，激勵百萬林州人民譜寫了“戰(zhàn)太行、出太行、富太行、美太行”的壯麗篇章。在林州培訓(xùn)的四天里，聽到最多的就是：“紅旗渠都修成了，還有什么是林縣人做不了的”？同樣，相信凡是來紅旗渠培訓(xùn)過的學(xué)員，都將有同一個信念：“紅旗渠都修成了，還有什么困難是不能克服的”？紅旗渠精神就像是一面旗幟，歷久彌新，薪火傳承。

感悟“山碑”，學(xué)員們這樣理解紅旗渠精神

回到上海后，黨校為學(xué)員們安排了一堂紅旗渠精神的交流會。學(xué)員們分為4組，分別對“艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)、群眾路線”這4個關(guān)鍵詞進(jìn)行理論和案例的解讀，并參與互動交流。

在學(xué)員們的理論闡述和案例分享中，看得出紅旗渠精神已經(jīng)流淌進(jìn)了大家的心中：“艱苦創(chuàng)業(yè)是黨的優(yōu)良作風(fēng)，歷代國家領(lǐng)導(dǎo)人對其內(nèi)涵都有闡述”“無私奉獻(xiàn)重在無私，無私是一種精神狀態(tài)”“敢于擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在敬業(yè)負(fù)責(zé)、堅(jiān)持原則、不畏艱難等方面”“群眾路線的關(guān)鍵就是為了人民、依靠人民”……

而在問答環(huán)節(jié)，學(xué)員們圍繞紅旗渠精神在當(dāng)下的踐行，提出了不少心中的疑問。擔(dān)任點(diǎn)評嘉賓的市委黨校張憶軍教授夸贊學(xué)員的提問“富有青年人的特點(diǎn)，問題都很尖銳”。

比如，“敢于擔(dān)當(dāng)”是官員難得的品質(zhì)�？�“成王敗寇”往往是“敢于擔(dān)當(dāng)”的最大心理障礙。一件事成了，官員往往會被稱贊“敢于擔(dān)當(dāng)”，可若是沒成，就成了“有勇無謀”。權(quán)衡之下，不少官員寧可選擇安于現(xiàn)狀。官員應(yīng)該如何克服這樣的心理障礙呢？

互動中，學(xué)員們直面問題闡述了自己的理解。張憶軍教授隨后也圍繞問題進(jìn)行了專業(yè)的分析，幫助學(xué)員們理解紅旗渠精神在當(dāng)下的運(yùn)用。例如“敢于擔(dān)當(dāng)”和“成王敗寇”，張憶軍教授提出了擔(dān)當(dāng)?shù)?ldquo;科學(xué)性”，要有價值判斷、要講究組織程序、要講究規(guī)律等等。同時，社會也應(yīng)該寬容失敗。

篇十五

9月18日清晨，乘坐綠皮火車12小時后到達(dá)井岡山站，下車后呼吸的第一口空氣清醇甘甜。在遠(yuǎn)離大城市的山中小城中，伴隨大巴車的山中爬行，在我眼前徐徐展開的是一片秀美安寧的美景。難以想象，九十年前中國革命的種子就是在此孕育，中國革命的開端就是在此書寫。習(xí)近平總書記說“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”。“初心”是珍貴的純粹。而“初心”之初，便是埋在井岡山這片土地上的革命種子。山河記憶，精神相傳，就讓我感悟這紅色基因，離這份純粹更近一點(diǎn)。

一、接近歷史：血與痛鑄就的搖籃

“搖籃”，今天看來是多么溫柔而甜蜜的字眼，是母親哼著的眠歌、溫暖的懷抱和甜蜜的夢鄉(xiāng)。但對于井岡山、對于中國軍隊(duì)、對于中國革命來說，絕不是。1927年三灣改編確立了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，作為紅軍初創(chuàng)時期黨的建設(shè)的重大創(chuàng)舉極大增強(qiáng)了部隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力，但它產(chǎn)生于秋收起義失敗后，毛澤東率部“向萍鄉(xiāng)退卻”過程中，部隊(duì)外有追兵，內(nèi)患頻出，時刻面臨存亡問題之時；1927年毛澤東登上井岡山，建立了湘贛邊界第一縣級人民政權(quán)，宣布了“三大任務(wù)”“六項(xiàng)注意”等政策，正是當(dāng)時邊界各縣黨組織中機(jī)會主義、地方主義、土客籍問題、投機(jī)分子反水，造成黨組織思想不純、組織不純等問題不斷；1928年4月，朱德、毛澤東勝利會師，宣布成立紅四軍，取得龍?jiān)纯趹?zhàn)斗勝利，但當(dāng)時周魯上山，指責(zé)紅軍行動太“右”，并誤傳毛澤東被開除黨籍，以致“三月失敗”之時；黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)在敵多我少的情況下取得勝利，背后卻是我軍因杜修到來宣布中央決定，引起紅四軍部分主力轉(zhuǎn)移、失散，贛敵來犯，以致“八月失敗”，毛澤東率部迎返大軍；1929年紅四軍主力出擊贛南，豈料國民黨第三次圍剿，湘敵來襲，井岡山失守，直至1949年9月方獲解放。何等的血雨腥風(fēng)，何等的舉步維艱，但這就是井岡山——中國革命的搖籃，在血與肉的搏殺中成長，在正確與錯誤思想的交鋒成長，在殘酷黑暗現(xiàn)實(shí)中拼盡全力點(diǎn)燃并呵護(hù)著星星火種——血與痛鑄就的搖籃。

二、執(zhí)著信仰：星火必將燎原的堅(jiān)定

人生，就是追求信仰的過程。黨員堅(jiān)守對黨的信仰，他的生命就會煥發(fā)出奪目的光彩，他的思想才會閃爍出璀璨的智慧之光。1927年，國民黨悍然發(fā)動反革命政變，到處是腥風(fēng)血雨，白色恐怖籠罩全國。在這艱難時刻，中國共產(chǎn)黨人義無反顧地舉起革命的大旗，憑著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念開展武裝斗爭。這就是共產(chǎn)黨人的信仰——刺破黑夜的驚雷閃電。起義失敗后毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷帶領(lǐng)數(shù)支部隊(duì)來到井岡山，開始了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的斗爭。軍事斗爭頻繁而又殘酷，物資條件極端匱乏，“邊界的紅旗”卻“始終不倒”，當(dāng)時的《共產(chǎn)主義須知》寫道，共產(chǎn)主義者當(dāng)“不畏難，不怕死，為主義而犧牲”。這就是共產(chǎn)黨人的信仰——百轉(zhuǎn)千回后的砥礪前行。井岡山烈士陵園中，僅有名有姓的烈士就有1.5萬人，小井紅軍醫(yī)院舊址掩埋著130多個紅軍重傷員的忠骨，至今知道名字的只有十多個。在井岡山博物館珍藏的近二千件革命文物，遍布五百里井岡的革命舊址、舊居，銘刻著無數(shù)可歌可泣的事跡。這就是共產(chǎn)黨人的信仰——千錘百煉下的矢志不悔。毛澤東同志1930年在《星星之火，可以燎原》中以無產(chǎn)階級革命家的筆觸描繪了中國革命的勝利前景：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”中國革命由小塊根據(jù)地的星星之火必將形成“取得全國政權(quán)的燎原之勢”。這就是共產(chǎn)黨人的信仰——堅(jiān)信共產(chǎn)主義和中國革命必將迎來最終的勝利。

三、繼承思想：開始了馬克思主義中國化的進(jìn)程

八角的燈光何以如此明亮？因?yàn)槟窍笳髦�思想的光輝穿越時空，從井岡山時期開辟有中國特色的革命道路到今天建設(shè)中國特色社會主義的偉大道路上，指導(dǎo)一代代中國共產(chǎn)黨人解放思想、實(shí)事求是、獨(dú)立自主、開拓創(chuàng)新，不斷研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，在開辟社會主義建設(shè)新道路的同時，把馬克思主義理論不斷推向新的境界。實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，開拓創(chuàng)新，走自己的路，這是毛澤東思想的精髓，也是井岡山精神最本質(zhì)、最重要的內(nèi)涵。大革命失敗后，中國革命向何處去？這是擺在全黨面前的嚴(yán)峻問題。右傾、“左”傾錯誤非但沒有解決這一問題，反而因不了解中國國情，或?qū)⒅鲃訖?quán)拱手相讓，或錯誤發(fā)動了以城市工人為中心的多次武裝起義，違背了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，未尋找到革命的正確道路而失敗。毛澤東在起義失敗后，冷靜地分析了當(dāng)時的形勢，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從“攻打長沙”到“引兵井岡”,這是中國革命歷史上具有決定意義的新起點(diǎn)，從此中國革命開始走上了把土地革命、武裝斗爭、建立根據(jù)地三者緊密結(jié)合起來的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路。井岡山道路的開辟，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對馬克思主義理論的理解和運(yùn)用，對中國國情和中國革命發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，已經(jīng)達(dá)到一個新的高度，開始了馬克思主義中國化的進(jìn)程。

四、發(fā)揚(yáng)作風(fēng)：代代相傳的革命精神

共產(chǎn)黨人如果真有什么可以作為傳家寶的，那就是這代代相傳的革命精神了。不能忘記井岡山革命斗爭時期，正因?yàn)槲覀兊墓まr(nóng)紅軍是為群眾謀利益求解放的軍隊(duì)，人民群眾才真正支持我們的革命戰(zhàn)爭。也正是依靠人民群眾的力量，我們才取得了新民主主義革命的勝利。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是我們黨的力量源泉和勝利之本。密切聯(lián)系群眾，相信、依靠群眾，全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。不能忘記井岡山斗爭時期, 我工農(nóng)紅軍之所以能粉碎敵人的軍事“會剿”和經(jīng)濟(jì)封鎖，就在于根據(jù)地的軍民發(fā)揮艱苦奮斗、自力更生的精神。“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味道香，餐餐吃得精打光”，朱德的扁擔(dān)、第一紅軍醫(yī)院的建立、軍械處被服廠的創(chuàng)辦等等，正是井岡山軍民艱苦奮斗精神與革命樂觀主義精神的生動寫照。艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人的政治本色，是自尊、自立、自強(qiáng)的民族精神和無產(chǎn)階級革命精神的集中體現(xiàn)。今天的我們，雖已不再面臨外在的殘酷斗爭和艱苦環(huán)境，但革命的傳家寶仍要牢牢守住。只有保持和人民群眾的血肉聯(lián)系，我們的社會主義才能在“更加眾志成城”的環(huán)境下建設(shè)得更好，中國共產(chǎn)黨才能永葆青春。只有發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們的民族才能精神振奮、士氣昂揚(yáng)，我們的事業(yè)才能永遠(yuǎn)興旺發(fā)達(dá)。

離開井岡山時陽光燦爛，山林綠野間只見歲月靜好，但我知道那份安好背后是遠(yuǎn)隔時空的英雄們無悔的微笑和祝福，是跨越歲月的思想精神在我們內(nèi)心生根。我想，我們離純粹更近了一點(diǎn)。

篇十六

上世紀(jì)60年代，勤勞勇敢的30萬林縣人民，苦戰(zhàn)10個春秋，僅僅靠著一錘、一鏟和雙手，在太行山懸崖峭壁上修成了全長1500公里的紅旗渠，解決了56.7萬人和37萬頭家畜的吃水問題、54萬畝耕地的灌溉問題，結(jié)束了林縣十年九旱、靠天等雨、水貴如油的苦難歷史。

在建設(shè)這項(xiàng)驚天地、泣鬼神的偉大工程時，林縣人民發(fā)揚(yáng)“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息、開拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”的精神，鍛造了氣壯山河的“紅旗渠精神”。這種艱苦奮斗的拼搏精神，激勵人們戰(zhàn)勝各種困難，創(chuàng)造人間奇跡。

不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。紅旗渠建成已近半個世紀(jì)，弘揚(yáng)紅旗渠精神，深刻認(rèn)識紅旗渠精神的時代內(nèi)涵，讓紅旗渠精神綻放新的時代光芒，對于我們以更昂揚(yáng)的姿態(tài)迎接黨的十九大勝利召開，具有重要的意義。

弘揚(yáng)紅旗渠精神，首要的是繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨戰(zhàn)勝一切艱難困苦的制勝法寶，是黨從勝利走向輝煌的不懈動力，是黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。我們要牢記其自力更生、艱苦奮斗的核心內(nèi)容，在成績面前，應(yīng)該繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、驕奢淫逸的享樂作風(fēng)，始終保持共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

弘揚(yáng)紅旗渠精神，關(guān)鍵的是要求我們黨員吃苦在前，享受在后。修建紅旗渠的十年，無數(shù)黨員為我們作出了榜樣。“這種奉獻(xiàn)無私到命都可以不要，共產(chǎn)黨就是為群眾無私奉獻(xiàn)才贏得了民心！”正如當(dāng)年在修渠中光榮入黨的特等勞模任羊成所言，“那時都是共產(chǎn)黨員沖鋒在前，然后是共青團(tuán)員頂上去，群眾緊緊跟著我們……我最佩服的就是共產(chǎn)黨干部吃苦在前、享受在后的精神。”現(xiàn)在一些干部吃不了苦、貪圖享樂、不求進(jìn)取，久而久之便會喪失對腐朽思想的警惕性和免疫力，以致滑入犯罪的深淵。因此，紅旗渠精神是黨員干部弘揚(yáng)正氣、抵御邪氣、廉潔從政的有力武器。

紅旗渠的偉大奇跡證明，只有堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，把群眾利益放在第一位，始終和人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，為群眾辦好事、辦實(shí)事，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，把最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，我們才能取得革命事業(yè)和建設(shè)事業(yè)的偉大勝利。

今天我們弘揚(yáng)紅旗渠精神，就是要用紅旗渠精神來凝聚民族信仰和精神力量，提高全民族的思想道德素質(zhì)，教育廣大黨員密切聯(lián)系群眾，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，激發(fā)人民群眾艱苦奮斗、干事創(chuàng)業(yè)熱情，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大的精神動力。

紅旗渠精神曾經(jīng)響徹歷史的歲月，也同樣可以振奮時代的精神。當(dāng)前我們正在深入推進(jìn)全面建設(shè)小康社會的宏偉大業(yè)。偉大的事業(yè)需要偉大的精神作支撐。在新的征程中，紅旗渠精神依然是鼓舞我們艱苦奮斗、開拓進(jìn)取的強(qiáng)大精神動力，依然是激勵我們求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的寶貴精神財富。

篇十七

為了體驗(yàn)紅軍革命斗爭生活，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，根據(jù)培訓(xùn)日程安排，9月19日，市委黨校第1期青干班全體學(xué)員在老師的帶領(lǐng)下，體驗(yàn)了一天紅軍生活。通過越野徒步、隊(duì)伍整編、對決竹釘陣、齊心協(xié)力、共同前進(jìn)、水中竹筏等拓展項(xiàng)目的開展，我深深感到當(dāng)年紅軍生活的不易，革命的艱辛。

今天，當(dāng)我實(shí)實(shí)在在踏在井岡山的紅色大地上，吃紅軍糧、走紅軍路，一直在我腦海中縈繞的三個問題得到了解答：

一、紅軍當(dāng)年苦不苦？苦。井岡山崇山峻嶺，地勢險要，今天我們的越野徒步只有3公里，大家已經(jīng)苦不堪言，而當(dāng)年的井岡山，只有幾條狹窄的小路通往山內(nèi)。紅軍在物資上更是嚴(yán)重匱乏，環(huán)境惡劣，形勢險惡，在缺衣少糧的情況下，還要應(yīng)對敵人的輪番圍剿。但是，井岡山軍民自己動手挑糧、種菜、編草鞋、熬硝鹽，克服各種困難艱險，打破敵人的包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。

二、紅軍紀(jì)律嚴(yán)不嚴(yán)？嚴(yán)。在拓展過程中，每支隊(duì)伍結(jié)合自身情況，找出需要改進(jìn)或者引起注意的事項(xiàng)，宣布了“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”。這不由使我想到，90年前，毛主席在荊竹山，向數(shù)百名工農(nóng)革命軍戰(zhàn)士宣布了“三項(xiàng)紀(jì)律”，后來，針對隊(duì)伍出現(xiàn)的新問題，毛主席又頒布了“六項(xiàng)注意”。“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”，看似樸實(shí)無華，但解決的卻是當(dāng)時革命隊(duì)伍中的大問題，使工農(nóng)革命軍區(qū)別于傳統(tǒng)的舊軍隊(duì)，樹立了軍民一致、秋毫無犯的新型軍民關(guān)系。在“六項(xiàng)注意”中，有一項(xiàng)原來是還門板，后來改成了上門板。當(dāng)年條件艱苦，紅軍沒有床，為了防潮只能問老百姓借門板再鋪上稻草休息，而還的時候，由于每家人家門栓的高度不同，只有把借來的門板裝上去了才真正算是還了。一字之差，寓于其中的，是中國共產(chǎn)黨人始終把人民利益放在首位的樸實(shí)思想。心系人民，也由此成為一代又一代中國共產(chǎn)黨人的執(zhí)著堅(jiān)守。

三、紅軍隊(duì)伍強(qiáng)不強(qiáng)？強(qiáng)。我一直在想，紅軍隊(duì)伍人數(shù)不多，成分復(fù)雜，既有工人、農(nóng)民，也有學(xué)生、俘虜，還有一部分是游民無產(chǎn)者，卻能幾次擊敗國民黨正規(guī)軍的進(jìn)攻，紅軍隊(duì)伍到底強(qiáng)不強(qiáng)？為什么強(qiáng)？今天，我也找到了答案，那就是：團(tuán)結(jié)一致，眾志成城。今天拓展活動的所有項(xiàng)目，都需要隊(duì)員團(tuán)結(jié)協(xié)作。特別是齊心協(xié)力、共同前進(jìn)、水中竹筏等項(xiàng)目，更需要隊(duì)伍上下擰成一股繩，心往一處想，勁往一處使，聽從指揮，才能完成任務(wù)。一個人的力量是有限的，但是團(tuán)隊(duì)的力量是無窮的。中國共產(chǎn)黨所帶領(lǐng)的工農(nóng)紅軍之所以能夠堅(jiān)持斗爭到底，奪取革命的最終勝利，靠的是全軍將士緊密團(tuán)結(jié)，靠的是團(tuán)結(jié)廣大群眾，軍民一心，一致對敵。同理，在我們的工作中，更要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，突出團(tuán)隊(duì)的作用，做到一切行動聽指揮，團(tuán)結(jié)協(xié)作，整個團(tuán)隊(duì)匯成一股力，才能真正將工作做好。

有人曾問鄧小平：“長征那么艱難兇險，你是怎樣走過來的？”他堅(jiān)定地說：“跟著走！”“跟著走”就是跟著理想信念走，就是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信仰。一天的紅軍生活雖然短暫，但足以我對二十四字井岡山精神有了深刻的認(rèn)識。在今后的工作生活中，我會牢記井岡山精神，艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢添磚加瓦，更加自覺地?fù)?dān)當(dāng)使命、砥礪奮進(jìn)。

篇十八

86年前，日本侵略者發(fā)動了震驚中外的“九一八”事變，中華兒女為此付出了沉重的代價。9月18日，我們懷著對這段由鮮血和生命鑄就的偉大歷史的崇敬之情，踏上前往井岡山的征程。

這已經(jīng)是我第五次踏上這片紅色土地。巍巍五百里井岡，是一座沒有圍墻的博物館，老一輩革命家戰(zhàn)斗生活的痕跡無處不在。而每一次來到這里，我都有不同的感受與收獲。

第一次來井岡山還是4年前，我作為2013年局系統(tǒng)青干班學(xué)員赴井岡山參加革命傳統(tǒng)教育。盡管因?yàn)樽�了十幾個小時的火車有些疲憊，但是當(dāng)我站在這片土地上的那一刻，仿佛就有源源不斷的能量匯集到身體中。放眼望去，漫山的映山紅猶如革命先輩的鮮血染紅大地，瞬間讓我肅然起敬。我們換上軍裝，瞻仰井岡山革命烈士陵園、無名烈士碑，重溫入黨誓詞；走到老一輩無產(chǎn)階級革命家后代的身邊，感受老一輩無產(chǎn)階級革命家的博大胸懷；來到八角樓，我仿佛看到當(dāng)年毛主席在那盞油燈下時而思索，時而奮筆疾書，耳畔也仿佛響起了那熟悉的旋律：“八角樓的燈光，照四方”；重走了朱毛紅軍挑糧小道，在那崎嶇不平的羊腸小道上行走已經(jīng)不易，更何況要肩挑背馱30多萬斤糧食上山，僅僅走上幾百米，就讓我們感受到了那時的艱苦卓絕，也使我對“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”這二十四字井岡山精神有了更加深入的認(rèn)識。

后來，我又先后三次來到井岡山，作為青干班管理者帶領(lǐng)青干班學(xué)員進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。習(xí)近平總書記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好。”每次走進(jìn)井岡山，都是去感受、傳承、實(shí)踐井岡精神。在“三大紀(jì)律”誕生地雷打石前，我和學(xué)員被鐵一般的紀(jì)律深深震撼；在井岡山間，我們穿越竹林山溪，模擬小規(guī)模會戰(zhàn)，體驗(yàn)前輩的戰(zhàn)斗經(jīng)歷；重走紅軍路，感受當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的艱難跋涉，體驗(yàn)當(dāng)年紅軍的艱苦奮斗和對共產(chǎn)主義的追求；在現(xiàn)場教學(xué)階段，實(shí)景演出《井岡山》生動地詮釋了革命先輩在井岡山革命根據(jù)地那段血與火的歲月。習(xí)近平總書記說過：“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。”這些經(jīng)歷讓我深切感受到紅色血脈本與我一體，紅色基因已經(jīng)深深注入我的血肉，而井岡山這個名字已經(jīng)牢牢扎根于我的內(nèi)心，因?yàn)樗�是中國革命的搖籃，是中國共產(chǎn)黨人的精神家園！

如今，在黨的十九大召開前夕，我第五次來到井岡山，吃吃小米飯，喝喝南瓜湯，不是走過場，而是站在歷史的天空下，蕩滌心靈，銘記那段烈火烽煙的歷史，重溫井岡山精神！“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。”當(dāng)年，井岡山將士堅(jiān)守根據(jù)地英勇斗爭，如今，我們身處和平環(huán)境下，必須堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“四個意識”，發(fā)揚(yáng)井岡山精神，以老一輩無產(chǎn)階級革命家無私奮斗的執(zhí)著精神不斷激勵自己，在全面建成小康社會和建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的新征途上，貢獻(xiàn)自己的力量。

篇十九

9月13日至15日，我們赴山東臨沂參觀了孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、紅嫂革命紀(jì)念館、省政府舊址和八路軍115軍司令部舊址，感觸良深，很多事跡催人淚下。遙想當(dāng)時在沂蒙山區(qū)工作生活的革命先輩和沂蒙人民，他們?yōu)榱丝谷諔?zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利付出了太多太多，我們這一代共產(chǎn)黨人應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，傳承和弘揚(yáng)沂蒙精神，并將之化為自己工作中的動力。我對沂蒙精神的理解和感悟有三點(diǎn)：

一個為廣大人民群眾謀利益的政黨才會有長久的生命力

抗日戰(zhàn)爭時期，我黨我軍來到沂蒙山區(qū)，向人民群眾傳播革命火種，建立了沂蒙山革命根據(jù)地。當(dāng)時國民黨的政治觸角還未到達(dá)廣大的山區(qū)農(nóng)村，我們共產(chǎn)黨人進(jìn)入沂蒙山區(qū)廣大農(nóng)村后做了許許多多為人民群眾謀利益的好事，比如土地改革，減租減息，實(shí)行民主選舉，組織農(nóng)民學(xué)習(xí)，開辦文化夜校“識字班”等。而這一系列的舉措給了人民群眾生存的權(quán)利、學(xué)習(xí)的權(quán)利、參政議政的權(quán)利，廣大人民群眾翻身做了主人，這與國民黨政策相比真是天壤之別。這樣，我們的黨就有了良好的群眾基礎(chǔ)。當(dāng)然考慮群眾利益只有這些舉措是不夠的，當(dāng)時的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人站在人民的立場，從群眾中來，到群眾中去，考慮農(nóng)民的問題，還做了許多以小見大的事情，比如掃院、挑水、開荒、發(fā)展生產(chǎn)等等。正是這些細(xì)小的事情，暖了人民群眾的心，得到了人民群眾的支持擁護(hù)。也只有得到了廣大人民群眾的支持擁護(hù)，我們中國共產(chǎn)黨才會有長久的政治生命力。

一個得到廣大人民群眾擁護(hù)的政黨才能帶領(lǐng)人民向前進(jìn)

通過對這段歷史的學(xué)習(xí)，我們了解到，沂蒙山根據(jù)地有一段時期革命工作出現(xiàn)了一些問題，黨中央派劉少奇到沂蒙山根據(jù)地工作，進(jìn)行調(diào)查研究后，劉少奇提出減租減息，并檢查了黨內(nèi)存在的主觀主義、宗派主義、形式主義等作風(fēng)。通過整風(fēng)，增強(qiáng)了黨性，加強(qiáng)了團(tuán)結(jié)，密切了與群眾的聯(lián)系。劉少奇指導(dǎo)山東軍區(qū)和115師作出了《關(guān)于擁政愛民的決定》，以鐵的紀(jì)律治軍，形成了優(yōu)良的作風(fēng)，樹立了黨和軍隊(duì)的偉大形象，得到了沂蒙人民的衷心支持和擁護(hù)。“最后一口糧當(dāng)軍糧、最戶一塊布做軍裝、最后一個兒子送戰(zhàn)場”，這是沂蒙精神的生動體現(xiàn)，也是黨的群眾路線的光輝典范。沂蒙人民拿小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過長江。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時沂蒙根據(jù)地420萬人口，有120多萬人擁軍支前，20多萬人參軍參戰(zhàn)，10多萬革命先烈犧牲。孟良崮戰(zhàn)役不是二十多萬軍隊(duì)和國民黨軍隊(duì)在打，而是由70多萬人組成的民兵、民工、支前隊(duì)伍、擔(dān)架隊(duì)等隊(duì)伍加上正規(guī)軍隊(duì)和國民黨軍隊(duì)作戰(zhàn)。他們烙煎餅、做軍鞋、籌集糧食、運(yùn)送彈藥、搶送傷員，人民和人民軍隊(duì)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，豈有不勝的道理。

新時期黨建工作和群眾路線教育應(yīng)該長抓不懈

黨的十八大以來，黨中央面對新階段、新形勢、新任務(wù)，提出了一系列全面從嚴(yán)治黨的新舉措。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，打鐵還需自身硬。這是對我們每個共產(chǎn)黨人提出的要求，我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都必須清醒地認(rèn)識到擺在我們面前的新問題，抓黨建工作勢在必行。在參觀紅嫂紀(jì)念館時，又看到了《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》，細(xì)細(xì)讀來，這些規(guī)定并未過時，如果我們每一個共產(chǎn)黨員都能做到這些，怎么可能出現(xiàn)“老虎”和“蒼蠅”？怎么可能出現(xiàn)理想信念缺失、權(quán)錢交易、權(quán)色交易？

沂蒙精神本質(zhì)特征是密切的黨群關(guān)系，革命時期密切的黨群關(guān)系使我們最終取得了革命的勝利�，F(xiàn)在我們處于全面建成小康社會和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段，堅(jiān)持走群眾路線，與人民群眾同心同德，更加重要、尤為必要。昨天的沂蒙人民書寫了愛黨愛軍、可歌可泣的精神贊歌，今天的沂蒙人民艱苦奮斗、開拓奮進(jìn)，把黨建工作放在首位，建立起了品類齊全、聞名中外的現(xiàn)代商貿(mào)城。老區(qū)人民通過艱苦奮斗，擺脫了貧困，走上了發(fā)家致富的道路。

我們每一位黨員都是從群眾中來的，就應(yīng)該到群眾中去，察民情、解民意，多為群眾辦實(shí)事、好事，宣傳好新時期黨的路線、方針、政策，增強(qiáng)黨員意識，自覺維護(hù)好黨在群眾中的形象，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。

篇二十

小時候電視還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有普及，那時候最大的樂趣，不是觀看驚心動魄的電視連續(xù)劇，也不是看那老少皆宜的動畫片，而是到部隊(duì)大門口操場上看露天電影。每逢周三和周五，營房四周的孩子們早早地就搬了小板凳占據(jù)有利地形，家長們則圍著放映機(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著，等夜幕降臨，戰(zhàn)士們邁著整齊劃一的步子喊著口號步入中心場地，八一制片廠那閃著光芒的徽標(biāo)伴著雄壯的進(jìn)行曲，拉開雄奇的一幕幕，《小兵張嘎》《紅日》《南征北戰(zhàn)》《戰(zhàn)上海》《鐵道游擊隊(duì)》《上甘嶺》……電影結(jié)束，總是與小伙伴激烈爭論誰是自己心目中的英雄，也期待著下次放映時間的到來。那時候，反反復(fù)復(fù)地看著那些戰(zhàn)爭電影，我卻從不厭煩，總覺得那些英雄還活在我們身邊，他們可歌可泣的英勇事跡就發(fā)生在昨天。后來步入學(xué)校，再后來踏上工作崗位，露天放映場上也建起了現(xiàn)代化高樓，電視上滿屏的俊男靚女豪門恩怨，情節(jié)曲折幽深，而自己卻連打開電視的沖動都沒有，總覺得自己的生活中缺少點(diǎn)什么。到底缺少了什么呢？趁著這次異地教學(xué)的機(jī)會，我踏上了沂蒙這片熱土，兒時記憶中的英雄人物紛至沓來，英雄的山、英雄的水、無畏的戰(zhàn)士、無私的老百姓、悲壯的戰(zhàn)爭場景、水乳交融的軍民魚水情，一幀幀一幅幅沖擊著感官、沖擊著心靈，當(dāng)淚水奪目而出的時候，我知道了自己缺的是什么，是生活的激情，是革命先輩前赴后繼不惜付出生命也要換來嶄新天地的熱烈追求，是“為了新中國，前進(jìn)！”這聲號角背后每一個共產(chǎn)黨人的激情。

所以，對照沂蒙精神，現(xiàn)在的黨員干部缺的是激情，是對革命工作的激情！

永葆革命激情，是時代賦予每一個黨員的特質(zhì)。沒有激情就沒有動力，就會沒有感情地去工作，就會失去人情味，就會失去群眾，久而久之就會讓自己成為無本之木無源之水，就會被人民唾棄。戰(zhàn)爭年代的共產(chǎn)黨人滿懷激情，為理想、為人民、為共產(chǎn)主義拋頭顱灑熱血，在廣大人民的支持下取得了一個又一個勝利，最終取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國。新中國的建立，讓全世界人民看到了老一輩共產(chǎn)黨人的決心和信心，那么建設(shè)好社會主義國家，使其成為社會主義強(qiáng)國，則是擺在新一代共產(chǎn)黨人面前的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。革命需要激情，建設(shè)也需要激情，讓思想活躍起來，擺脫思維束縛，大膽改革創(chuàng)新，勇于攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定理想信念，全身心地投入工作，投入為人民服務(wù)的實(shí)踐，就能永葆生機(jī)活力，確保黨的事業(yè)長久不衰，確保國家長治久安。

現(xiàn)在的沂水河畔，現(xiàn)代化高樓鱗次櫛比，產(chǎn)業(yè)園區(qū)一個接著一個，資源豐富，商貿(mào)活躍，這里的人民生活富裕，這片土地上一派安居樂業(yè)的景象。在沂蒙精神的感召下，一代又一代共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)大家沿著先人的奮斗足跡，腳踏實(shí)地，實(shí)干加巧干，一步一個腳印踐行著沂蒙精神，那就是：黨為人民謀利益，求解放，人民堅(jiān)定地跟黨走。

 

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