下面這篇關(guān)于高職高專(zhuān)英語(yǔ)教師在課堂上的角色定位論文，在學(xué)校里，老師究竟扮演的角色是什么？對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)你最好的角色是什么？下面這篇范文一起看看吧！
［摘要］現(xiàn)代教育思想強(qiáng)調(diào)擺脫“以教師為中心”，提倡“以學(xué)生為中心”。文章在這一教育思想指導(dǎo)下，針對(duì)高職高專(zhuān)學(xué)生的特點(diǎn)，高職高專(zhuān)培養(yǎng)實(shí)用型人才和堅(jiān)持“以應(yīng)用為目的，實(shí)用為主、夠用為度”的原則，指出當(dāng)今高職高專(zhuān)英語(yǔ)教師的角色定位已不再是傳統(tǒng)的“權(quán)威”角色、“控制者”角色和“知識(shí)傳授者”角色，而應(yīng)是一個(gè)積極的課程學(xué)習(xí)者、教學(xué)研究者、學(xué)生知識(shí)體系的建構(gòu)者和合作者。
［關(guān)鍵詞］高職高專(zhuān)教育 英語(yǔ)教師 課堂角色
［作者簡(jiǎn)介］馬麗菲（1965- ），女，河北唐山人，河北交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部外語(yǔ)教研室講師，主要研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)教學(xué)與翻譯理論；戚瑩瑩（1981- ），女，河北張家口人，河北交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部外語(yǔ)教研室助教，主要研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)教學(xué)與翻譯理論；趙悅品（1973- ），女，河北晉州人，河北交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部計(jì)算機(jī)教研室講師，主要研究方向?yàn)橛?jì)算機(jī)教學(xué)。（河北石家莊050091）
［中圖分類(lèi)號(hào)］G715［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1004-3985（2008）27-0132-02
所謂角色，就是個(gè)體在特定的社會(huì)關(guān)系中的身份，以及由此而規(guī)定的行為規(guī)范的總和。教師的角色就是指教師在學(xué)校環(huán)境中形成的行為規(guī)范和行為方式的總和。實(shí)踐證明，教師的角色定位標(biāo)準(zhǔn)常常決定其教育方式和方法，最終決定其教育效果。
現(xiàn)代社會(huì)是學(xué)習(xí)化社會(huì)，因此，教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)由重視人的“受教育權(quán)”向重視人的“學(xué)習(xí)權(quán)”轉(zhuǎn)變，以確立學(xué)習(xí)者的主體地位。教師作為教學(xué)的實(shí)踐者，必須在教育觀念、教育方式、教學(xué)行為上進(jìn)行相應(yīng)的改變。因此，當(dāng)今高職高專(zhuān)英語(yǔ)教師的角色定位已不再是傳統(tǒng)的“權(quán)威”角色、“控制者”角色和“知識(shí)傳授者”角色，而應(yīng)是一個(gè)積極的課程學(xué)習(xí)者、教學(xué)研究者、學(xué)生知識(shí)體系的建構(gòu)者和合作者。
一、教師應(yīng)該是一個(gè)成功的引導(dǎo)者和積極的促進(jìn)者
教師是什么？有人形象地說(shuō)，教師是學(xué)生“政治上的引路人，業(yè)務(wù)上的導(dǎo)師，生活上的長(zhǎng)者”。教師教書(shū)的目的在于育人，而且是培養(yǎng)一代新人，所以教師不是一個(gè)簡(jiǎn)單傳授知識(shí)的“機(jī)器”，而是一艘載有精神食糧的“領(lǐng)航船”。但教師也不僅僅是一艘載有精神食糧的“領(lǐng)航船”，我個(gè)人認(rèn)為教師的角色定位是多方面的。
教師是教育成果的享受者與開(kāi)拓者。傳統(tǒng)上人們對(duì)教師的要求是春蠶、是蠟燭、是園丁，教師的生命價(jià)值體現(xiàn)在學(xué)生身上，教師只有付出沒(méi)有獲取。但教師是人，而不是神，教師的知識(shí)和學(xué)生的知識(shí)不是一桶水和一杯水的關(guān)系，教師的知識(shí)應(yīng)該是一條流動(dòng)著的溪，是一口噴涌而出的甘泉。教師必須不斷更新知識(shí)、豐富知識(shí)、擴(kuò)大視野、增加內(nèi)存，與學(xué)生共享現(xiàn)代精神文明與物質(zhì)文明的成果，才能適應(yīng)教育改革的要求和自身精神生活的需要。這就要求教師學(xué)好心理學(xué)、教育學(xué)，掌握學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，做學(xué)生心理健康的保健醫(yī)生。懂得營(yíng)養(yǎng)衛(wèi)生知識(shí)以及學(xué)生常見(jiàn)病的預(yù)防與治療知識(shí)，在學(xué)生的生活中給予全面的關(guān)心和照顧，促使學(xué)生身心健康發(fā)展，所以教師是教育成果的享受者和開(kāi)拓者。
針對(duì)高職高專(zhuān)學(xué)生的特點(diǎn)，英語(yǔ)教師如果能提高自己的學(xué)生本位意識(shí)、學(xué)生主體意識(shí)，以及學(xué)生個(gè)性意識(shí)。也就是說(shuō)，一切以學(xué)生為本，把學(xué)生看做是學(xué)習(xí)的主體、學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的個(gè)性得以充分發(fā)揮。同時(shí)，尊重學(xué)生的個(gè)性和個(gè)體差異，珍視學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性的培養(yǎng)，讓學(xué)生感到自己與他人的不同。那么就可以在一定程度上激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心，引導(dǎo)學(xué)生盡快完成從中學(xué)到大學(xué)的學(xué)習(xí)方式的過(guò)渡，并且能夠幫助學(xué)生樹(shù)立適應(yīng)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)的正確、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。高職高專(zhuān)的教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是教師學(xué)生彼此分享思考、見(jiàn)解、知識(shí)、觀念和理念，進(jìn)行情感交流，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程。師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)學(xué)習(xí)共同體，共同發(fā)展。教師要相信學(xué)生有學(xué)習(xí)能力，不能一味以師者自居，高高在上，把知識(shí)“倒給”學(xué)生，視學(xué)生為一個(gè)被動(dòng)接受知識(shí)的容器，從而忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的主觀能動(dòng)性。針對(duì)高職高專(zhuān)學(xué)生及英語(yǔ)課堂的特點(diǎn)，采用案例式、情景式教學(xué)法，創(chuàng)造豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。同時(shí)也要注重學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè)，挖掘出教材中所隱含的興趣教學(xué)因素，來(lái)喚起學(xué)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的興趣，從而讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愿望和動(dòng)力。
二、教師應(yīng)該是一個(gè)具有巨大人格魅力的示范者
古人講“親其師則信其道”，就是說(shuō)，學(xué)生首先是喜歡上他們的老師，然后才喜歡上他們所教的課程。教師如果能勾起學(xué)生對(duì)他們的崇拜心理，成為他們的表率，那么在師生之間就可以架起一道心靈溝通、情感融合的橋梁�？梢�(jiàn)，教育者的人格魅力在整個(gè)教育過(guò)程中起著重要的作用，而能不能營(yíng)造出師生間平等對(duì)話(huà)所必須具備的輕松、活躍、和諧的課堂氣氛，讓更多的學(xué)生能夠在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中自信地參與其中，也是衡量一個(gè)英語(yǔ)教師有沒(méi)有人格魅力的具體體現(xiàn)。
愛(ài)心是人格魅力的主要部分。教師是傳播愛(ài)心的使者。有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師。”愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙，但熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿(mǎn)執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生的人格、引導(dǎo)學(xué)生成才；學(xué)生只有切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，才會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近教師，并心悅誠(chéng)服地接受教師的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們沒(méi)有感覺(jué)到教師的愛(ài)生之心，那么他們就會(huì)在情感上對(duì)教師采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話(huà)，無(wú)論教師怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。
三、教師應(yīng)該由教學(xué)實(shí)踐者轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯空摺⑻剿髡�、�?chuàng)造者
當(dāng)代教師應(yīng)具備幾個(gè)方面的素質(zhì)和能力：一是要有嶄新的教育觀念，能自覺(jué)地與陳腐的教育觀念決裂，樹(shù)立宏觀的教育觀念、終身教育觀念、開(kāi)放教育觀念、多樣教育觀念、創(chuàng)造教育觀念等。二是要有較高的心理成熟度，具有責(zé)任感、成熟感和勝利感。三是要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立的批判精神，要不滿(mǎn)足于現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)和結(jié)論，敢于突破老的框框而另辟蹊徑。四是要善于誘發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，注重培育學(xué)生的主動(dòng)精神和創(chuàng)造性思維，鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展，自覺(jué)地利用學(xué)習(xí)資源，選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式。在語(yǔ)言應(yīng)用的訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的自信心及合作精神。使英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)成為學(xué)生在知識(shí)、技能甚至人格上不斷成熟和完善的一種特殊途徑。
英語(yǔ)教師作為學(xué)生的信息咨詢(xún)者，一方面是指教師按自己設(shè)計(jì)的方案主動(dòng)向?qū)W生提供一定的信息，例如課堂教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法等，使學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這一過(guò)程中教師仍居于主導(dǎo)者的地位，所以在這種職能上，以往的教師與現(xiàn)在的教師沒(méi)有多大的差別。另一方面使學(xué)生主動(dòng)向教師尋求一定的信息。學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)和問(wèn)題探索過(guò)程中，可能會(huì)在已有知識(shí)和目標(biāo)之間進(jìn)行探索的過(guò)程中感到信息的缺乏，因此就會(huì)求助于教師，在這一過(guò)程中學(xué)生有更大的主動(dòng)權(quán)。隨著信息時(shí)代的到來(lái)和英語(yǔ)的廣泛應(yīng)用，教師的這一作用在現(xiàn)在的教學(xué)中相對(duì)來(lái)說(shuō)越來(lái)越重要，高校教師應(yīng)積極探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的英語(yǔ)教學(xué)改革問(wèn)題。
四、教師不應(yīng)該只是一個(gè)教書(shū)匠，而應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者、藝術(shù)家
目前，已習(xí)慣于應(yīng)試教育模式的教師，在課堂上依然用的是老方法。老師教，學(xué)生學(xué)，這樣做的直接后果是學(xué)生只會(huì)死記硬背。其實(shí)教學(xué)行為是一種藝術(shù)行為，任何抽象的枯燥的東西都可以具體化、生動(dòng)化，英語(yǔ)教師應(yīng)當(dāng)具有運(yùn)用藝術(shù)手段組織課堂活動(dòng)的能力。語(yǔ)言知識(shí)能造就一名合格的教師，但借助藝術(shù)手段的英語(yǔ)教學(xué)能夠造就一名優(yōu)秀的教師。這就要求英語(yǔ)教師具備繪畫(huà)、指揮、編導(dǎo)等藝術(shù)才能，擴(kuò)大英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)內(nèi)涵。英語(yǔ)教師可以精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，把學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)升華為富有沖擊力的藝術(shù)行為，讓學(xué)生在實(shí)踐中燃起求知的火花，激起探索的勇氣。
組織課堂教學(xué)是教學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)形式。作為課堂教學(xué)活動(dòng)的組織者，教師首先應(yīng)具備目標(biāo)設(shè)定的能力。目標(biāo)是教學(xué)的基礎(chǔ)，計(jì)劃并寫(xiě)出清晰的教學(xué)目標(biāo)的能力在很大程度上決定了教師作為組織者的效率。作為組織者的教師應(yīng)具備的另一能力便是選擇教學(xué)策略。英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，教師應(yīng)根據(jù)課程目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，考慮學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、文化背景、興趣愛(ài)好和心理特征，結(jié)合現(xiàn)代特征，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，組織設(shè)計(jì)符合學(xué)生興趣的課堂教學(xué)活動(dòng)。此外，教師還應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，如各種閱讀技巧、寫(xiě)作技巧、交際技巧等。教師作為組織者的第三個(gè)能力是組織學(xué)生小組學(xué)習(xí)的能力。小組學(xué)習(xí)是開(kāi)展課堂教學(xué)的有效方法，而且還可以發(fā)展學(xué)生的社會(huì)性能力。因此，教師應(yīng)要求學(xué)生參與組織活動(dòng)，例如就課文中的某一個(gè)話(huà)題、幾幅圖片、一部電影等展開(kāi)小組討論，也可以是角色扮演、辯論等。有時(shí)也可以讓學(xué)生準(zhǔn)備一些道具，扮演課文中的角色，鼓勵(lì)他們自我發(fā)揮，使課堂處于活躍的真實(shí)的情境當(dāng)中，以此來(lái)鞏固學(xué)生所學(xué)的知識(shí)。
五、結(jié)論
在現(xiàn)代社會(huì)里，我們一定要樹(shù)立崇尚科學(xué)、終身學(xué)習(xí)的理念。在現(xiàn)代教育思想的指引下，高職高專(zhuān)英語(yǔ)教師一定要以自己高尚的人格和品德，一流的教學(xué)水平，一流的科研水準(zhǔn)，一流的實(shí)踐能力和一流的創(chuàng)新能力，在課堂上充當(dāng)好一個(gè)成功的引導(dǎo)者、積極的促進(jìn)者、研究者、探索者、創(chuàng)造者、藝術(shù)家的角色，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)、適應(yīng)市場(chǎng)需求的高技能人才和高素質(zhì)勞動(dòng)者。目前，人類(lèi)正在步入一個(gè)全新的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，新技術(shù)使人類(lèi)進(jìn)入了信息化的時(shí)代，消除了距離的障礙，正十分有效地參與塑造明日的社會(huì)。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)、發(fā)展，學(xué)生獲取信息的渠道大大拓展，以致英語(yǔ)教師的工作受到嚴(yán)重的沖擊，稍不注意就落在學(xué)生的后面。為此，在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，英語(yǔ)教師要明確自己的角色定位，做學(xué)生的朋友，做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、課程的開(kāi)發(fā)者、教學(xué)的研究者。樹(shù)立終身教育的觀念，抓住機(jī)遇，進(jìn)行二次教育乃至終身教育，發(fā)展自我，完善自我，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。要積極參加信息技術(shù)培訓(xùn)，率先掌握教育信息技術(shù)，具備收集、處理和應(yīng)用信息的能力，積極探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的英語(yǔ)教學(xué)改革問(wèn)題，以此來(lái)不斷提高英語(yǔ)教育教學(xué)質(zhì)量。
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