《厚黑學》闡述臉皮要厚而無形、心要黑而無色,是一種人生經(jīng)驗與體會。這種智慧是他在接受生活挑戰(zhàn)和尋求精神平衡中陶冶而成的。下面是小編帶來的《厚黑學》成功經(jīng)典語錄精選20條,有興趣的可以看一看。
1.如果認準一個目標,那么就遇事要忍,出手要狠,善后要穩(wěn)。
2.笑罵由他人笑罵,好壞我自為之。
3.讀書三決:第一步,以古為敵。第二步,以古為友。第三步,以古為徒。
4.喜怒哀樂皆不發(fā)謂之厚,發(fā)而無顧忌,謂之黑。厚也者,天下之大本也:黑也者,天下之達道也。致厚黑,天地畏焉,鬼神懼焉。
5.厚黑的施用,定要糊一層仁義道德,不能把它赤裸裸的表現(xiàn)出來。
6.一面正義大旗,一個響亮口號,會把天下的人心吸引過來,使原本并不存在正義與否的事業(yè),也變得正義起來。
7.世上千般好,處世萬般難。上帝賜予每人一顆心,卻讓它隱藏在最深處。人的思想要用語言來表達,人的尊嚴要靠面子來維護,人的交流要靠感情來維系。所以,人心難測,人言可畏;人情難卻,人緣難結(jié)。新處世觀說到底就是要正確處理心、嘴、面子和感情之間的關(guān)系,那么天下人的心計盡在你的預示之中了,如能靈活運用,那么處世將不再難。社會是一個旋轉(zhuǎn)的大舞臺,處世是一道難解的方程,解題的訣竅在于以不變應萬變。
8.天下奇謀妙計,無過于腳踏實地。
9.萬物都是互相競爭,異類則所需食物不同,競爭還不激烈,唯有同類之越相近者,競爭越激烈。虎與牛競爭,不如虎與虎競爭之激烈,狼與羊競爭,不如狼和狼競爭激烈。
10.手足的繭疤,是越磨越厚;沾了泥土塵埃的煤炭,是越洗越黑。人的面皮很薄,慢慢的磨練,就漸漸地加厚了;人的心,生來是黑的,遇著講因果的人,講理學的人,拿些道德仁義蒙在上面,才不會黑,假如把他洗去了,黑的本體自然出現(xiàn)。
11.三國英雄,首推曹操,他的特長,全在心黑:他殺呂伯奢,殺孔融,殺楊修,殺董承伏完,又殺皇后皇子,悍然不顧,并且明目張膽地說:“寧我負人,毋人負我。”心子之黑,真是達于極點了。有了這樣本事,當然稱為一世之雄了。其次要算劉備,他的特長,全在于臉皮厚:他依曹操,依呂布,依劉表,依孫權(quán),依袁紹,東竄西走,寄人籬下,恬不為恥,而且生平善哭。做三國演義的人,更把他寫得維妙維肖,遇到不能解決的事情,對人痛哭一場,立即轉(zhuǎn)敗為功,所以俗語有云:“劉備的江山,是哭出來的。”這也是一個本事。他和曹操,可稱雙絕;當著他們煮酒論英雄的時候,一個心子最黑,一個臉皮最厚,一堂晤對,你無奈我何,我無奈你何,環(huán)顧袁本初諸人,卑鄙不足道,所以曹操說:“天下英雄,惟使君與操耳。”
12.遠行之人,前有高山擋路、石頭絆腳,自然會想辦法繞過去,或動腦筋另辟蹊經(jīng)。這種做法應用在人情世故里,便是繞著圈子達到目標。換個說法就是不走直線走曲線。
13.隨和不代表放棄尊嚴,不惹事者絕非怕事。
14.不叫的狗,咬人最兇。
15.世間的事,分兩種,一種是做得說不得,一種是說得做不得。
16.諸葛武候,天下奇才,是三代下第一人,遇著司馬懿還是沒有辦法,他下了“鞠躬盡瘁,死而后已”的決心,終不能取得中原尺寸之地,竟至嘔血而死,可見王佐之才,也不是厚黑名家的敵手。
17.實際上,求生和追求幸福,是人類與生俱來的權(quán)利;自私是人的天性,也是社會發(fā)展的最大動力。
18.為人處世最為重要的一點是不要講人家的壞話,要學會運用贊美的技巧。在背后批評他人,說人壞話,這樣的效果有時比當面批評當事人還更差,因為他會據(jù)此認為你對他的確很有意見,什么時候都在跟他過不去。最好的做法是,即使是在別人背后,也要從正面批評他,盡可能地贊美他,這么做,有時候還會起到比當面贊美他更好的效果。
19.運用靈活的手段,善于變通、迂回應變、能夠排除自己舉措觸及各種人際關(guān)系后所產(chǎn)生的負效,因此也往往能夠更快、更直接的達到自己的目標。
20.“求生存”是人的天性,人不為己,天誅地滅。追求幸福、自由是人的本性,也是天賦的權(quán)利,從生活到學習,從孩提到成人,這種天性是絕對不可能改變的;因此,我在爭取本應該屬于自己,或者是在自己的利益受到損害的時候,我們完全可以理直氣壯地去爭取,并堂而皇之地表現(xiàn)出來,千萬莫當“老好人”,該黑臉時,就應該黑臉。
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