《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》是一部來自日本的科幻動(dòng)畫電影，影片首播于1995年，雖然是很久以前的電影，但影片中的很多臺(tái)詞卻依舊令人印象深刻，一起欣賞吧！

只有站在比別人高的位置時(shí)，低頭才會(huì)有效果

物質(zhì)決定精神，社會(huì)系統(tǒng)決定人的思維需求。

原型的不存在，創(chuàng)造出了沒有原型的復(fù)制品

不屈者難渡人世，予正直者以安眠

所謂戲劇，觀眾自己也是演出的一部分。

No matter how far a jackass travels, it won't come back a horse. 

一頭驢子無論走多遠(yuǎn)，回來時(shí)都不會(huì)變成一匹馬。

虛擬體驗(yàn)也好，夢(mèng)也罷，這個(gè)世上的信息，既現(xiàn)實(shí)也虛幻;無論如何，人一生所能接觸的事物也只是滄海一粟罷了

找不到的東西和不存在有什么區(qū)別？

不成熟的人為理想獻(xiàn)出生命。

神啊，我們是何等的…無力啊……

當(dāng)你追求自由的時(shí)候，你就已經(jīng)失去自由了。

身處規(guī)范之中覺得無趣，但是毫無規(guī)范的行為本身卻又無法作為行為成立

為了讓體系之所以能成為體系而建立，否定其沒有意義的符號(hào)，那就是數(shù)字“0”。模擬層面是神的話，那轉(zhuǎn)換為數(shù)字就是0了。但機(jī)器卻是數(shù)碼層面的東西，所以無論積累多少情報(bào)，也不會(huì)產(chǎn)生靈魂。而以模擬為基礎(chǔ)的人類，無論數(shù)碼成分再怎樣增加，也不會(huì)對(duì)靈魂產(chǎn)生損害。也正因?yàn)橛徐`魂，才會(huì)死亡。正如無數(shù)的0再怎樣累加，也不會(huì)變成1。盡管0本身沒有意義，但它賦予了1和整段數(shù)據(jù)意義。

若吾起舞時(shí)，麗人亦沉醉。 若吾起舞時(shí)，皎月亦鳴響。 神降婚合夜，破曉虎鶇啼。

人類的DNA，也不過是一段設(shè)計(jì)的用來自我儲(chǔ)存的程序，生命就像誕生在信息洪流中的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，DNA對(duì)于生命而言，就像是人類的記憶系統(tǒng)一樣。獨(dú)一無二的記憶，造就了獨(dú)一無二的人。雖然記憶本身就像是虛無的夢(mèng)幻，人卻還是要依賴記憶而存活。當(dāng)電腦已能使記憶外部化時(shí)，你們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考一下其中的意義。

人在本質(zhì)上是無法溝通的。

雖然我知道其表述，但在親眼見到之前都不曾相信過

你我猶如隔鏡視物，所見無非虛幻迷朦

黑客存在的目的，就是為了窺視那些被掩蓋的事實(shí)。

奴隸之國(guó)要是怠于侍奉，消費(fèi)之國(guó)必然會(huì)致饑餓。人手不足雖然讓勞動(dòng)制造業(yè)獲利，可是過度主張權(quán)力，資本主義的血脈將會(huì)硬化，我國(guó)雖徹頭徹尾自稱是資本主義，實(shí)際卻是理想化的社會(huì)主義國(guó)家。要是累積了廢物，就需要能夠操作血液分離的大腦，這一點(diǎn)對(duì)于歌頌自由平等的貴國(guó)來說也是一樣的吧。

英雄因其死亡而誕生。

名為消費(fèi)的創(chuàng)造行為：原本不會(huì)變質(zhì)的情報(bào)變質(zhì)了還有名為“個(gè)性”的虛幻原創(chuàng)性，在現(xiàn)在的社會(huì)系統(tǒng)很簡(jiǎn)單就會(huì)發(fā)生同步化。

相對(duì)于許多藝術(shù)的本質(zhì)，不過只是“反覆演出既定事物”成為假象之時(shí)，只有能樂限定自己的公演只表演一次。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為其中蘊(yùn)藏的精神，跟現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)非常接近。

人本來就是一種需要他人介入，才能生存的生物。

越是等著想騙別人的人，越是容易被騙。

只要是科技能夠做到的，人類就會(huì)想辦法實(shí)現(xiàn)，仿佛這才是生命的本能似的。

所謂理解，大都是基于個(gè)人的主觀愿望

——在海里時(shí)不感到恐懼嗎？浮筒出問題的話，你就上不來了。 

“那樣的話，我大概會(huì)死吧。你會(huì)救我嗎？” 

——你在海里感受到了什么？ 

“我感到恐懼、孤獨(dú)、憂慮、黑暗，或許，還有希望。” 

——希望？在漆黑的海底？ 

“在我浮出海面時(shí)，甚至?xí)�有一種重生的感覺。”

虛擬體驗(yàn)也好，夢(mèng)也罷。存在本身的信息，既虛幻又真實(shí)。無論如何，人一生所能接觸的事物，對(duì)這世界而言，只是滄海一粟罷了。

工業(yè)機(jī)器人暫且不論，起碼供觀賞用的人形機(jī)器人和Gynoid們與功利主義和實(shí)用主義無緣。為什么它們是人形？而且，有必要做成理想化的人形嗎？人類為什么要如此迫切地想做出和自己相似的形態(tài)呢？ 

孩子在通常所謂的人類規(guī)范之外，也就是說，擁有確定的自我。這種完全按照自己意志行動(dòng)的人才能稱之為人。那么作為人類的前階段。在混沌中生活的孩子是什么呢？很明顯，內(nèi)在異于人類，卻又有著人類的外表。女孩子玩過家家用的人偶。不是真實(shí)嬰兒的替代或練習(xí)道具。女孩子也決不是在做育兒練習(xí)。不如說玩過家家和現(xiàn)實(shí)中養(yǎng)小孩相近吧。也就是說，養(yǎng)兒育女，是創(chuàng)造人造人這個(gè)古老夢(mèng)想的，最快實(shí)現(xiàn)方式。

我將確認(rèn)和傳播我個(gè)人偶然得到的情報(bào)，錯(cuò)當(dāng)成自己的使命而為之奔走。然而，徹底慘敗，無垢的媒介者對(duì)社會(huì)系統(tǒng)的丑惡感到失望而自噤其口。然后，我就成了消亡的媒介者。正如憑借不發(fā)表新作而使其存在得以夸大的作家一樣，也就是說，因?yàn)橄�亡而成為�?guī)定社會(huì)體系動(dòng)態(tài)的媒體，最終在系統(tǒng)的內(nèi)部和外部沒有留下其存在的痕跡。

人類在姿態(tài)和動(dòng)作美感方面，其存在本身就比不上人偶。人類認(rèn)知能力上的缺陷，導(dǎo)致了其現(xiàn)實(shí)的不完全。所謂完美，是指不擁有意識(shí)嗎？還是擁有無限的意識(shí)？總之，只有人偶或者神才能夠完美體現(xiàn)。

正因?yàn)橄朐谵D(zhuǎn)瞬即逝的時(shí)光里，把能夠特定自我這個(gè)“個(gè)體”的證據(jù)保存下來，人們才將其托付給外部記憶。

一種存在是否為生命，是無法證明的。

如果同一系統(tǒng)中各部分反應(yīng)一樣，那便是這個(gè)系統(tǒng)的致命缺陷。無論個(gè)體還是組織，過于單一化只會(huì)走向毀滅。

只有站在高于他人的立場(chǎng)上，低頭才有效果。

大概所有全身義體化的生化人都會(huì)有同樣的困惑，也許自己很久以前就死了�，F(xiàn)在的我只是由義體和電子腦構(gòu)成的虛擬人格。也許真實(shí)的“我”根本就不曾存在過。即使腦子還在腦殼里，可也沒有人能夠看見自己的大腦。我的存在終究也是由周圍的情況作出相應(yīng)的判斷而已（cogito,ergo sum）。 

如果電子腦能夠產(chǎn)生自己的Ghost，或者潛藏著Ghost，那讓我們相信自己存在的基礎(chǔ)，又是什么呢？

所有的情報(bào)共享并同步時(shí)，就喪失了單一性，而內(nèi)藏于他人無動(dòng)機(jī)的潛意識(shí)里或他人有動(dòng)機(jī)的意識(shí)里了。

將人類轉(zhuǎn)移到上部構(gòu)造，舍棄僵化的系統(tǒng)，使人類與網(wǎng)絡(luò)融合。因?yàn)榘雿u上發(fā)生的事情，我看破了人生。矛盾的秩序、腐敗的構(gòu)造、人們的無責(zé)任感，明明自己什么都沒有孕育出來，什么都不了解，這個(gè)集團(tuán)卻只要一找到對(duì)自己有利的情報(bào)，就會(huì)盡快吸收并隨之起舞，不管吃盡網(wǎng)絡(luò)這個(gè)下部構(gòu)造的無動(dòng)機(jī)行為，將會(huì)帶來怎樣無責(zé)任的后果。即使是他們，一旦遇到可口的情報(bào)，還是很容易就會(huì)隨波逐流，往對(duì)自己有利的方向走去，人類似乎天生就是往低處流的生物。

在培養(yǎng)社會(huì)性的前提下，電子腦應(yīng)尊重個(gè)性還是協(xié)調(diào)性，從生產(chǎn)者的立場(chǎng)來談?dòng)⑿壅摗Ｔ诂F(xiàn)在的社會(huì)構(gòu)造上，電子腦隨著“個(gè)體”的消失，于無意識(shí)當(dāng)中表現(xiàn)出追求協(xié)調(diào)性的傾向。應(yīng)用這個(gè)原理，可以將有意識(shí)地控制無意識(shí)大眾的領(lǐng)導(dǎo)人，創(chuàng)造成為社會(huì)系統(tǒng)的一部分。

英雄歷史論，不過是基于人們不自覺的需求塑造的。

我們信仰著，一個(gè)不存在的思想。

沉迷于深層無意識(shí)的喜悅，作為垂涎認(rèn)知這一果實(shí)者的末裔。

你的愿望最終會(huì)限制你成為什么樣子

現(xiàn)在覆蓋這個(gè)地上的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)變成下部構(gòu)造，但它本來的目的已然終止，正在創(chuàng)造另一種意義，雖然還無法從網(wǎng)絡(luò)中分離，不過相對(duì)于這個(gè)基礎(chǔ)的下部構(gòu)造，確實(shí)有全新意義的反作用力存在，并且升華成上部構(gòu)造。這就是我所思考的革命定義。

“正如要有林林總總的部分，才能組成一個(gè)完整的人。想要要得以構(gòu)成迥然不同之人，所需要的東西多的千差萬(wàn)別。異于他人的面容，下意識(shí)里的聲調(diào)，夢(mèng)醒時(shí)凝視的手掌，幼時(shí)的記憶，未來的期盼。還有我的電子腦觸及的信息海洋及廣闊的網(wǎng)絡(luò)。所有這一切，孕育了“我”。個(gè)人意識(shí)的升華，使我意識(shí)到自我的存在。同時(shí)也將我限定在“自我”之中。” 

“這就是你明知身體會(huì)往下沉，卻還要在海里潛水的原因？”

巴特，網(wǎng)絡(luò)真是寬廣啊，我們所無法認(rèn)知的下一個(gè)社會(huì)，已經(jīng)開始孕育了。

回憶和記憶之間根本沒有分別。

如果要說到真正美麗的人偶，那也應(yīng)該是沒有靈魂的軀體。

我要做的就是把你們帶到我如今所在的高處，但是這無法通過言語(yǔ)表達(dá)，只能通過行動(dòng)實(shí)施。

創(chuàng)造美麗的世界，探尋新的心靈

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